有條件的愛：我是別人口中的我

自20世紀50年代開始，由約翰·鮑比（John Bowlby）及溫尼考特（D. W. Winnicott）等先驅領導的嬰兒發育研究一再表明，我們年幼時別人對待我們的方式，與我們對自己的認識之間有著密切的聯系?；旧希绻覀儽灰暈榭蓯鄣?、寶貴的和值得付出的，那么我們長大后也（通常）會覺得自己是可愛的、寶貴的和值得付出的。我們對自己的核心觀念很大程度上也是積極的。

愛可以是有條件的，也可以是無條件的?！盁o條件的愛”意味著沒有附加條件，即“純粹是因為那個人是你而愛你”；而“有條件的愛”是有附加條件的，“我只在你做某些事情或不做某些事情時愛你 ”。

對于一個孩子來說，區別他們自己的本性和習性是件很難的事情。以一個小女孩兒為例，如果周圍人不停地因為她搶了弟弟的玩具車、拽了貓尾巴或對著祖母吐舌頭這類事情而指責她是個“壞女孩兒”，那么，久而久之，她真的會開始認為自己是個“壞女孩兒”。相反，如果她有某些表現和行為的時候得到的是寵愛、表揚或關注，那么，她長大后再有同樣的表現和行為時，她只會覺得那是值得的。心理學家卡爾·羅杰斯（Carl Rogers）稱之為培養“價值條件”。然而，更有效的方法是，告訴孩子你愛她，她是你的寶貝，但她的那些行為不好，請她以后不要再那么做。這種形式的教育（及教導）是在區別對待習性與本性，前者是可以習得和忘記的，而后者卻是很難改變的。

大多數被“可愛的詛咒”折磨的人都在幼年時培養了一些（或很多）無用的“價值條件”。