但是,如果這種情況真的存在,即當人同時擁有這兩種經驗,當他意識到他的自由并同時感覺到他的存在,當他作為物質來感覺自身且同時又作為精神來認識自己,那么只有在這種狀況下,人才能完整地直觀他自身的人性,而人如果能具有這種直觀的客體就象征著人的的命運的完滿。
因此,如果人能讓兩種機能或本能,即經驗中感覺的思維和思維的感覺(席勒將其稱為對象)同時活躍起來,那么,就出現了一種能表達他完滿的命運的象征...
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但是,如果這種情況真的存在,即當人同時擁有這兩種經驗,當他意識到他的自由并同時感覺到他的存在,當他作為物質來感覺自身且同時又作為精神來認識自己,那么只有在這種狀況下,人才能完整地直觀他自身的人性,而人如果能具有這種直觀的客體就象征著人的的命運的完滿。
因此,如果人能讓兩種機能或本能,即經驗中感覺的思維和思維的感覺(席勒將其稱為對象)同時活躍起來,那么,就出現了一種能表達他完滿的命運的象征...