從其性質(zhì)來說，理性功能創(chuàng)造不出象征，因為它們只能生產(chǎn)出由單方面決定其涵義，而不能同時將其對立面的理性產(chǎn)品囊括在內(nèi)。感性功能同樣也無法創(chuàng)造象征，因為其產(chǎn)品同樣也是由客體單方面決定的，只包涵自身而并不包含其對立面。所以，為了讓意志建立在公正的基礎(chǔ)上，我們必須向另一種權(quán)力求助，在那里對立物還保持著最初的統(tǒng)一尚未被清晰地分離出來。這顯然不是意識的情形，因為意識的一切本質(zhì)在于包括區(qū)分自我與非我、主體與客體，...