- 猶太人智慧大全集
- 蔡春華 融智
- 13930字
- 2019-01-03 13:51:36
猶太商人的推銷細(xì)節(jié)
第一章 推銷的實(shí)質(zhì)就是推銷自己
——猶太商人推銷細(xì)節(jié)一:具備過硬的自我推銷素質(zhì)
言談舉止要流露出充分的自信
猶太商人推銷細(xì)節(jié)要訣
一個成功的推銷員,應(yīng)該具備鞭策自己、鼓勵自己的心態(tài)。只有這樣,才能在大多數(shù)人因膽怯而裹足不前的情況下,或者在許多人根本不敢參加的場合下大膽向前,向推銷的高境界推進(jìn)。
一位猶太商人說:“你的內(nèi)心充滿著自信,你的事業(yè)就會成功。有方向感的信心,可讓人們每一個意念都充滿力量,當(dāng)你有強(qiáng)大的自信去推動你的成功車輪時,你就能平步青云,無止境地攀上成功之巔。”
自信仿佛是個永恒的話題。古今中外,多少成功者曾對這兩個字做過精辟的解釋,抒發(fā)過獨(dú)到的見解。拿破侖說:“‘不可能’,這個詞只能在愚人的字典里找得到。”他還說:“勝利不站在智慧的一方,而站在自信的一方。”蕭伯納說:“有自信心的人,可以比浩渺更偉大,能夠化平庸為神奇。”戴爾·卡耐基說:“如果你真相信自己,并且堅信自己一定能達(dá)到夢想,你就真正能夠步入坦途,而別人也會需要你。”奧格斯特·馮·史勒格說:“在真實(shí)生命里,每個事業(yè)都從信心開始,并由信心邁出第一步。”麥修·阿諾德也說:“一個人除非自己有信心,否則不能帶給別人信心;只有讓自己信服的人,才能使別人信服。”自信是積極向上的產(chǎn)物,也是一種積極向上的動力。自信,對于一個推銷員的成功與否是非常重要的。自信是推銷員所必須具備的、最不可缺少的一種氣質(zhì)。
猶太商人深知人性的特點(diǎn):人們通常喜歡與才能出眾的人交往。顧客也一樣,他們不希望與毫無自信的推銷員打交道,因?yàn)樗麄円蚕M趧e人面前自我表現(xiàn)一番。只有信得過自己的人,別人才會把責(zé)任放心地托付到他的身上。當(dāng)你和客戶商談時,言談舉止若能流露出充分的自信,肯定會贏得客戶的信任,客戶信任了你才會相信你的商品說明,從而放心購買。通過自信,才能產(chǎn)生信任,而信任,則是客戶購買你的商品的關(guān)鍵因素。
客戶對于商品,經(jīng)常都懷有類似一樣的不滿和疑問,因此,在面對客戶時,不可以自己覺得無法銷售,或表現(xiàn)出面有難色的神情。你如能自我訓(xùn)練,精心計劃,相信你一定能賣出商品。
猶太人威特利,曾經(jīng)是一名保險推銷員,之后創(chuàng)立了“威特利壽險公司”并擔(dān)任總經(jīng)理。他經(jīng)常對新的推銷員說:“滿懷自信地向所有潛在主顧推銷,他們也能從中感受到你的那份自信。”
威特利年輕的時候,經(jīng)常往來于各大城市之間,當(dāng)時他選擇行駛的道路一般是舊高速公路——為的是可能碰到有興趣買保險的主顧。一天中午,威特利駕車經(jīng)過一個村莊,看到一位農(nóng)夫正在一片廣闊的麥田中間開著牽引車,他覺到這位農(nóng)夫可能就是他的潛在客戶。于是,就停車朝他遠(yuǎn)遠(yuǎn)打招呼,示意他過來一下。農(nóng)夫以為有什么重要的事情,于是走了過來。
當(dāng)?shù)弥乩且晃槐kU推銷員后,農(nóng)夫怒氣沖沖地說:“我發(fā)誓,我一定要把下一個向我推銷保險的搗蛋鬼,狠狠地擲出我的土地以外。”
威特利看著他微笑著說:“讓我告訴你一件事,在你對我采取行動前,你最好已經(jīng)保了所有的險,因?yàn)槟銜苄枰!?/p>
兩個人之間保持了一陣短暫的沉默,雙方連眼睛都不敢眨一下,過了一會兒,農(nóng)夫便爆發(fā)出了爽朗的笑聲:“算了吧,這樣一個大熱天,我正好需要休息一下。到我的房子里來吧,讓我聽聽你到底要說什么。”他將手搭到威特利的肩膀上,二人便一路朝他的房子走去。
進(jìn)了他家的廚房,農(nóng)夫便對著他的妻子說:“嘿,親愛的,來見見這位威特利先生吧,這小子以為他可以說服我。”然后這對夫婦便相互大笑起來。看到他們笑得是如此高興,威特利也放聲大笑了起來。當(dāng)笑聲停止時,威特利就賣出了有生以來最容易的一個保險。
威特利后來回想說:“像這樣的情況不止一次地發(fā)生。但從我的推銷經(jīng)驗(yàn)中我知道,當(dāng)一名潛在主顧以恐嚇姿態(tài)對我怒吼時,我是絕對不可以退縮逃走的。我已明白,不論潛在主顧是多么的氣惱憤怒,他也不會真的對一名推銷員進(jìn)行身體攻擊。因此,在我還是一個年輕的推銷員時,我便意識到,無論怎么,挨打的可能性是十分微小的,你完全沒必要擔(dān)憂這一點(diǎn)。退一步講,即使有人真的對我動粗,我的身體還是能承受得住的。因?yàn)橛羞@樣的想法,我才能勇往直前,從沒害怕,我充滿自信地向所有潛在主顧推銷保險,他們從中感受到了我的那份自信。因此,在我每次發(fā)出這種讓人始料不及的推銷攻勢時,很少會遭遇別人的排斥拒絕。”
