1.每個人出生時都是原創(chuàng)的，但漸漸地就活成了盜版

在“盜版”滿天飛的當下，我們每個人都有支持“原創(chuàng)”、拒絕“盜版”的職責，從而使人生邁向成功的光明大道。我們需要始終提醒自己，你不是別人，只是你自己，是世界上獨一無二的“原創(chuàng)作品”。

眾所周知，“盜版”是一個引起公憤的詞兒，即不法商家通過抄襲、模仿等卑劣手段制造出來的劣質(zhì)產(chǎn)品。然而，在當今繁雜的社會，很多人為了“適應(yīng)社會”，總是刻意模仿別人，并在模仿中逐漸迷失自己。正因如此，網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)流行這么一句話：“每個人出生時都是原創(chuàng)的，但漸漸地很多人活成了盜版。”

哲學(xué)家說：“每個人就像一片葉子，有著自己獨特的形態(tài)與脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。”可是，總有一些不自信的人，他們抹平了自己的脈絡(luò)，然后去模仿其他葉子的結(jié)構(gòu)。然而，無論模仿者的技術(shù)多么高超，他都永遠無法超越被模仿者。其最終的結(jié)果是，模仿者只能成為二流的別人，卻成不了一流的自己。而那些善于突破，敢于嘗試，大膽做自己的人，才能夠成為“原版”獨創(chuàng)的自己，散發(fā)著與世界不一樣的光彩。

畫家張大千年輕時，曾留學(xué)歐洲。當時的他極其喜歡西方的繪畫風(fēng)格，為掌握西方繪畫技巧，他刻意模仿。當他認為自己的繪畫水平達到一定境界時，舉辦了一次個人畫展，并特意邀請畢加索參加自己的畫展。在畫展上，張大千擺滿自己創(chuàng)作的所有作品，并為此得意不已。就在他等待眾人的肯定、贊美時，畢加索卻當頭一棒：“張大千在哪里？”

說完，畢加索揚長而去。張大千認真思考畢加索的話，最終恍然大悟：“是呀，這里的每一件作品都是他人的影子，的確沒有真正屬于自己的畫！”在之后的創(chuàng)作中，張大千徹底擺脫了模仿他人的習(xí)慣，形成了自己獨特的風(fēng)格，并最終成為聞名世界的繪畫大師。

只做“原創(chuàng)”的自己，不做“盜版”的別人，在這種精神的指導(dǎo)下，張大千創(chuàng)作出獨一無二的作品，成就了與眾不同的自己。的確，別人作品中的風(fēng)景再美，你描摹得再逼真，也永遠只是一個模仿者。別人的風(fēng)景終歸是別人的，永遠無法變成自己的風(fēng)景。其最終結(jié)果是，你模仿我，我模仿你，仿來仿去，很多人就找不到自己了。

萬事萬物，各具特色，各有秉性，我們千萬不要做踩著別人腳印前行的模仿者。在自己的人生里，別去描繪別人的風(fēng)景，因為別人的風(fēng)景中沒有你的生命。反之，如果一個人一味地模仿別人，他的生命將是在重復(fù)他人的人生，不管如何努力，也終究無法走出他人的影子。正如國畫大師李可染所說：“踩著別人的腳印前進，最佳結(jié)果也只能成為亞軍。”而只有堅持自己特色的人，才能夠超越眾人，成為令人矚目的冠軍。所以，聰明的人絕不會模仿別人，而是用心描繪自己人生的美好風(fēng)景。

勒布朗·詹姆斯為著名籃球運動員。由于他天生具有出眾的運動天賦，在剛進入聯(lián)盟時，勒布朗·詹姆斯經(jīng)常被人拿來跟喬丹作比較。每當談?wù)撨@個話題時，詹姆斯都會不高興地說：“這些比較很好，我也為此受寵若驚，因為喬丹是我的英雄，也一直是我仰慕的人。但我就是我，希望這種比較會變成誰是下一個勒布朗·詹姆斯，而不是誰是下一個喬丹。”

