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第5章 浮躁心理調(diào)節(jié):世界喧囂,我心淡定

浮躁心是怎樣產(chǎn)生的

浮躁,是指輕浮、不安分、脾氣大、見異思遷、做事無耐心、總想投機(jī)取巧、急于求成、成天無所事事等不良心理體驗(yàn)。目前,浮躁是我們國(guó)人的一種普遍不良心理表現(xiàn)。

浮躁心理的產(chǎn)生有社會(huì)和個(gè)人兩大方面的原因:

1.社會(huì)原因

目前我國(guó)正處在社會(huì)變革轉(zhuǎn)型時(shí)期,每個(gè)人都面臨一個(gè)重新定位的問題,感到很難把握自己的未來。于是患得患失、焦躁不安、迫不及待等就不可避免地成為一種社會(huì)心態(tài)。

2.個(gè)人原因

個(gè)人攀比是產(chǎn)生浮躁的直接原因。我國(guó)的改革開放,“允許一部分人先富起來”,有的人較早獲得成功,有的人卻遲遲沒有什么進(jìn)步,于是攀比在所難免,往往造成浮躁心理。

通過攀比,對(duì)社會(huì)生存環(huán)境不適應(yīng),對(duì)自己的生存狀態(tài)不滿意。于是過火的欲望油然而生,個(gè)人奮斗又缺乏恒心與務(wù)實(shí)精神,缺乏對(duì)自己的智力與發(fā)展能力的準(zhǔn)確定位。

浮躁使人隨波逐流、盲目行動(dòng),與我們所倡導(dǎo)的艱苦創(chuàng)業(yè)、腳踏實(shí)地、勵(lì)精圖治、公平競(jìng)爭(zhēng)的精神相對(duì)立,對(duì)社會(huì)、國(guó)家和個(gè)人的發(fā)展極為有害,必須加以克服。

浮躁的社會(huì),浮躁的心

我們所處的這個(gè)時(shí)代是進(jìn)步的時(shí)代,是喧囂的時(shí)代,也是一個(gè)浮躁的時(shí)代。浮躁的內(nèi)心在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大潮中有些無所適從。很多人不能聽從自己內(nèi)心的呼喚,盲目地選擇,或者被動(dòng)地選擇。當(dāng)被裹挾著進(jìn)入某一行業(yè)后,才知道日復(fù)一日的枯燥生活是多么難耐,于是開始抱怨自己不喜歡的工作。

浮躁是當(dāng)前普遍的一種病態(tài)心理表現(xiàn)。其具有以下特征:

(1)心神不寧。面對(duì)急劇變化的社會(huì),不知所為,心里無底,慌得很,對(duì)前途無信心。

(2)焦躁不安。在情緒上表現(xiàn)出一種急躁心態(tài),急功近利。在與他人的攀比之中,更顯出一種焦慮的心情。

(3)盲動(dòng)、冒險(xiǎn)。由于焦躁不安,情緒取代理智,使得行動(dòng)具有盲動(dòng)性。行動(dòng)之前缺乏思考,只要能賺到錢,違法亂紀(jì)的事情都會(huì)去做。這種病態(tài)心理也是當(dāng)前犯罪違紀(jì)事件增多的一個(gè)重要原因。

在當(dāng)代中國(guó),浮躁心理是很多人的通病之一,表現(xiàn)為行動(dòng)盲目,缺乏思考和計(jì)劃,做事心神不定,缺乏恒心和毅力,急于求成,不能腳踏實(shí)地。比如,有的年輕人看到歌星掙大錢,就想當(dāng)歌星;看到企業(yè)家、經(jīng)理神氣,又想當(dāng)企業(yè)家、經(jīng)理,但又不愿為了實(shí)現(xiàn)自己的理想努力學(xué)習(xí)。還有的年輕人興趣愛好轉(zhuǎn)換太快,干什么事都沒有常性,今天學(xué)繪畫,明天學(xué)電腦,三天打魚兩天曬網(wǎng),忽冷忽熱,最終一事無成。

保持一顆平常心

如今,人們交談的話題常常是誰(shuí)又升遷了,誰(shuí)在股市里賺了多少錢,誰(shuí)家的房子有多大,諸如此類,不絕于耳。要在喧囂浮躁的世俗中,保持出于淤泥而不染的平淡心境難能可貴。