猶太商人把良好的心態(tài)當(dāng)做自信的一部分。在他們看來,良好的心態(tài)始于心靈,終于心靈。換句話說,你要想有持續(xù)完成任務(wù)的積極心態(tài),首先就要有一種對成功的強(qiáng)烈的渴望或需要。對于成功的愿望和企圖心永遠(yuǎn)是一個成功的推銷員所必備的條件,他們對于銷售他們的產(chǎn)品具有無比的動力和熱誠,他們想要成為頂尖的人物,他們有強(qiáng)烈的成功欲望,他們絕對不會允許任何事情阻礙他們達(dá)成目標(biāo)。但一般的推銷員并非如此,他們只要能夠賺到每個月的生活費(fèi)就可以了,他們只需要每個月達(dá)成公司給他們設(shè)定的目標(biāo)就成了,他們沒有比這更強(qiáng)烈的愿望了。
良好的心態(tài)實(shí)際上就是信念——相信你自己,相信你成功的能力。事實(shí)證明,只有自己相信自己然后才能讓別人信任。
把外表風(fēng)度的美留在顧客的心里
猶太商人推銷細(xì)節(jié)要訣
外表可以反映一個人的內(nèi)在氣質(zhì),是一個人性格的外觀。良好的外表能夠給對方留下深刻的美好印象,適宜得體的打扮最能反映出推銷人員的氣質(zhì),所以著裝方面,一定要精心謹(jǐn)慎,任何場合都要穿著得體,正如任何問題都曉得正確的答案一樣,讓人服氣。
猶太商人認(rèn)為:一個人的內(nèi)在價值雖然很重要,但是交往對方需要很長時間才能對他進(jìn)行評判,因此最直接且最迅速造成印象的,則是他的外表形態(tài)。個人的穿著打扮和身體動作則是決定他外表形象的首要因素,推銷人員是否受到客戶的重視、尊敬和好感,或者是反感、藐視,外表形態(tài)在其間起著非常重要的作用。
在商業(yè)活動中,比如談判、推銷,如果那個人的形象氣質(zhì)俱佳、風(fēng)度翩翩,往往能帶給別人賞心悅目的感覺,直接激發(fā)他人的斗志,有時甚至?xí)龠M(jìn)交易的成功;反之,如果那人形象不佳,會給對方留下不良的第一印象,使對方在心理上對那人的公司的產(chǎn)品和交易產(chǎn)生種種疑慮,這可以說是心理學(xué)中“光環(huán)效應(yīng)”的結(jié)果。
一位經(jīng)驗(yàn)豐富的客戶說:“一個推銷員來拜訪我,他開始做一個好得非同尋常的銷售介紹,但我老是走神。我看著他的鞋子、他的褲子,然后再把目光掃過他的襯衫和領(lǐng)帶。大部分時間我都在想,如果這位專業(yè)推銷員說的都是真的,那他為什么穿得如此落魄呢?他告訴我他手中有很多訂單,他有許多顧客,他們也購買了大量的這種產(chǎn)品,但他的個人外表致命地顯示他說的話不是真的。我最后沒有購買,因?yàn)槲覍λ年愂鰶]有信心。”
一個人良好的形象包括良好的儀表、談吐和精神狀態(tài)這幾方面的內(nèi)容。推銷商品前首先要推銷自己,這顯然已成為真理。在推銷時擁有良好的外表,有新鮮的感覺,對客戶有著不可抗拒的魅力。服飾是一種無聲的推銷語言,《塔木德》中說:“服飾的整潔得體不僅是自我形象的樹立,也是對交往對象的尊重。”“一個人長得好不好是遺傳問題,儀態(tài)好不好是修養(yǎng)問題。”
猶太商人有這樣一句話:“初次見面給人印象的90%產(chǎn)生于服飾。”在商業(yè)交往過程中人都是先看外表的,尤其是初次見面。外表可以反映一個人的內(nèi)在氣質(zhì),是一個人性格的外觀。良好的外表能夠給對方留下深刻的美好印象,通常客戶的心理是:外表體面的推銷人員,賣的商品應(yīng)該也不錯;穿著隨便不修邊幅的人,自然不會有什么好產(chǎn)品。穿戴沒分寸,也會適得其反。有一些身穿成套名牌服裝的推銷人員,打名家特別設(shè)計的領(lǐng)帶,腕上戴著勞力士金表,配著流行藝術(shù)圖案袖扣等等。這種打扮過了頭的推銷人員,讓客戶覺得和自己格格不入,難免心生排斥,在提醒自己謹(jǐn)防上當(dāng)受騙的同時,已經(jīng)在心里迅速地筑起了一道堅固而不可逾越的城墻。
適宜得體的打扮最能反映出你的氣質(zhì),所以著裝方,一定要精心謹(jǐn)慎,任何場合都要穿著得體,正如任何問題都曉得正確的答案一樣,讓人服氣。同是一個人,穿著打扮有異,給人留下的印象也會出現(xiàn)異樣,對交往對象也會產(chǎn)生一種錯覺。美國有位猶太商人特意做過一個實(shí)驗(yàn),他本人以不同的打扮出現(xiàn)在同一地點(diǎn),當(dāng)他身穿西服以紳士模樣出現(xiàn)時,無論是向他問路或時間的人,大多彬彬有禮,而且本身看起來基本上是紳士階層的人;當(dāng)他打扮成無業(yè)游民時,接近他的多半是流浪漢,或是來找火借煙的。如果推銷員衣衫不整地去與客戶洽談,對方會覺得你缺乏誠意、不當(dāng)回事,所以應(yīng)穿得素雅莊重一些為佳,因?yàn)檫@有利于推銷工作的順利進(jìn)行。
在猶太商人看來,良好的風(fēng)度也不僅僅局限于穿著打扮,談話水平與精神狀態(tài)也起著非常重要的作用。比如在與客戶商談中,一個優(yōu)秀的推銷員說話時不溫不火,不卑不亢。反之,若言語表現(xiàn)急于求成,或唯唯諾諾,則容易受制于人。首先,在與客戶商談中不恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)是對對方的不尊重,甚至引起誤會和摩擦。對客戶說話,首先遇到的是稱謂問題。如何稱呼對方,必須分清對象,尊重對方的稱謂習(xí)慣,注意親疏關(guān)系,熟悉程度及年齡、性別、相互關(guān)系的差別。
