做一個(gè)旁觀者，往往能更理性地看待事情的前因后果，從中找到一番新天地。這其中的關(guān)鍵就在于，旁觀者不會帶有私人的眼光去看待問題，少了情緒和喜好在里面，自然會看得更準(zhǔn)，而這種做法也往往是我們在碰到利益時(shí)容易缺失的。人很容易自我，只顧及自己的感受和利益，從而做出沖動(dòng)的判斷，這是很致命的。所以，理性的旁觀者很重要。

社會競爭越來越激烈，所有人都要努力在這樣的環(huán)境之中生存，以至于人與人之間的關(guān)系越來越復(fù)雜。為了達(dá)到自己的目的，有的人會不擇手段，不會顧及你們之間的交情，甚至還會做出不利于你的事情。但即使是這樣，為了自己的面子，也不去做有損自己形象的事情，那么本書將教會你一個(gè)有效的做事方法——身處其中，置身事外。意思就是說我們在做一些事情的時(shí)候，沒有必要將自己卷入其中，雖然這件事情和我有關(guān)系，但是我完全可以置身事外，這樣就會給自己多留一條后路。

利益當(dāng)前，人常常容易自我，陷入自己設(shè)置的劇情中不能自拔。為人處世，講究的是一種策略，其中重要的一點(diǎn)就是能夠從旁觀角度來思考事情，從而做出最準(zhǔn)確的決定。

戰(zhàn)國時(shí)代，秦、趙兩國戰(zhàn)意正酣，秦國派出名將白起，趙國起用后起之秀趙括，兩軍在長平進(jìn)行決戰(zhàn)。結(jié)果，秦國不愧當(dāng)時(shí)的霸主，一舉殲滅趙國四十萬大軍，弄得趙國軍心渙散，上上下下一片恐慌。秦國連下十七座城池，將軍白起已然直逼趙國都城邯鄲，可以說勝利在望。

此時(shí)的趙國危在旦夕。然而，關(guān)鍵時(shí)刻有人叩響了平原君的大門，說是有事求見。蘇代，一位名不見經(jīng)傳的小門客，他給平原君獻(xiàn)計(jì)來了。

蘇代是合縱大家蘇秦的弟弟，不但伶牙俐齒，而且勇氣可嘉。他此來是請命赴秦，想找對方說理去。平原君思來想去拿不定主意，又與群臣商議。最后決定死馬當(dāng)活馬醫(yī)，讓蘇代去秦國游說。

沒過多久，蘇代帶著大量禮物到了咸陽，第一步拜訪宰相范雎。二人對視，范大人一臉的不屑。哪知蘇代一開口，就讓范雎悚然動(dòng)容。

蘇代話說了不少，核心意思只有一個(gè)：秦國的武安君白起現(xiàn)在正是威風(fēng)八面，這次長平一戰(zhàn)要再打贏了，對范雎來說，后果不堪設(shè)想。趙國滅亡事小，范大人失勢事大。我是為您著想。話從何來呢？蘇代接著給他分析，如若趙國亡在白起手里，那么他就立了大功，必然贏得秦王賞識，那么您就肯定會被他壓倒。

蘇代的話告一段落，范雎開始詢問蘇代有何對策？蘇代又說：“范丞相，我趙國本來已式微，如今滅亡趙國的話，趙北部國土必然入燕國，東部國土必然入齊國，南部國土必然入于韓、魏。這樣的話，秦國所能得到的土地、人民能有多少？由此看來，不如允許趙國割地求和，請不要再讓武安君建立功勛了。只要仗不打了，白起沒了兵權(quán)，您就可以繼續(xù)安安穩(wěn)穩(wěn)做秦國的丞相。”

范雎聞言主意已定，立即進(jìn)宮，和秦王談起當(dāng)今天下大勢。秦國兵民已被戰(zhàn)爭拖累得很苦了，何不暫時(shí)歇歇，割趙國一塊地，同意趙國的求和。果不其然，秦王高高興興在協(xié)議書上簽了字。結(jié)果以趙國獻(xiàn)出六座城池，秦國退兵終了此事。難道蘇代的目的如此單純嗎？實(shí)則不然。

