馬克思主義哲學，又稱辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義的科學的世界觀和方法論，是整個馬克思主義理論體系構建的基礎，為人類認識世界和改造世界提供嶄新又科學的世界觀和方法論。
馬克思主義政治經濟學，是馬克思主義理論體系的主要內容，它通過對資本主義生產方式的固有內在矛盾、運行方式和發展規律的科學分析，無情地揭示了資本主義社會的剝削本質和腐朽性，明確地發出了社會主義必然戰勝資本主義的宣言。
科學社會主義，是馬克思主義科學理論體系的核心內容和理論歸宿。它在唯物史觀和剩余價值理論兩大發現的基礎上，闡明了人類社會由資本主義社會轉變和發展為共產主義社會的客觀規律，使社會主義由理論轉化為現實，由空想變為科學。
馬克思主義為近代中國革命和當代社會主義建設提供了直接的理論指導。在學習和實踐馬克思主義的過程中，中國共產黨準確把握馬克思主義的精髓，在科學認識和把握中國國情的基礎上，始終繼承馬克思主義，創造性地發展馬克思主義，先后創立了毛澤東思想、鄧小平理論、三個“代表”重要思想和科學發展觀等中國化馬克思主義理論，取得了新民主主義革命和社會主義建設的偉大勝利。
（二）馬克思主義哲學是科學性與革命性的有機統一
1999年，英國劍橋大學文理學院的教授們發起評選千年第一思想家活動。結果是馬克思主義的創始人、偉大的無產階級革命導師卡爾·馬克思位居第一，大科學家愛因斯坦屈居第二。不久后，英國BBC廣播公司又以同一命題在互聯網上公開投票一個月，結果依然是馬克思第一，愛因斯坦第二，牛頓第三，達爾文第四。而在路透社開展的評選千年風云人物的活動中，馬克思僅以一票之差名列第二，愛因斯坦排名第一。1848年2月馬克思和恩格斯共同發表的科學社會主義的第一個綱領性文件《共產黨宣言》和1867年9月出版的巨著《資本論》第一卷，是馬克思贏得“千年第一思想家”殊榮的主要原因。《共產黨宣言》是馬克思主義產生的標志，160多年來，先后被譯成200多種語言文字，出版1000余次，是全球公認的“傳播最廣的社會政治巨獻”。2003年7月，美國最大連鎖書店巴諾出資創辦的《圖書》雜志公布了該刊評出的“改變美國的20本書”，《共產黨宣言》入選。
馬克思主義是具有嚴格的和高度的科學性理論。這種科學性，不僅體現在它創立時批判地繼承了人類的全部優秀文化遺產，特別是吸取了凝結著到19世紀上半葉的人類思想的最高成就的思想精華；而且作為科學世界觀的馬克思主義，是在它產生的歷史條件已經具備，并沿著概括科學發展新成果的途徑建立起來的，因而它是以可靠的科學知識和歷史材料為依據的，是對世界本來面貌的全面而深刻地反映；更重要的是，它堅持以實踐為基礎，緊密結合實際，不斷研究和解決隨著時代的前進和實踐的發展所提出的新情況、新問題，因而它也就能夠成為永葆青春活力的科學真理。
馬克思主義哲學又是具有徹底革命性的理論。作為科學世界觀的馬克思主義，它除了承認一切具體事物對于它賴以生存的條件來說具有暫時的合理性以外，不承認任何永恒不變的東西，它在對現存事物的肯定的理解中同時包含著否定的理解，即對現存事物必然滅亡的理解，它把世界看做是永無止境的發展過程。因而在其本質上，它是具有批判性和革命性的。馬克思主義之所以具有徹底的革命性，從階級性上講，因為它是無產階級的思想體系，是無產階級和勞動群眾根本利益的理論表現。無產階級及其政黨的一切理論和奮斗致力于實現最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。在有階級存在的社會里，任何思想體系都是有階級性的。任何思想家總是隸屬于一定的階級的，不可能不受階級利益和傾向的影響，用階級的眼光看世界。這是一個事實，并不因為思想家本人承認與否而改變。