在與客戶商談中,要注意談話的距離、手勢、音調(diào)、措辭等。談話距離如果太遠(yuǎn)容易表現(xiàn)為“爭利”心理大于“協(xié)同合作”心理,說明雙方分歧較大,矛盾突出。距離太近,表現(xiàn)出雙方談話較親密,容易謙讓、遷就,甚至使自己損失慘重。一般談話的距離至少要保持半米以上。
在與客戶商談中,推銷員說話時可采用適當(dāng)手勢。手勢應(yīng)與商談主題相適應(yīng),打手勢也要注意空間的大小,切忌幅度過大,達(dá)于夸張。同時推銷員的手勢也應(yīng)該簡明易懂。比如:平掌搖動通常表示不同意;手指敲桌子可以表示謝謝;雙手搓動可表示高興或著急;舉手平掌表示別說了。
在與客戶商談中,說話的音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,無不是在增加語言的內(nèi)容和效果。如果語調(diào)冷漠平板,則給人以拒人千里的感覺。若談話時音調(diào)自然飽含感情,就容易使雙方消除緊張情緒,在談笑風(fēng)生中從容應(yīng)答,給對方帶來一個完滿的結(jié)局。另外,音調(diào)的不同也能夠反映出推銷員對該推銷的重視程度。
推銷員還要注意推銷的措辭。措詞要恰當(dāng)、婉轉(zhuǎn),避免使用生硬的、有情緒的字眼。一個有良好素養(yǎng)的推銷員,往往是泰然自若、一言九鼎的,而不是滔滔不絕或咄咄逼人,因?yàn)檫@一切往往是容易招人厭惡的。
良好的風(fēng)度還包括在舉止方面,比如在推銷過程中,推銷員要有挺拔的站姿。要求肩平、挺胸、兩眼平視、嘴唇微閉、面帶微笑,雙肩自然下垂,雙手在背后或體前自然交叉,兩腿膝關(guān)節(jié)與髖關(guān)節(jié)展直。挺拔的站姿也反映了推銷員良好的心理狀態(tài),說明推銷員充滿信心和力量。
推銷員的坐姿要端莊。推銷中,最適當(dāng)?shù)淖耸莾赡_著地,膝蓋成直角,與對方交談時,身子要適當(dāng)前傾,切忌一坐下來就靠在椅背上,顯得體態(tài)松弛沒有禮貌,坐沙發(fā)時雙腳側(cè)放或稍加疊放較為合適。女士就座時切忌翹起二郎腿,更不可將雙腿叉開,這樣很不雅觀,也顯得缺乏教養(yǎng)。
推銷員還要有灑脫的走姿。走姿的基本要領(lǐng)是,行走時雙肩平衡,目光平視,下頜微收,面帶微笑。手臂伸直放松、手指自然彎曲、雙臂自然擺動,在掌握走姿要領(lǐng)的同時還要區(qū)分賓主身份:當(dāng)做為賓客時,緩步進(jìn)門,環(huán)視一周,確定自己的走向和位置;當(dāng)做為主人時,若客人等在房間應(yīng)疾步入門,眼睛搜尋主賓并伸手向主賓致意,以表示歉意、誠意和合作態(tài)度。若自己先到房間,可以引客人入席,以示禮貌。
另外,推銷員的態(tài)度直接影響交談雙方的情緒和推銷效果。如果推銷員態(tài)度過于強(qiáng)硬,往往會使推銷陷入僵局。如是推銷員態(tài)度中肯、親和,則容易營造融洽的交談氣氛。
總之,形象是推銷過程的第一印象,為了給人留下良好的第一印象,推銷人應(yīng)牢記以下幾點(diǎn):如果你不想成為同行的笑柄,你的服裝必須合體;如果你不想讓同行或客戶鄙視,你的服裝必須莊重;如果你不想讓人看出你的性格或愛好,你的服裝必須是保守的、得體的;如果你不想讓客戶堅持固有的不好想法,你的談話技巧必須到位、精神面貌必須飽滿而富有激情。
用優(yōu)良的態(tài)度換取客戶更大的回報
猶太商人推銷細(xì)節(jié)要訣
誠實(shí)、自信是一個商人所應(yīng)具備的重要條件,但還有一種資本也很重要,那就是做生意時的良好態(tài)度。良好的態(tài)度對于商業(yè)的功效,正如潤滑油對于機(jī)器一樣,當(dāng)潤滑油缺乏時,那架機(jī)器一定會發(fā)出嘈雜的噪音,令人避而遠(yuǎn)之。
猶太商人非常看重經(jīng)商態(tài)度,認(rèn)為好的態(tài)度能給顧客留下好的印象,相反,如果一個人態(tài)度冷漠或態(tài)度粗俗,就會令人產(chǎn)生反感,其結(jié)果必然導(dǎo)致經(jīng)商的失敗。但一個態(tài)度良好的人,即使容貌并不清秀,甚至肢體殘缺,仍比那眉目清秀、身強(qiáng)力壯,但態(tài)度粗魯?shù)娜烁邮苋藲g迎。
世上不知有多少才能平庸的人,靠著他們良好的態(tài)度,而能夠處事順利無阻。
猶太商人格雷厄姆是擁有十幾家超市分店的經(jīng)理人,年輕時窮困異常,當(dāng)時他勉強(qiáng)湊足了一筆小小的資本,在他家鄉(xiāng)開了一家商店。開張后,他對任何顧客都和藹可親、彬彬有禮,并且十分關(guān)懷他們。有一次,一位老婦人來買東西,但是店里所有的貨色她沒有一樣看得中意,格雷厄姆道歉之后,特地領(lǐng)她到別的店去,幫她把所需要的東西買來。凡是一切可以為顧客服務(wù)的事,他無不熱心去做,后來他的聲譽(yù)隨之傳開,連離這兒很遠(yuǎn)的人也上門光顧。因此他的經(jīng)營也就迅速擴(kuò)展,現(xiàn)在已在附近開設(shè)了許多分店。
格雷厄姆的成功之處就在于他對顧客的良好態(tài)度,他也利用這個辦法去教育他的員工們這樣對待顧客。
他的員工渥道夫在超市擔(dān)任收款員。有一天,他與一位顧客發(fā)生了爭執(zhí)。
“小伙子,我已將50美元交給您了。”一位顧客說。
“尊敬的先生,”渥道夫說,“可是我并沒收到您給我的50美元呀!”