“不做下一個誰，只做第一個我。”這是詹姆斯在為耐克代言時的經(jīng)典廣告語。在現(xiàn)實中，他真正做到了不做別人，只做自己。喬布斯也曾說：“你的時間有限，請不要將時間浪費在重復(fù)他人的人生上，不要被教條束縛，否則你將被籠罩在他人思考的陰影之下。”可以說，這是做自己的最好宣言。

在“盜版”滿天飛的當下，我們每個人都有支持“原創(chuàng)”、拒絕“盜版”的職責，從而使人生邁向成功的光明大道。我們需要始終提醒自己，你不是別人，只是你自己，是世界上獨一無二的“原創(chuàng)作品”。堅持“原創(chuàng)”的自己，這雖不能讓你快速成名，但卻能夠讓你堅守自己內(nèi)心深處的“核”，不至于在模仿中迷失。

當大海沒有了自己洶涌澎湃的海浪，就失去了勇猛宏偉的氣勢；當沙漠沒有了漫天飛揚的沙塵，就失去了蒼茫荒蕪的特色；當一個人沒有了與眾不同的個性，就失去了真正出色的機會。的確如此，即使你想成功，也只有堅持做自己才能更容易做到。

一個人要想活出獨一無二的自己，就要堅持做“原創(chuàng)”的自己。即使是小時代里平凡的一粒微塵，只要保存真實本色的個性，也一樣比“盜版”的成功人士更具價值。

2.就算賣煎餅果子，也要賣出自己特有的風(fēng)格

古今中外，有哪件贗品的價值能夠超越真品？同樣，做人也是如此，一個人要想脫穎而出，就要發(fā)現(xiàn)自己的特長，并把這種特長變成自己與眾不同的特色。這正如京劇大師郝壽臣告誡弟子時所說：“把我捏碎了成你，不要把你捏碎了成我。”

一個人要想成功，就一定要做到與別人不一樣。做人是這樣，做生意也是如此。在這個世界上，我們每一個人都是孤本奇書，每個人都是絕版真品，所以我們要好好珍惜這世界上唯一的自己。哪怕你只是一個賣煎餅果子的，也要讓自己具有與眾不同的特有風(fēng)格。

聽說過用互聯(lián)網(wǎng)賣煎餅果子嗎？幾塊錢一個的煎餅果子，竟然可以做得如此“高大上”？也許，這是很多人連想都不敢想的事情，但卻有人真的做到了。比如，網(wǎng)上曾瘋傳一個名叫“黃太吉”的煎餅店，他們不僅把煎餅做上了互聯(lián)網(wǎng)，而且成功吸引了4000多萬的風(fēng)投。如今，“黃太吉”已經(jīng)有十幾家店，總面積達到1000多平米。他們的理想不僅是在中國開更多的店，而是讓“黃太吉”在美國上市，走向全世界。

堅持原創(chuàng)個性，這是草根逆襲的最大法寶。活在世上，我們最大的使命就是發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，并把自己打造成一顆光彩奪目、不可替代的珍珠，使自己的光芒閃亮別人的雙眼，而不像某些自卑、自賤的人，總是在模仿中貶低自己，使自己像塵埃一樣，在他人的影子中逐漸消失。

清朝乾隆年間，有兩個書法家。一個書法家刻意模仿古人，要求自己每一筆畫都要酷似某人風(fēng)格。比如，寫出的某一橫，必須要像蘇軾；寫出的某一捺，必須要像李白。而另一個書法家恰恰相反，他要求自己的每一筆都要不同于他人，極力打造自己與眾不同的書法風(fēng)格。

有一天，第一個書法家嘲諷第二個書法家說：“請問仁兄，你的字究竟哪一筆是古人的？”第二個書法家并沒有生氣，而是笑著反駁道：“也請問仁兄，你的字究竟哪一筆是自己的？”第一個書法家聽后，頓時無言以對。