但是這并不是說所有的思想家都在自覺地編造出一套思想體系來為自己的階級辯護，而是說思想家在理論上得出的結論事實上總是滲透著一定階級的利益、要求和傾向，而不能超出一定階級的眼界。在勞動發展史中找到了理解全部社會史的鎖鑰的馬克思主義，一開始就主要是面向工人階級的，并且從工人階級那里得到了同情，這種同情，它在官方科學那里是既沒有尋找也沒有期望過的。無產階級是歷史上最先進的生產方式的代表，其根本利益與社會發展規律、與人類徹底解放的必然趨勢是完全一致的，是以解放全人類為己任的最徹底的革命的階級。所以作為無產階級意識形態的馬克思主義，就沒有一切剝削階級和小資產階級思想體系所固有的階級狹隘性和片面性，它的階級性和真理性、階級性和人民性是一致的，因而具有徹底革命的性質，絕不是離開世界文明發展大道而產生的一種故步自封、僵化不變的學說。馬克思主義是一個具有開放性的科學體系。
馬克思主義的科學性和革命性具有內在的統一性。科學性是革命性的前提；革命性是科學性的必然結論。馬克思主義既尊重社會發展的客觀規律，又尊重無產階級和人民群眾的主體地位，所以它是科學性和革命性高度統一的理論。
馬克思主義的科學性和革命性的統一，又是以科學的實踐觀為基礎的，進一步體現為理論與實踐的統一。實踐性是馬克思主義的最本質的特征。馬克思主義不僅科學地闡明了實踐的觀點在自身理論體系中的基礎和核心作用，而且與那些脫離實際的抽象教條截然不同，它是在實踐中產生又經過實踐檢驗并隨著實踐的發展而發展的科學真理。這無論是就它的整體來看，還是就它的每一個組成部分來看，都是如此。馬克思主義特別強調其改造世界的實踐功能。馬克思指出，哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。馬克思主義就是既能科學地認識世界又能能動地改造世界的理論。馬克思主義絕不是像黑格爾所比喻的那種黃昏時才起飛的“貓頭鷹”，即事后才進行反思的科學，而是馬克思自己所比喻的迎接人類黎明即人類解放的“高盧雄雞”，即批判舊世界建設新世界的科學理論。
馬克思主義完備而嚴密的理論體系和革命的、科學的、實踐的本質，決定了它的社會功能必然是無產階級和人類解放的科學，是無產階級政黨指導思想的理論基礎，是人們正確地觀察、分析和解決問題以及進行科學研究的科學世界觀和方法論，是最廣大的人民群眾認識世界和改造世界最銳利的思想武器。
（三）只有馬克思主義才能救中國、發展中國
自1840年西方帝國主義通過鴉片戰爭打開中國的大門以后，中華民族就開始了恥辱的歷史。一系列的侵略戰爭，國力羸弱的中國一敗再敗，清朝政府被迫與帝國主義簽訂了一系列的不平等條約，一個獨立的封建國家一步步淪為了半殖民地半封建國家，國際地位自此一落千丈。面對落后的社會現實，一大批先進的中國人開始探索救國圖存的道路。最先探尋救國的道路的是以林則徐、魏源為代表的開明地主階級，他們主張向西方學習，“師夷長技以制夷”，通過學習西方的先進技術來改變中國，但由于缺乏強有力的支持，加上帝國主義的破壞而以失敗告終。隨著帝國主義侵略的加劇和清政府的沉重剝削，1851年，在中華的大地上爆發了近代歷史上規模最大的農民起義——太平天國運動。太平天國運動在很大程度上打擊了帝國主義的侵略和清政府的壓迫，但是由于農民階級固有的局限性，所以太平天國運動不可能領導中國取得勝利。隨著鴉片戰爭的進行，國人看到了西方的船堅炮利，開始了向西方學習器物的洋務運動。洋務運動確實取得了巨大的成就，如建成了一批軍用工業和民用工業，建立了現代化的海軍，派遣了留學生赴海外學習，為我們的發展培養了大批的人才，但是這場浩大的運動依然隨著甲午中日戰爭中國的戰敗而宣告徹底失敗。甲午中日戰爭的慘敗，使中國先進的知識分子慢慢意識到要想使中國真正走向富強，單純的靠學習器物是無法實現的，而且還必須在制度上進行變革。