顧客有點(diǎn)生氣了。渥道夫又十分自信地說:“我們超市有自動監(jiān)視設(shè)備,我們一起去看一看現(xiàn)場錄像吧?這樣,是誰的過失就很清楚了。”
顧客跟著他去了。錄像表明:當(dāng)這位顧客把50美元放到桌子上時,前面的一位顧客順手牽羊給拿走了。而這一情況,他們兩個還有超市保安人員都沒注意到。
渥道夫說:“我們很同情你的遭遇。但是按照法律規(guī)定,錢交到收款員手上時,我們才承擔(dān)責(zé)任。現(xiàn)在,請你付款吧。”
這位顧客氣憤地說:“你們的管理有缺陷,讓我受到了屈辱,我不會再到你這個讓我倒霉的超市來購買商品了。”說完氣沖沖地走了。
格雷厄姆當(dāng)天就獲悉了這一事件,他當(dāng)即做出了辭退渥道夫的決定。一些部門經(jīng)理,還有超市員工都找到格雷厄姆為渥道夫說情和鳴不平,但格雷厄姆的意志很堅決。
渥道夫很委屈。格雷厄姆找他談話:“我知道你心里很不好受。因?yàn)槲乙o退你,一些人還說我不近人情。”
格雷厄姆走過去,和渥道夫坐在一起。他說:“我想請你回答幾個問題。那位顧客做出此舉是故意的嗎?他是不是個無賴?”
渥道夫說:“不是。”
格雷厄姆說:“他被我們超市人員當(dāng)做一個無賴請到保安監(jiān)視室里看錄像,是不是讓他的自尊心受到了傷害?還有,他內(nèi)心不快,會不會向他的家人、親朋訴說。他的親人、好友聽到他的訴說后,會不會對我們超市也產(chǎn)生反感心理?”
面對一系列提問,渥道夫都一一說“是”。
格雷厄姆說:“那位顧客會不會再來我們超市購買商品,像我們這樣的超市在我們這座城市有很多,凡是知道那位顧客遭遇的他的親人會不會來我們超市購買商品?”
渥道夫說:“不會。”
“問題就在這里,”格雷厄姆遞給渥道夫一個計算器,然后說,“咱們來做一個小測驗(yàn),假如每位顧客的身后大約有250名親朋好友,而這些人又有同樣多的各種關(guān)系。商家得罪一名顧客,將會失去幾十名、數(shù)百名甚至更多的潛在顧客,而善待每一位顧客,則會產(chǎn)生同樣大的正效應(yīng)。假設(shè)一個人每周到商店里購買20美元的商品,那么,氣走一個顧客,這個商店在一年之中會有多少損失呢?”
幾分鐘后,渥道夫就計算出了答案,他說:“這個商店會失去幾萬甚至上百萬美元的生意。”
格雷厄姆說:“這可不是個小數(shù)字。雖然只是理論測算,與實(shí)際運(yùn)作有點(diǎn)出入,但任何一個高明的商家都不能不考慮這一問題。那位顧客被我們氣走了,至今我們還不知道他的姓名及家庭住址,因此無法向他賠禮道歉,挽回這一損失。為了教育超市營業(yè)人員善待每一位顧客,所以作出了辭退你的決定。請你不要以為我的這一決定是對你亂加罪名。”
渥道夫說:“我不會這么認(rèn)為,您的這一決定是對的。通過與您談心,使我明白了您為什么要辭退我,我會擁護(hù)您的決定,可是我還有一個疑問,就是遇到這樣的事件,我應(yīng)該怎么去處理?”
格雷厄姆說:“很簡單,你只要改變一下說話的態(tài)度就可以了。你可以這樣說:‘尊敬的先生,我忘了把您交給我們的錢放到哪里去了,我們一起去看一下錄像好嗎?’你把‘過錯’攬到你的身上,就不會傷害他的自尊心。在弄清楚事實(shí)真相后,你還應(yīng)該安慰他、幫助他。要知道,我們是依賴顧客生存的商店,不是明辨是非的法庭呀!用良好的態(tài)度與顧客相處是我們的重要課題!”
渥道夫說:“我從您的談話中學(xué)到了很多,謝謝您對我的教育。”
格雷厄姆說:“你是個工作勤懇、悟性很強(qiáng)的員工。若10年后,你會明白我的這一決定不只對超市有好處,而且對你有益處。按照我們超市的規(guī)定,辭退一名員工是要多付半年工資作為補(bǔ)償?shù)摹H绻肽旰螅氵€沒有找到合適的工作,那么你再來我們超市,我們是歡迎你來的。”
渥道夫,這個20多歲的青年,無限感慨地離開格雷厄姆和他領(lǐng)導(dǎo)的這家超市。以后,他沒有再回這家超市,他籌集了一些資金,干起了旅館事業(yè)。10年時間過去了,格雷厄姆、渥道夫都成了富商。
一次集會上,渥道夫和格雷厄姆不期而遇。他緊握著格雷厄姆的手說:“感謝您傳授給我一個寶貴的經(jīng)營訣竅,它使得我取得今天的成績。”
格雷厄姆說:“你說這,讓我感到迷惑了。我好像沒有向你傳授什么訣竅呀?”
渥道夫說:“10年前那次長談,您已經(jīng)間接說出了您的經(jīng)營要訣,就是用良好的態(tài)度對待顧客,讓每一個顧客滿意地離開商家。”
格雷厄姆說:“你真是一位聰慧的人,要知道這可是我的經(jīng)營秘訣——秘不可傳呀!”