平淡,即平靜而淡泊。生活在物質(zhì)世界中,形形色色的物質(zhì)利益競(jìng)相角逐,精彩紛呈,面對(duì)這粉墨登場(chǎng)的物質(zhì)利益的頻頻秋波,能做到坐懷不亂,平靜而淡泊確非易事。然而,只有清醒、理智地直面物欲的挑戰(zhàn),藐視引誘,把握住自己,控制住自己,才能做一個(gè)純粹的人,一個(gè)道德高尚的人;只有從容、鎮(zhèn)定地迎接物欲進(jìn)攻,堅(jiān)強(qiáng)自己,錘煉自己,才能做一個(gè)有益于社會(huì)的人。

平淡并非不思進(jìn)取,平淡并非清心寡欲。平淡是人的一種境界,一種人經(jīng)過錘煉與蕩滌之后的高境界。這種境界是建筑在人的精神意志經(jīng)過千錘百煉之后,使高風(fēng)亮節(jié)常駐的基礎(chǔ)之上的;這種境界也是建筑在人的心靈世界經(jīng)過一次次蕩滌洗禮之后,使道德情操永在的基礎(chǔ)之上的。它與無所事事、渾渾噩噩者涇渭分明、毫不相干。無所事事者,不思進(jìn)取,空嘆前途,精神空虛;渾渾噩噩者,度日如年,滿腹牢騷,懶惰成性。平靜淡泊者,面對(duì)同伴的升遷,心胸坦蕩,拱手誠(chéng)賀;平靜淡泊者,面對(duì)他人的創(chuàng)業(yè)致富,喜顏悅色,同喜同樂。

追求平淡雖非易事,然而只要堅(jiān)定信念、痛下決心、千錘百煉,則必能成功。追求平淡,道德修養(yǎng)必不可少,包括樹立正確的人生觀、價(jià)值觀與處世觀。追求平淡,克服浮躁心理、攀比心理,以一顆平常心對(duì)待物質(zhì)世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,則必能襟懷坦白,心志高遠(yuǎn)。在棋壇有“石佛”之稱的韓國(guó)圍棋第一高手李昌鎬,就是這方面的典范。他總是以一顆平常心來對(duì)待每次對(duì)弈,置勝負(fù)于度外,平心靜氣地走好每一步棋,最終的勝者則常常是他??梢?,平常心對(duì)提升人的意志品質(zhì)與修養(yǎng)是何等重要。

淺嘗輒止,終將一事無成

生活中之所以有許多人最終無法實(shí)現(xiàn)少年時(shí)代的夢(mèng)想,原因就是他們同時(shí)涉足了太多的領(lǐng)域,由此難免會(huì)分散精力,這就阻礙了他們的進(jìn)步,使得他們最終一事無成。他們沒有采取一種更明智的做法,集中精力于某一個(gè)領(lǐng)域,咬定青山不放松,最終成為該領(lǐng)域所向無敵的行家高手;相反,他們選擇了在很多領(lǐng)域成為三腳貓似的人物,四處出擊,什么東西都有所涉獵,卻又都是浮光掠影,淺嘗輒止,最終只懂得一點(diǎn)皮毛。更明智的做法是將精力集中于某一個(gè)領(lǐng)域,最終成為該領(lǐng)域的行家里手。

也許我們的天資不高,能力有限,但是如果我們把精力全部集中在一個(gè)領(lǐng)域,就一定能做出驚人的成就。許多我們景仰的偉人,也不過是專心于一個(gè)領(lǐng)域的平常人。

柯律芝是一個(gè)才華橫溢的年輕人,但是他意志薄弱,缺乏勤勉的習(xí)慣,厭惡長(zhǎng)期的艱苦工作。他只是一味地沉溺于精神的幻想,這種幻想消耗了他的精力,于是,他的生命過早地耗盡了,就如一只腳踏在半空中般不切實(shí)際地生活著。他空有萬(wàn)般才華卻一事無成,在生活的許多方面,他到最后面對(duì)的都是悲慘的失敗。在他活著時(shí),他整日埋頭于自己臆想的荒謬絕倫的人生幻象之中;而當(dāng)他面對(duì)死神時(shí),他仍然沉湎于幻想之中難以自拔。他的一生都在不停地下決心、定計(jì)劃,但直到他撒手西去的那一天,也仍然沒有行動(dòng)的決心,有的只是紙面上的計(jì)劃而已。盡管他時(shí)時(shí)有新主意、新目標(biāo),但他從未持續(xù)地完成過一件事。他的生活是漂泊不定的,就像秋風(fēng)中的落葉一樣,隨風(fēng)飄零,任意東西。

