推薦序一 你如何理解幸福

任志強(qiáng)

華遠(yuǎn)地產(chǎn)股份有限公司董事長

基督教用今天的苦難喚醒人間的愛，而將“幸福”寄托于死后能進(jìn)天堂；佛教用今生的禁欲和苦行拯救心靈，而將“幸福”寄托于來世的重生；道教用今世的清修和自戀遠(yuǎn)離人世的紅塵，而將“幸福”寄托于長壽成仙；現(xiàn)實(shí)生活中的人們常在對(duì)比中尋找“幸福”，對(duì)物質(zhì)的追求超越了對(duì)精神享受的追求。

馬丁·塞利格曼先生則從心理學(xué)的角度將精神與物質(zhì)結(jié)合，提出了對(duì)“真實(shí)的幸福”與“持續(xù)的幸福”的不同理解。前者是用生活滿意度作為量度的標(biāo)準(zhǔn)，后者則用積極的情緒、自主的投入追求人生的意義，處理好社會(huì)中的人際關(guān)系以換取相應(yīng)的成就來度量。

幸福沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但卻隨著精神的投入而有著不同的蓬勃程度。當(dāng)人生豐盈時(shí)，才會(huì)充滿生機(jī)和充滿快樂的情緒。

不同的人對(duì)幸福有著不同的理解，樂觀地認(rèn)識(shí)世界和自己才能找到對(duì)幸福理解的共識(shí)。《持續(xù)的幸福》不是心理學(xué)教科書，而是生活實(shí)踐中的心靈體驗(yàn)，或許能幫助更多的人從迷茫和困惑中走出物質(zhì)陷阱，回歸生活的自然本質(zhì)。