格雷厄姆經(jīng)常用這樣一句話教育他的員工:“任何人一走進(jìn)我們的店門,就是一位新的客人,我們必須用好的態(tài)度熱情地款待,至于他買不買東西,那是他的權(quán)利,我們絕對不應(yīng)加以干涉。我們所應(yīng)做的,只是代表商店,用好的態(tài)度、熱情地招待客人。”
有許多商人或推銷人員,往往因?yàn)闆]有受過良好的訓(xùn)練,結(jié)果都養(yǎng)成了一種驕傲、蠻橫、粗魯、生硬的態(tài)度,這種人若再不自知改善,他的事業(yè)將會一片坎坷,甚至失敗。
相信自己的商品是最好的商品
猶太商人推銷細(xì)節(jié)要訣
推銷首先要賣給自己,然后才能賣給客戶。只有說服了自己,才能最終說服他人。所以,推銷人員要堅信自己的產(chǎn)品是最優(yōu)秀的商品,信心十足地把它介紹給客戶,用你的熱情與理念去感染客戶,得到他的認(rèn)可。
猶太商人說:“在商業(yè)經(jīng)營中,首先自己要信任自己的產(chǎn)品。如果連自己都說服不了,又怎能說服別人購買自己的商品呢?即使對自己所銷售的商品不很了解,也要堅信:這是優(yōu)秀的產(chǎn)品,絕對沒有問題。抱著極大的希望,堅信它是最好的商品,并從客戶的角度,努力把心目中的優(yōu)良產(chǎn)品介紹給他人。”
客戶本身看到你滿懷激情的推銷情形,肯定會認(rèn)為:“嗯!這個推銷員這么全心全意地推銷產(chǎn)品,他一定對它深具信心!”這種態(tài)度能給客戶以“這必定是優(yōu)良的東西,沒錯”的安全感。
有些推銷員在出門推銷時心中嘀咕:這東西能賣出去嗎?之所以有這樣的想法,是因?yàn)閷ψ约核其N的產(chǎn)品不夠自信。
有位推銷語言教材的推銷員,在電話中向客戶出售“在短期內(nèi)必能說流利英語”的語言磁帶。他對客戶運(yùn)用的講話技巧不很高明,說了半天絲毫也引不起對方的興趣,但他仍不愿放棄。
客戶不耐煩了,沖他說了一句:“如果你能用英語把剛才的話重復(fù)一遍,我就買了!”
他發(fā)了一會兒愣以后,“咔嚓”把電話掛了。因?yàn)檫B他自己都不相信在短期內(nèi)能夠?qū)W會流利的英語,所以才勉強(qiáng)地反復(fù)陳述商品的特性,說破嘴皮子也表現(xiàn)不出一點(diǎn)激情。
猶太商人根據(jù)他們多年的經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出:“客戶容易根據(jù)推銷員對商品的表現(xiàn)來判斷商品好壞。所以,在推銷時,推銷員表現(xiàn)出對自己商品的充分信任,會影響客戶作出正確決定的信心。”
“西蒙”公司是以色列一家提供全套服務(wù)的服裝公司。他們針對企業(yè)與專業(yè)人士的需要,親自到辦公室或家里為客戶服務(wù)。他們親自拜訪客戶,為他們提供全套高品質(zhì)的服裝。他們這種服務(wù)的一個最大優(yōu)點(diǎn)是,可以為客戶節(jié)省時間,讓他們不需要外出逛街就可以購買服裝。但也面對著一個大缺點(diǎn),顧客對這種上門推銷的產(chǎn)品往往不太信任。
公司創(chuàng)始人西蒙先生針對這個問題,總愛用這樣的開場白:“貝爾先生,我之所以到這里來,是要成為您的私人服裝商。我知道,如果您從我這里買衣服,那是因?yàn)槟鷮ξ摇⑽业墓净蛭业漠a(chǎn)品有信心。為此,讓我先自我介紹一下:我在這一行已干了很長時間。我研究過服裝、式樣與質(zhì)地。因此,我十分自信我可以幫您挑選出合適的衣服,而這項(xiàng)專業(yè)服務(wù)是完全免費(fèi)的。”
他繼續(xù)說道:“我的公司在這一行已有12年時間。從開業(yè)以來,我們每年以超過15%的比例成長,而且在每個月的銷售中,有60%左右的人來自老客戶。
“我們公司保證向客戶提供所有的服裝需求。在這一行里,我們公司一直是最棒的。當(dāng)然只有您和我們的其他客戶才能判定,我們是否是最棒的,我可以很自信地說,只要您試一試,就會發(fā)現(xiàn)我們是最棒的。
“在我們的生產(chǎn)線上,有成套西裝、運(yùn)動外套、襯衫、輕便大衣,以及各種場合穿著的服裝——可以這么說,您想要穿的衣服,我們都有。我們生產(chǎn)的西裝是您所能買到的最好的,每一件衣服都由我們自己的工廠制造,您從別處無法獲得相等的價格、品質(zhì),以及服務(wù)。
“您當(dāng)然可以從其他廠家買到類似的西裝,但是當(dāng)您以相同的價格買下我們公司的產(chǎn)品時,便是獲得了一套超高品質(zhì)的服裝。
“在與其他公司產(chǎn)品相去不遠(yuǎn)的售價下,不論是西裝、運(yùn)動外套、褲子、襯衫或其他任何產(chǎn)品,我們都有品質(zhì)保證,因?yàn)檫@正是我們的優(yōu)勢所在。貝爾先生,截至目前為止,您的感覺如何?”