“柯律芝死了,”英國(guó)散文家查爾斯·蘭姆寫信給一位朋友說,“據(jù)說他身后留下了四萬(wàn)多篇有關(guān)形而上學(xué)和神學(xué)的論文——但是其中沒有一篇是寫完的。”

一個(gè)人如果全身心地追求某一目標(biāo),方法得當(dāng),鮮有不成功的。偉人之所以成其為偉人,成功者之所以能超越蕓蕓眾生,就在于他們能夠堅(jiān)定不移地認(rèn)準(zhǔn)某個(gè)目標(biāo),并為之全力以赴,矢志不移。一個(gè)人的成就與其精力的集中程度往往是成正比的,如果你不想再庸庸碌碌的生活下去,那就趕快確立你的人生目標(biāo),不要凡事都投入精力,淺嘗輒止,讓自己一事無成。

天才,無非是長(zhǎng)久的忍耐

幾乎每個(gè)人在人生的旅途上,都要受到命運(yùn)之神的捉弄。也許你要比別人多付出幾倍的努力才能換回成功的報(bào)酬,也許你要比別人多走許多彎路才能到達(dá)勝利的彼岸。但再多的磨難也壓不垮有韌勁的東西,也摧不毀身上那股永不后退的力量。所以,只要你擁有了忍耐的品質(zhì),有了恒心的堅(jiān)定,有了一步踩下去就準(zhǔn)備踏實(shí)地向前走的決心,那你就能成為命運(yùn)的主宰者,就能成為自己的主人,就能讓所有的痛苦都熔化在忍耐的熱情當(dāng)中,就能讓所有的眼淚都在忍耐中化作一股輕煙!

生活的滄桑使生命埋下難言的隱痛,忍耐可以使人相信,隱痛必將消失,暴風(fēng)雨過后的天空會(huì)更加明麗。顛沛的人生使人感到迷離恍惚,忍耐可以讓你把難熬的寂寞、憂憤、艱辛強(qiáng)壓在心底,不讓它偷偷鉆出來、漫開去,能讓你保持心靈的天平達(dá)到平衡。

不如意的事情過去了,好的時(shí)機(jī)必然來臨。因此,凡是成大事的人,無不等待時(shí)機(jī)的來臨。既不焦急,也不慌張,靜靜地處理眼前的工作。偉人等待時(shí)機(jī)的心情,恰似等待春天的櫻樹。然而,消極地等待,無異于企求僥幸。櫻樹雖然靜靜地等候春天,卻無時(shí)不在養(yǎng)精蓄銳。沒有儲(chǔ)蓄潛力,時(shí)機(jī)縱使到了,也仍然一無所成。

愈需要等待,則內(nèi)心愈是焦慮,這是人之常情。然而,自然的法則,卻不能被人情所左右。這不是冷淡,時(shí)機(jī)對(duì)于靜靜等待它的人,無不以溫暖的雙手去迎接。因此,我們要能養(yǎng)成“善待時(shí)機(jī)”的心理。

學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)在忍耐中鍥而不舍地追求,在忍耐中更深刻地感悟人生。在忍耐中發(fā)憤,在忍耐中拼搏。永遠(yuǎn)記?。鹤钃踉谀愫椭卮蟪删椭g的敵人就是缺乏耐心。只要你能勇敢地反省和檢討自己不夠耐心的原因,然后一一去克服那些弱點(diǎn),那你就能抓住人生中最有價(jià)值的東西。如果你發(fā)現(xiàn)自己缺乏毅力,只要在你要求成功的欲望之下燃燒起熊熊烈火,就可以彌補(bǔ)這個(gè)缺點(diǎn)。不管你的年齡有多大,也不管你的年齡有多小,只要你有一定的意識(shí),有了一定的思考能力,你就應(yīng)該培養(yǎng)自己擁有持久的耐心。它是每一個(gè)人都需要的,它能幫助你實(shí)現(xiàn)更多的目標(biāo)。

如果你想有一番作為,你就要做好忍耐的準(zhǔn)備!“天才,無非是長(zhǎng)久的忍耐!努力吧!”法國(guó)著名小說家莫泊桑正是實(shí)踐了福樓拜的這句贈(zèng)言,最終成為世界文壇的一顆引人注目的明星。相信你自己,在耐力的鼓勵(lì)下,也能有一番不同凡響的成就。