首先，戰(zhàn)場上的白起將軍突然接到一紙調(diào)令，讓班師回朝。眼看著就要立下不世奇功，卻突然要撤軍，白起心里十分惱火。回來一打聽，是范雎提的建議。但兩人勢均力敵，白將軍不得不把滿腔怒火壓了下去。

時(shí)隔兩年后，秦王心意有變，再次怒向趙國。于是召喚白起將軍，讓他帶隊(duì)滅掉趙國。不巧，白將軍生病，沒法帶兵打仗。不得已改派王陵，率領(lǐng)十萬大軍征討趙國。

此時(shí)的趙國今非昔比，老將廉頗老當(dāng)益壯，不是說打就能打敗的。好幾個(gè)回合較量之后，雙方互有勝負(fù)，秦王氣得頭發(fā)都快豎起來了，又找到白起，請他掛帥出征，白起也坦白了自己的想法：“大王，趙國今有廉頗，那是精通戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的奇人，并非當(dāng)年的趙括可比；另一方面，秦趙兩國先前已經(jīng)議和，現(xiàn)在我們單方發(fā)起進(jìn)攻，一定會令諸侯不服。”秦王碰了釘子，又派范雎去做動(dòng)員工作。

自兩年前蘇代挑唆，白、范二人早已成了冤家，而且矛盾越積越深。此番范雎前來求見，白起索性裝病不起。回報(bào)秦王，氣得秦王直拍桌子，怒道：“秦國沒人了？除了白起還有人能出征嗎？”但還真沒其他人了，想想又把王陵派出去了，直奔趙國都城邯鄲。一晃打了小半年，趙國安然無恙。秦王沒辦法，再去請白起。

白起心里的疙瘩始終沒解開，如今干脆裝作重病不起，秦王實(shí)在受不了了，盛怒之下削去白起的官職，逐出咸陽。

范雎也沒閑著，落井下石得落到點(diǎn)上，趁機(jī)跟秦王吹風(fēng)：“這白起留不得啊，他心里恨我也恨您。現(xiàn)在您將他趕跑了，萬一別國收留了他，到時(shí)反過來咬一口，肯定對秦國不利呀！”秦王一聽有理，賜利劍一把，逼得白起自盡身亡了。

白起將軍的命運(yùn)是極其悲慘的，此人戎馬倥傯一輩子，為秦國立下汗馬功勞，然而終究落得死無葬身之地，晚景萬分凄涼。而范雎聽取蘇代的游說，使得趙國轉(zhuǎn)危為安。不僅如此，秦國白、范兩位文武大將失和，也讓趙國獲得了喘息的時(shí)機(jī)。

作為當(dāng)事雙方的秦國和趙國，它們都從自己的利益出發(fā)看待戰(zhàn)爭，只求你死我活。但蘇代卻極其聰明，作為旁觀者，他冷眼看待世事，適時(shí)理清了敵我雙方優(yōu)劣，并呈送良方，助趙國轉(zhuǎn)危為安，可謂強(qiáng)者。

由此可見，旁觀者最大的優(yōu)勢在于，他能極其冷靜、客觀地分析問題，并做出最為正確的抉擇。當(dāng)然，這也是為人處世的智慧，“冷眼”旁觀能讓我們透過重重迷霧，看清事情的真相，開辟另一番天地。

春秋時(shí)期“一桃殺三士”也演繹了一位旁觀者成功的故事。齊國正卿晏嬰偶然在一個(gè)場合碰上公孫捷、田開疆和古冶子三位武士。這三個(gè)人平時(shí)就非常霸道和自傲，三人竟沒有一人對晏嬰施禮。想到自己是齊國的正卿，晏嬰非常氣憤。于是晏嬰向齊景公建議將此三人除掉，來平息自己心中的憤恨，還要求盡快處置。齊景公經(jīng)晏嬰一番游說之后，終于同意除掉這三位勇士。可是，這三人力大無比，要派人去殺死他們絕非易事。那怎么樣才能將其除掉呢？