中國繪畫大師齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死。”其意思是說，如果一個人走不出他人的局限，做什么事都刻意模仿，這樣將會失去自己的風(fēng)格與特色。就算你模仿得了他人的外在，卻難以模仿他人的靈魂，更難以在成就上超越對方。

許麟廬是齊白石的得意門生，他跟隨師父齊白石學(xué)習(xí)13年，并享有“東城齊白石”之美譽。作為齊白石的關(guān)門弟子，師父的人生觀點對許麟廬的繪畫創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。

齊白石一生不僅喜歡養(yǎng)蝦，而且喜歡畫蝦。之后，齊白石的畫蝦功夫傳給了許麟廬，他模仿師父畫對蝦的境界達到了爐火純青的地步，外人一般都分辨不出真假。為此，許麟廬開始有些飄飄然。齊白石對弟子的表現(xiàn)看在眼里，于是教導(dǎo)許麟廬說：“學(xué)我者生，似我者死。”你可以學(xué)我作畫時的心，但不可學(xué)我的手。也就是說，作畫要具有一定的靈氣。如果一個人具有靈氣，則可以一點就通、一點百通；反之若沒有靈氣，就算再點也通不了。另外，齊白石還教導(dǎo)弟子們說：“為萬物寫生，為百鳥寫照。太似為媚世，不似為欺世。”所以，齊白石所追求的境界是，似與不似之間。

許麟廬領(lǐng)悟了師父的意圖，從此以“尋門而入，破門而出”的理念學(xué)習(xí)繪畫。在繪畫創(chuàng)作上，許麟廬不僅向師父齊白石學(xué)習(xí)，同時也借鑒、吸取了徐渭、朱耷等畫家的繪畫技巧。比如，齊白石作畫時如寫楷書，給人一種古樸凝重之感。而許麟廬卻反其道而行之，以獨特的狂草筆法入畫，形成了自己獨特的繪畫風(fēng)格。

藝術(shù)就是如此，每個人都要具有自己獨特的東西。否則，就算你學(xué)別人學(xué)得再像，也只是別人的贗品而已。古今中外，有哪件贗品的價值能夠超越真品？同樣，做人也是如此，一個人要想脫穎而出，就要發(fā)現(xiàn)自己的特長，并把這種特長變成自己與眾不同的特色。這正如京劇大師郝壽臣告誡弟子時所說：“把我捏碎了成你，不要把你捏碎了成我。”

所以說，人生并不是簡單的模仿，而是從他人身上吸取營養(yǎng)，形成一個獨特的自己。只有這樣，我們才能夠把自己鍛造成一把鋒利無比的寶劍，任你遇到如何險惡的大風(fēng)大浪，都可以所向披靡，殺出一條屬于自己的道路。

3.別怕和這個世界不一樣

活著，就要和這個世界不一樣。如果凡事都是跟隨他人的步伐，與無數(shù)的眾人做著相同的事情，那么你就如同一滴水消失在水中，無法在世界上留下任何曾經(jīng)存在的痕跡。

我曾經(jīng)讀過這樣一句話：“第一個說姑娘美如花的人是天才，第二個夸姑娘比花還漂亮的人是聰明人，而第三個稱贊姑娘美得像花一樣的人，是一個不折不扣的蠢人。”是的，第一個人之所以是天才，正是因為他敢于第一個吃螃蟹，不怕和這個世界不一樣。

玩股票的人都明白這樣一個道理，當絕大多數(shù)人都在追漲，這個時候如果你也跟在別人屁股后面，那么血本無歸、輸?shù)米顟K的人往往就是你這個跟風(fēng)者。所以，無論在工作中還是生活中，一個人要想有所作為，就要敢于使自己的思想、行為與這個世界不一樣。有人會說：“真理掌握在眾人的手中，所以跟著大家走不容易犯錯。”而事實上，真理往往掌握在“特立獨行者”的手中，只有那些善于創(chuàng)新、敢于和世界不一樣的人，才能創(chuàng)造出與眾不同的世界，最終成就一番偉大的事業(yè)。