不做空想家,請(qǐng)做行動(dòng)者

空想家就是凡事總是想得很好,卻不會(huì)付諸行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)的人。有些人習(xí)慣了空想,他們把明明不可為的事情說得天花亂墜,而可為的事,也只是做嘴上文章,從來不會(huì)去付諸實(shí)現(xiàn)。就像這個(gè)故事中的灰毛老鼠,就是一個(gè)典型的空想者。

一個(gè)老鼠洞里的老鼠越來越少,老大讓一只行動(dòng)靈巧的小老鼠去看看出了什么事情。

小老鼠慌慌張張地回來報(bào)告說:“老大,老大,大事不好,有一只又大又兇的貓出現(xiàn)了,每天都要吃幾只老鼠。”

老大于是帶領(lǐng)三只最大的老鼠去打貓,一回合還沒打完就打敗了。老大又帶了三只最狡猾的老鼠去騙貓,結(jié)果偷雞不成蝕把米,被貓吃掉了。

老大看著兄弟們一個(gè)個(gè)死去,急得像熱鍋上的螞蟻,左思右想,終于想出一個(gè)主意。他召集大家說:“誰(shuí)能想出一個(gè)對(duì)付老貓的好辦法,我就把老大這個(gè)位置傳給誰(shuí)?!?

重賞之下必有勇夫,這時(shí)有一只灰毛老鼠說:“雖然我們打不過那只貓,但如果給貓帶上鈴鐺,只要貓一動(dòng)我們就知道了,然后就可以逃跑了?!?

老鼠們都覺得這個(gè)主意好,老大也認(rèn)為不錯(cuò),就把位置傳給了這只灰毛老鼠。

過了幾天后,老大又聽到有老鼠被貓吃掉的消息。老大心里納悶,于是找到灰毛老鼠質(zhì)問:“這是怎么回事?不是說給貓戴上鈴鐺就沒有事情了嗎?”

灰毛老鼠支支吾吾地說:“這……這……”

旁邊的一只老鼠搶著說:“因?yàn)樗揪蜎]有去給貓戴鈴鐺,它怕被貓吃掉!”

老大聽了,覺得受到了侮辱,一氣之下把灰毛老鼠咬死了。

自己沒有能力做到的事情就不要勉強(qiáng),自己覺得能做的事情,也不要光說不練,雖然空想可以讓別人一時(shí)對(duì)你刮目相看,時(shí)間久了,就會(huì)漏出自己本來的面目,這樣就不會(huì)有人再相信你了。所以不要做一個(gè)空想家,要做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的實(shí)干家。

古來有論,實(shí)干興業(yè),空談?wù)`事??障爰覀兛淇淦湔?,想象豐富,看事簡(jiǎn)單;實(shí)干家則是統(tǒng)觀全局,用行動(dòng)證明自己??障胝`人害己,只有真材實(shí)料才能讓自己有所作為。因此,不要夸夸其談、空談理想,要用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的理想。

不做空想家,請(qǐng)做行動(dòng)者!

心理調(diào)節(jié)術(shù):根治浮躁4處方

以下的四個(gè)妙方可以幫助你有效祛除浮躁心理。

處方一:自我暗示

自我暗示是控制情緒的一個(gè)簡(jiǎn)捷而實(shí)用的好方法。如你可這樣暗示自己:無論面對(duì)怎樣的處境,總會(huì)有一種最好的選擇,我要用理智來控制自己,決不讓情緒來主導(dǎo)我的行動(dòng),只要我善于控制自己的情緒,我就是一個(gè)戰(zhàn)無不勝、快樂的人。

處方二:要有務(wù)實(shí)精神

做事要有開拓、創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),更要有持之以恒、任勞任怨的務(wù)實(shí)精神。開拓當(dāng)中要實(shí)事求是,不自以為是,踏踏實(shí)實(shí),做好每一件事情。

處方三:遇事要善于思考

考慮問題應(yīng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā),不能跟著感覺走,命運(yùn)應(yīng)掌握在自己手里。道路就在腳下,切實(shí)做一個(gè)實(shí)在的人。

處方四:要做到知己知彼

“有比較才有鑒別”。比較是人獲得自我認(rèn)識(shí)的主要方式。比較要得法,要“知己知彼”。知己知彼才能知道是否具有可比性,否則就無法去比,得出的結(jié)論也會(huì)是虛假的;知己知彼才不會(huì)出現(xiàn)心理失衡現(xiàn)象,不會(huì)產(chǎn)生心神不定、無所適從的感覺。

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