許多年以來,公司的職員便是使用這套話術(shù)作為開場白的,而且它總是能觸發(fā)正面回應(yīng)。他們堅定地認(rèn)為,即使他們的客戶早就對他們的公司與產(chǎn)品保持信心,他們也必須讓他對他們本人產(chǎn)生信心,否則達(dá)成這項(xiàng)交易的幾率就會很低。
好的推銷技巧是要讓你的潛在主顧對你、你的公司或你的產(chǎn)品充滿信心。如果一名顧客對這三者都保持信心,那么達(dá)成交易便易如反掌。
那佛爾的故事可能也會給從事推銷的人帶來一些啟迪。
猶太商人那佛爾在1982年買下了化妝品公司“麗人”,兩年后又將其出售,接著創(chuàng)辦了自己的“那佛爾公司”。
公司的主要業(yè)務(wù)是銷售中價位的美容護(hù)膚產(chǎn)品。在成立這家公司之前,那佛爾的當(dāng)務(wù)之急便是把公司的計劃寄給那些潛在的投資人以備他所需要的資金。
在寄出計劃兩個星期以后,他便打電話給這些潛在投資人,然后設(shè)法和他們約定一次私人會晤。其中有一名特別的潛在投資者名叫沃迪森。
那佛爾在電話中向沃迪森做自我介紹時說:“之前我寄出過一份商業(yè)計劃給您,今天給您打電話是想和您談一談那份計劃。”
“是的,那佛爾先生,我收到了。”
“如果你有興趣投資這項(xiàng)計劃,我很樂意和您見面詳談。”那佛爾對他說。
“那很好。”沃迪森回答:“你感到什么時候見面比較方便呢?”
那佛爾從來沒想過,竟然這么容易就和他約定好了時間。一周之后,那佛爾坐在沃迪森的辦公室里,準(zhǔn)備投出一個完美的推銷球。他是做了充分準(zhǔn)備的,手上備有各式各樣的文件、圖表、財務(wù)計劃,當(dāng)然還有一份財務(wù)報表,上面清楚寫著自己與一群投資人如何買進(jìn)“麗人”公司,兩年之后將其賣出而獲得了高額的利潤的全過程。可是當(dāng)那佛爾講述到一半時,沃迪森打斷了他的話。
“那佛爾,你現(xiàn)在可以停下來了。”
當(dāng)時,那佛爾以為他的制止行為是他對這項(xiàng)計劃絲毫不感興趣。忽然間,他像是一只泄了氣的皮球,但是他不甘心,不愿在還未大力推銷之前就此歇手。
事實(shí)上情況并沒有那佛爾想象的那樣糟糕。沃迪森的臉上露出了一抹微笑,他說:“好了,我準(zhǔn)備投資你的公司了。”他暫停了一會兒,繼續(xù)說道:“你不需要再找其他投資人了,我將提供給你全部所需的資金。”
那佛爾臉上寫滿驚異的神色。頓了一會兒,沃迪森又補(bǔ)充說:“那佛爾,讓我告訴你為何要做這項(xiàng)投資。事實(shí)上,我不是在投資你的公司,我是在投資你這個人。”
“兩年前,”他繼續(xù)說,“有一次我走進(jìn)一家百貨公司,正好看到你在那里推銷你的‘麗人’香水,你在你身邊營造出的那種興奮熱烈的情緒讓我印象深刻。你的身旁聚集了一大群人,整層樓都被‘麗人’香水的氛圍籠罩著。你們不斷賣出產(chǎn)品,你們也高興地聽到現(xiàn)金不斷進(jìn)入收銀機(jī)的聲音。嗯,那個情景讓我畢生難忘。我一直忘不了一個公司老板竟然可以放下架子,以奇特的方式進(jìn)行推銷。你就在那里說著、感覺著、推銷著你的產(chǎn)品。很顯然,你全身心地信任你的產(chǎn)品,這就是我為什么投資的原因。”
沃迪森接著補(bǔ)充說:“我知道,你就是那種會讓事情成功的人。你會走出去,做每一件你應(yīng)該做的事,以確保你的事業(yè)成功。”
那佛爾便籌措到了數(shù)百萬美元的資金,這正是那佛爾要組建新公司的全部所需資金。
把信譽(yù)當(dāng)做自己的一筆重要資產(chǎn)
猶太商人推銷細(xì)節(jié)要訣
信譽(yù)是商業(yè)交易的基石,信譽(yù)之于商人,恰如榮耀之于戰(zhàn)士。從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,信譽(yù)是一筆重要的資產(chǎn),生意人的成功是靠良好的信譽(yù)來保證的。
著名猶太商人沙維爾說:“在外人眼里,商人是狡詐的。而明智的商人對于這一點(diǎn)就非常聰明,他們在經(jīng)商中從不愚弄對方。從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,信譽(yù)是一筆重要的資產(chǎn)。”
猶太商人認(rèn)為,推銷是一種激烈的競爭,而且競爭的方式方法多種多樣,使人防不勝防。但是,不管怎樣做生意都要以誠相待。推銷這一過程絕不是脅迫的代名詞。生意人的成功是靠良好的信譽(yù)來保證的。
單從實(shí)用主義角度來看,誠實(shí)守信對于生意人來說是絕對重要的。如果你的顧客從心底里不信任你,那么他不會從你那里購買任何東西。相反,當(dāng)對方認(rèn)為你可信時,也就等于相信了你的產(chǎn)品。
世界上任何商人的經(jīng)商目的都是為了賺錢,然而他們的做法卻大不一樣。有些人做著一夜暴富的美夢,根本沒有建立良好信譽(yù)的耐心和教養(yǎng),只知快刀宰人,六親不認(rèn)。他們遍布大大小小的市場,漫天要價、信口雌黃,坑蒙拐騙,直到暴力威脅。也有些人深信:君子愛財,取之有道。這“道”中,他們認(rèn)為良好的信譽(yù)是至關(guān)重要的。
一位女士去猶太商人庫克瓦爾的“滿意”樂器店里買鋼琴,最終選中了一架她認(rèn)為物美價廉的。她將營業(yè)員叫到身邊,將自己的選擇告訴了他。營業(yè)員一看鋼琴上的售價標(biāo)簽,愣住了,他向這位女士道歉,請她稍等,他要去向經(jīng)理庫克瓦爾請示一下。一會兒,經(jīng)理從店堂后快步走出來,老遠(yuǎn)便向這位女士伸出手,笑著說:“祝賀您!您花最少的錢,買了一架最好的鋼琴!原來,也是營業(yè)員的疏忽,售價標(biāo)簽上少標(biāo)了一個“0”,但店主與顧客的交易就這樣輕松地完成了。
我也曾聽過朋友博伊爾講的他在以色列目睹的一個小小的場面,其中也可以看出猶太商人的氣度。
博伊爾在以色列旅游,住在一個商業(yè)區(qū)的旅館里,一天下午,他和一位朋友走進(jìn)一家專門經(jīng)營旅游紀(jì)念品的商店。商店?duì)I業(yè)面積不小,但商品的陳列非常粗放,店里沒有一只玻璃貨柜,銅雕銀器、彩瓶掛盤、仿古的大理石雕像,都隨意地擺在一張張木臺子上。
那里的商店,經(jīng)常都是冷冷清清的,不像我們的商店,總是摩肩接踵,擁擠不堪。可就是這么巧,有兩位白人婦女在就要走出店門時,可能是因?yàn)槠渲械囊粋€大概仍然留戀某件商品吧,轉(zhuǎn)身要再看一眼,就在她轉(zhuǎn)身之際,她腰間的挎包將門口木臺子上的一個五彩瓷瓶掛到了地上,當(dāng)然摔個粉碎。
若在一些別的商店里出現(xiàn)這個場面,毫無疑問,店主要堅持索賠,顧客要據(jù)理力爭,指責(zé)店主商品擺得不是地方。
這次卻不是這樣。正當(dāng)那位白人婦女有些不知所措的時候,店主已經(jīng)走到她面前,說:“對不起!沒有嚇著您吧?”