晏嬰在春秋時(shí)是出了名的足智多謀，可以說是老謀深算。

他對齊景公說：“他們?nèi)似綍r(shí)就自高自大，我們派一個(gè)使者帶兩個(gè)桃子送給這三個(gè)人，要他們按照自己的功勞吃桃子，誰的本事最大，誰就可以得到一個(gè)桃子。”齊景公對他的說法表示同意，于是就派一個(gè)使者按照他的說法去送桃子。

結(jié)果三個(gè)勇士見了兩個(gè)桃子后，就爭論誰的功高，根本就沒想到這是害他們自相殘殺的一個(gè)陰謀。公孫捷第一個(gè)表功說道：“我有一次空手制服了一頭野豬，另一回我也只憑肉掌捉住了一只猛虎，憑我的本事就是我們?nèi)酥械拇髮ⅲ耶?dāng)然應(yīng)該得到一個(gè)桃子。”說完就拿走了一個(gè)桃子。

田開疆聽了之后很不服氣，于是就第二個(gè)出場表功。他說：“有一次我是單槍匹馬打跑了成群結(jié)隊(duì)的敵人，打得敵人狼狽不堪，就這件事來講，我當(dāng)然也應(yīng)該得到一個(gè)桃子。”說完拿走了另一個(gè)桃子。

古冶子看兩人表功之后，輪到自己表功了，但是自己的功再高，桃子已沒有了，于是怒氣沖沖地對公孫捷和田開疆說道：“你們應(yīng)該知道，有一次，我跟隨景公渡黃河，河里一條巨蟒搶走了我的左驂馬，于是我潛入水中，在河底逆流百步，游行九里，找回了左驂馬，最終還將巨蟒殺死。當(dāng)時(shí)我從水中一手提著馬尾巴，一手提著巨蟒的時(shí)候，村民還認(rèn)為我是河神呢。憑著這個(gè)本事，難道你們不應(yīng)該給我留一個(gè)桃子嗎？”說著古冶子抽出了寶劍。

眼看一場惡斗就要開始，田開疆和公孫捷感到問心有愧了。自己先拿了桃子就覺得對不起自己的伙伴。于是二人一齊對古冶子說：“你的本事比我們大，你的勇猛比我們強(qiáng)，我們真不應(yīng)該這樣做，我們倆先拿了桃子說明我們有貪心，現(xiàn)在我們以死向你表示我們的懺悔。”說完二人拔劍自刎。

面對著兩具尸體，古冶子的良心也深感愧疚。心想：“不就是因?yàn)橐粋€(gè)桃子嗎？而現(xiàn)在兩個(gè)同伴都死了，我一個(gè)人還茍活著，這是不仁；是我用言語吹噓自己羞辱他倆，這是不義；如果我不以死謝罪，這就是不勇。我怎么能做這樣不仁不義不勇的人呢？”于是也拔劍自刎。就這樣，三個(gè)有情義的勇士都自刎而死，而作為旁觀者的晏嬰不費(fèi)一絲力氣就除掉了自己的眼中釘，真可謂是高手啊！

“子貢救魯”的故事是《史記》中記載的傳奇故事。在春秋末期，齊簡公派大將國書領(lǐng)軍，興兵伐魯。魯國實(shí)力遠(yuǎn)不如齊國，形勢危急。孔子的弟子子貢冷靜分析形勢，認(rèn)為此時(shí)唯有吳國可與齊國抗衡，可借吳國兵力挫敗齊國軍隊(duì)。

之后，子貢開始了一連串令人眼花繚亂的外交活動(dòng)。

首先，子貢跑到齊國，游說齊國頭號實(shí)權(quán)人物田常。田常當(dāng)時(shí)蓄謀篡位，急欲鏟除異己。子貢抓住他的這一心理，以“憂在外者攻其弱，憂在內(nèi)者攻其強(qiáng)”的道理，勸他莫讓異己攻弱。指出田常應(yīng)擴(kuò)大勢力，而借機(jī)攻打吳國，借強(qiáng)國之手鏟除異己。田常心動(dòng)，但因齊國已做好攻魯?shù)牟渴穑D(zhuǎn)而攻吳怕師出無名。子貢說：“這個(gè)很容易。我馬上去勸說吳國救魯伐齊，這不是就有了攻吳的理由了嗎？”田常高興地同意了。