蘋果教主喬布斯曾說：“向那些瘋狂、特立獨行、想法與眾不同的家伙們致敬。或許在一些人看來他們是瘋子，但他們是我眼中的天才。”是的，瘋狂是因為他們擁有夢想，與眾不同是因為他們的想法具有獨特性。按照二八法則，80%的人思維是趨于一致的，只有20%的人敢于標新立異，而且世界上的成功者也大都在這20%的人之中。

所以，如果我們想成為這20%成功者中的一員，那就要改變思維方式及做事風(fēng)格，讓自己成為與這個世界不一樣的人。

在一次電視訪談節(jié)目中，有一個學(xué)生向萬達集團董事長王健林提問：“如何才能成為世界首富？”面對這一問題，王健林笑著回答：“成為首富有兩個辦法，其中最快的辦法就是，把我財富的90%分給你，這樣你立馬就是首富。不過，這種方法不太現(xiàn)實。而第二個辦法是，讓自己找到一個賺錢的行業(yè)和買賣，而要找到賺錢的買賣，這就需要你具有與別人不一樣的辦法。”雖然這只是王健林風(fēng)趣幽默的玩笑話，但其中卻包含了他以“創(chuàng)新”為核心的經(jīng)營理念以及他所追求的“就是和別人不一樣”的行事風(fēng)格。

無論在工作中，還是在生活中，王健林說的最多的一句話就是：“到了黃河也不死心，撞到南墻也不回頭。”針對這句口頭禪，他的解釋是，到了黃河搭個橋就過去了，撞了南墻搭個梯子同樣翻過去了。總之，辦法總比困難多，這就看你能不能做到和別人不一樣，是否善于用不同常規(guī)的思維來思考、解決問題。

在這個世界上，每個人都是獨一無二的。只要你敢于凸顯自己的特色，做到與世界不一樣，那么你就能夠盡快抵達夢想的成功之地，實現(xiàn)自己與眾不同的人生價值。美國著名音樂大師金·奧特雷正是憑借自己與眾不同的聲音上位，并最終獲得了事業(yè)的成功。

在美國的音樂界，金·奧特雷的名字可謂是如雷貫耳，尤其他獨具德州口音的聲音與演唱風(fēng)格，為他的演唱博得了眾多的掌聲與贊美。然而，在成名之前，這種充滿鄉(xiāng)土氣息的德州口音，曾經(jīng)是阻礙他演唱表演的最大障礙。

金·奧特雷出生于美國德克薩斯州的鄉(xiāng)村，剛到紐約時他操著滿口的家鄉(xiāng)話，令人感覺既土氣又難聽。朋友都勸他改掉鄉(xiāng)音，像城市中的紳士們那樣說話、做事。為使自己盡快融入紐約的都市生活之中，金·奧特雷開始變得小心翼翼地，并一板一眼地模仿紳士們的行為。由于他的刻意模仿，大家都在私下里嘲笑他矯揉造作，甚至嘲諷他是“偽君子”。

得知大家對自己的評論，金·奧特雷迷茫的內(nèi)心更加迷茫，不曉得如何做才對。在一段時間的思索反省之后，金·奧特雷感慨道：“既然我與這個世界不一樣，我就要凸顯出自己的不一樣，哪怕我的聲音土得掉渣，我也要把這種土氣呈現(xiàn)給這個世界！”

就這樣，當金·奧特雷操著自己原有的音色演唱自己家鄉(xiāng)的老歌時，聽眾們竟然聽得如癡如醉。從此，金·奧特雷開始了自己的音樂事業(yè)，并最終成為世界電影及播音節(jié)目中最負盛名的西部歌星之一。

活著，就要和這個世界不一樣。如果凡事都跟隨他人的步伐，與無數(shù)的眾人做著相同的事情，那么你就如同一滴水消失在水中，無法在世界上留下任何曾經(jīng)存在的痕跡。而只有學(xué)會和世界不一樣，才能夠一展你的獨特風(fēng)采。