白人婦女也連聲道歉,問他:“要我賠嗎?”
店主說:“您在告訴我,應(yīng)該把東西擺在恰當(dāng)?shù)牡胤健U埌桑瑲g迎您再來!”
最后的結(jié)局是這樣的:那位白人婦女買走了一個古希臘的銅像。她的朋友大概也覺得這位店主可以信賴,買走了兩個彩色掛盤。
用良好的信譽(yù)經(jīng)商、做推銷,對一些人來說,需要一個體味的過程,在這個過程中,顧客是最好的教育者,可以令那些不懂此道的人漸漸上“道”。
面對失敗要有重振旗鼓的勇氣
猶太商人推銷細(xì)節(jié)要訣
面對失敗去爭取勝利,這是偉大商人成功的秘訣。一個優(yōu)秀商人的最明顯標(biāo)識,就是面對失敗要有堅韌的意志。不管環(huán)境變換到何種地步,初衷與希望仍不會有絲毫的改變,直至克服阻礙,達(dá)到所期望的目的。
猶太商人認(rèn)為:檢驗(yàn)一個商人品格的優(yōu)劣,最好是在他失敗的時候。失敗了以后,他是怎樣一個境況?失敗能喚起他更大的勇氣嗎?失敗能使他付出更大的努力嗎?失敗能使他發(fā)現(xiàn)新的力量,煥發(fā)出潛在力嗎?失敗了以后,是決心更加堅強(qiáng)呢,還是就此心灰意懶?越是在這種境地,越可以測試一個推銷員人格的大小。
一個人除了自己的生命以外一切都已喪失了,那他還剩余些什么?換一句話說,一個人在屢遭失敗以后,他還有多少勇氣的余威可以讓他重振旗鼓?假使他在失敗之后,從此偃臥不起,放手不干,而自甘于永久的屈服,那我們就可以斷定,他不是個什么大不了的人物。假使他能雄心不減,邁步向前,不失望,不放棄,別人就能感到他人格的偉大,十足的勇氣,是可以超過他的損失、災(zāi)禍與失敗的。
跌倒以后立刻站立起來,在面對失敗時去爭取勝利,這是自古以來偉大商人的成功秘訣。猶太商人羅森沃德說:“我曾問一個小孩子,他是怎樣學(xué)會溜冰的。小孩回答道:‘就是在每次跌跤后,立刻爬起來!’我想,促使每個人成功的實(shí)質(zhì)也正是由于這種精神。跌倒算不上失敗,跌倒后卻站立不起來,那才叫失敗。”這也是他在經(jīng)商中,對面對失敗所應(yīng)具有的品格的理解。
擁有堅韌的意志,是一個想事業(yè)有成的推銷員所具有的特征。他們或許缺乏其他良好的品質(zhì),或許有各種弱點(diǎn)與缺陷,然而他們具備了堅韌的意志。這是所有事業(yè)有成的高手所絕不可缺少的涵養(yǎng)。勞苦的奔波不足以使他們灰心,事業(yè)中的困難不足以使他們喪志。不管處境如何,他們總能堅持與忍耐,因?yàn)閳皂g是他們的天性。很多人成功的秘訣,就在于他們不怕失敗。他心中想要做一件事時,總是用全部的熱誠,全力以赴,從來想不到有任何失敗的可能。即便他失敗了,也會立刻站起來,保持更大的決心,向前奮斗,直至成功為止。
那些普通的推銷員,他們在推銷中一經(jīng)失敗,就會一敗涂地,一蹶不振。而那些有堅韌力的推銷員,則能夠堅持不懈。那些不知怎樣才算受挫的推銷員,是不會一敗涂地的。他們縱有失敗,但他們從不以那個失敗作為最終的命運(yùn)。每次失敗之后,他們會以更大的決心,更多的勇氣,站起來向前進(jìn),直至取得最后的推銷勝利!