于是以康有為和梁啟超為代表的資產階級維新派在中國掀起了戊戌變法運動，但是戊戌變法只進行了103天很快就以失敗告終。孫中山領導的辛亥革命，由于資產階級自身的局限性和中外反動勢力過于強大，最終還是以失敗而告終，充分說明了資產階級共和國的道路在中國是行不通的。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。1919年開始的新民主主義革命，確立了以馬克思主義思想為指導，以實現共產主義為最終目標，開辟了中國革命的新紀元。以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，堅持把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合，創立了新民主主義革命理論，經過幾十年艱苦卓絕的斗爭，終于在1949年取得了新民主主義革命的偉大勝利。事實證明，只有馬克思主義才能救中國。
中國革命的勝利，既是中國人民浴血奮斗所取得的勝利，也是馬克思主義科學理論在中國的勝利。哈佛大學教授譚若思說：毛澤東是中國的圣哲。毛澤東是偉大的謀略家，他的謀略來自于馬克思主義哲學的科學運用。正是在毛澤東同志的帶領下，在劉少奇、周恩來、朱德等無產階級革命家的努力下，中國的先進知識分子，對中國革命進行了縝密的哲學思考，科學地提出了適合中國國情的革命道路。他強調實事求是，從中國實際出發；他反對經驗主義、教條主義，不生搬硬套，走出中國特色革命道路。他堅持辯證法，在堅持矛盾的普遍性和斗爭性的同時，特別強調矛盾的特殊性和主要矛盾與矛盾的主要方面，要求從中國實際出發，按客觀按規律辦事。他確立了黨的正確指導思想和思想路線，創立了馬克思主義中國化的第一次飛躍的偉大成果——毛澤東思想，堅持從中國實際出發，實事求是，建立鞏固的統一戰線，走農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，打全民動員的人民戰爭，帶來了中國革命的勝利。
1978年，在粉碎“四人幫”以后，以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體，立足中國國情，解放思想，實事求是，及時做出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，吹響了走自己的路、建設中國特色社會主義的時代號角，指引全黨全國各族人民走上改革開放和社會主義現代化建設的偉大征程。30多年來，我國經濟保持快速增長，規模迅速擴大；商品供應充裕，人民生活總體上達到小康水平；社會主義市場經濟體制初步建立，市場配置資源的基礎性作用明顯增強；對外貿易迅速發展，利用外資成效顯著；科技教育快速發展，社會事業全面進步，取得了舉世矚目的偉大成就。
中國特色社會主義事業的偉大勝利，既是中國人民聚精會神搞建設、一心一意謀發展的勝利，也是馬克思主義科學理論在中國的偉大勝利。鄧小平是我國改革開放的總設計師，他的設計智慧來自于馬克思主義哲學的科學運用。他解放思想，實事求是，破除對傳統觀念的迷信，提出“發展才是硬道理”、“中國最大的政治是穩定”、“不改革就是死路一條”，走出了一條有中國特色的社會主義道路。他創立了馬克思主義中國化的第二次飛躍的偉大成果——鄧小平理論，科學概括了社會主義本質、確立了初級階段理論、堅持“三步走”發展戰略，走出了一條世界矚目的康莊大道。一國兩制，使香港、澳門回到祖國懷抱，中國人民奔上文明富強之路。
以江澤民同志為核心的第三代領導集體、以胡錦濤同志為核心的第四代領導集體、以習近平同志為核心的第五代領導集體，繼續推進馬克思主義的中國化，領導全國各族人民，向著社會主義現代化大步向前邁進，邁向中華民族的偉大復興之路。事實證明，只有馬克思主義才能發展中國。