在《塔木德》中有這樣一句話:“我們不能以一個人競賽起步時的速率來評判他得冠軍的潛力,而應(yīng)該在他將達(dá)到終點(diǎn)時的速率來評判他。”在推銷中,有很多推銷員做事不能有始有終,他們開始時還滿腔熱忱,但在遇到困難后,往往會半途而廢。他們之所以會這樣,就因?yàn)樗麄儧]有充分的堅韌力,來使他們達(dá)到最終的目的。當(dāng)一個人滿腔熱誠、意氣豪邁的時候,他做事是何等的容易啊!所以開始做一件事時,是毫不費(fèi)力的,正因?yàn)槿绱耍覀儾荒茉谝粋€人剛開始做事時就估量他的真價值。
一個人在做事時,是否有不達(dá)目的不罷休的意志,這是測驗(yàn)一個人品格的一種標(biāo)準(zhǔn)。堅持的力量是最難能可貴的一種品德。許多人都有隨眾向前的意識,他們在情形順利時,也肯努力奮斗;但是在大眾都選擇退出,都已向后轉(zhuǎn),讓他自己覺得是在孤軍奮戰(zhàn)時,要是仍然能堅持著不放手,這就更難能可貴了。這是需要堅韌力,需要毅力的。
有一個人,他想向他的一位在紐約的商人朋友推薦一個推銷員,在他向他的朋友舉出了那個推銷員的種種優(yōu)點(diǎn)后,商人這樣問道:“他有耐性嗎?這是最要緊的事。他能堅持嗎?特別是在困難的時候。”是的!這是對一個好的推銷員終生的問句:“你有耐性嗎?你有堅韌力嗎?你能在失敗之后仍然堅持嗎?你能不管遇到任何阻礙仍然前進(jìn)嗎?”
羅森沃德是美國最大的百貨公司西爾斯-婁巴克公司的最大股東,他也是美國20世紀(jì)商界風(fēng)云人物。當(dāng)然這個做服裝生意起家的富翁卻也經(jīng)歷了許多創(chuàng)業(yè)時的失敗與艱辛。
羅森沃德出生在德國的一個猶太人家庭,少年時隨家人移居美國,定居在伊利諾伊州斯普林菲爾德市。羅森沃德的家境不大好,為了維持生活,中學(xué)畢業(yè)后,他就到紐約的服裝店當(dāng)跑腿,做些雜工。羅森沃德從年幼時就受猶太人的教育影響,確立了艱苦奮斗的精神。他確信凡人皆有出頭日,一個人只要選定了目標(biāo),然后堅持不懈地往目標(biāo)邁進(jìn),百折不撓,勝利一定會酬報有心人。羅森沃德本著這種精神,十分賣力地賺了幾百美元。
“我要當(dāng)一個服裝店老板。”這是羅森沃德的奮斗目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),他除了在工作里留心學(xué)習(xí)和注意動態(tài)外,他把全部的業(yè)余時間用于學(xué)習(xí)商業(yè)知識,找有關(guān)的書刊閱讀。幾年后,他認(rèn)為有些經(jīng)驗(yàn)和小小本金,決定自己開設(shè)服裝店。
可是,他的商店門可羅雀,生意極不佳,經(jīng)營了一年多還把多年辛苦積蓄的一點(diǎn)點(diǎn)血汗錢全部虧光了,商店只好關(guān)門,羅森沃德垂頭喪氣地離開紐約回到了伊利諾伊州。
痛定思痛,羅森沃德反復(fù)思考自己失敗的原因。最后,他找出了原由:服裝是人們的生活必需品,又是一種裝飾品,它既要實(shí)用,又要新穎,這才能滿足各種用戶的需求。而自己經(jīng)營的服裝店,沒有自己的特色,也沒有任何新意,再加上自己的商店還未建立起商譽(yù),那是注定要失敗的。針對自己出師不利的原因,羅森沃德決心改進(jìn),他毫不氣餒繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究服裝的經(jīng)營辦法。他一邊到服裝設(shè)計學(xué)校去學(xué)習(xí),一邊進(jìn)行服裝市場考察,特別是對世界各國時裝進(jìn)行專門研究。二年后,他對服裝設(shè)計很有心得,對市場行情也看得較為清楚。于是,決定重振旗鼓,向朋友借來幾百美元,先在芝加哥開設(shè)一間只有10多平方米的服裝加工店,他的服裝店除了展出他親自設(shè)計的新款服式圖樣外,還可以根據(jù)顧客的需求對已定型的服式進(jìn)行改進(jìn),甚至完全按顧客的口述要求重新設(shè)計。因?yàn)樗姆b設(shè)計款式多,新穎精美,再加上靈活經(jīng)營,很快博得了客戶的欣賞,生意十分興旺。又過了兩年,他把自己的服裝加工店擴(kuò)大了數(shù)十倍,改為服裝公司,大批量生產(chǎn)各種時裝。從此以后,他的財源廣進(jìn),名聲鵲起。
回憶以前的經(jīng)歷,羅森沃德說:“在人生的游戲中,失敗時常發(fā)生,每個人都別悲觀,因?yàn)槭〔⒉灰馕吨鴽]有希望,相反活用失敗與錯誤,是自我教育和提高的有效途徑。商場如戰(zhàn)場,成功人士的背后可能有更多的失敗和辛酸。”
作為商人、推銷員,面對失敗,就應(yīng)該像愛迪生那樣坦然而決不氣餒。愛迪生一生有1000多項(xiàng)科技發(fā)明,當(dāng)有人問他經(jīng)過許多試驗(yàn)而失敗時是否會感到心灰意冷,他回答說:“不,我拋棄了錯誤的試驗(yàn),重新采取別的方法,決不沮喪!”的確,面對失敗,一定要記住,決不氣餒!用現(xiàn)代管理學(xué)的說法就是:失敗就是我們的學(xué)習(xí)曲線和經(jīng)驗(yàn)曲線的自變量,只有經(jīng)歷失敗,才會汲取教訓(xùn)和積累經(jīng)驗(yàn),為下一次做準(zhǔn)備。
羅森沃德還說:“在面對失敗時,對失敗要持正確健康的心態(tài),不要恐懼失敗,要懂得失敗乃是成功必經(jīng)的過程;在面對失敗時,焦點(diǎn)不要對著過錯與失誤!應(yīng)該對準(zhǔn)遠(yuǎn)大的目標(biāo),活用自己的過錯或失誤;面對失敗時,千萬不能氣餒,要堅忍不拔,矢志不移;在面對失敗,發(fā)現(xiàn)此路不通時,要設(shè)法另謀出路,使自己順應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)潮流;在失敗以后,還要善于伺機(jī),巧于乘勢,等待機(jī)遇。”