子貢趕到吳國，對吳王夫差說：“如果齊國攻下魯國，勢力強(qiáng)大，必將伐吳。大王不如先下手為強(qiáng)，聯(lián)魯攻齊，吳國不就可抗衡強(qiáng)晉，成就霸業(yè)了嗎？”夫差聽了之后，果然意動(dòng)。然后子貢又說服了趙國，派兵隨吳伐齊，解決了吳王的后顧之憂。子貢游說三國，達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，他又想到吳國戰(zhàn)勝齊國之后，定會要挾魯國，魯國不能真正解危。于是他愉偷跑到晉國，向晉定公陳述利害關(guān)系：吳國助魯成功，必定轉(zhuǎn)而攻晉，爭霸中原。勸晉國加緊備戰(zhàn)，以防吳國進(jìn)犯。

公元前484年，吳王夫差親自掛帥，率十萬精兵及三千越兵攻打齊國，魯國立即派兵助戰(zhàn)。齊軍中吳軍誘敵之計(jì)，陷于重圍，齊師大敗，主帥國書及幾員大將死于亂軍之中，齊國只得請罪求和。夫差大獲全勝之后，驕狂自傲，立即移師攻打晉國。晉國因早有準(zhǔn)備，擊退吳軍。子貢充分利用齊、吳、越、晉四國的矛盾，巧妙周旋，借吳國之“刀”，擊敗齊國；借晉國之“刀”，滅了吳國的威風(fēng)。魯國損失微小，卻能從危難中得以解脫。

司馬遷在《史記》中評價(jià)說：“子貢一出，存魯、亂齊、破吳、強(qiáng)晉而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變。”堪稱“借刀殺人”之計(jì)最為精彩的一次運(yùn)用。

明朝末期，努爾哈赤領(lǐng)導(dǎo)的后金政權(quán)已是銳不可當(dāng)，仿佛舉手之間便可除掉那個(gè)腐敗王朝了。明熹宗天啟年間，努爾哈赤親自率大部隊(duì)打到寧遠(yuǎn)。來之前分析，后金勝券在握，因?yàn)樗麄冇惺嗳f兵馬，而寧遠(yuǎn)守軍只有一萬多人，基本上可以里三層外三層給他們圍上。然而到了目的地才發(fā)現(xiàn)，寧遠(yuǎn)有個(gè)叫袁崇煥的人。這位袁大將軍簡直是個(gè)戰(zhàn)神，他親自掛帥，竟三次帶兵擊退努爾哈赤鋪天蓋地的人馬。古代戰(zhàn)爭中士氣很重要，袁崇煥的勇猛令后金軍傷了銳氣。他們先是銳氣大減，繼而遭到反撲節(jié)節(jié)后退。

袁崇煥乘勝追擊，追殺數(shù)十里開外，一箭射傷了努爾哈赤。兵敗又受傷，并且多敗于少，努爾哈赤從此恨死袁崇煥了。然而恨也沒恨多久，壯志未酬英雄先死。

待到皇太極繼后金帝位，依然朝著入關(guān)立業(yè)的宏偉目標(biāo)奮斗。無奈經(jīng)過幾次交手，都不是袁崇煥的對手。養(yǎng)精蓄銳又過幾年，皇太極決定，必須直取大明朝，只許勝不許敗。

崇禎三年，皇太極想了個(gè)主意，避開袁崇煥守地，不跟他硬碰硬了。當(dāng)時(shí)設(shè)定路線為，由內(nèi)蒙翻過長城，再經(jīng)山海關(guān)，最后到達(dá)北京城。然而沒有不透風(fēng)的墻，袁崇煥得到了消息，立即率部往北京趕。最后袁大將軍比皇太極早到了三天，早早在廣渠門外等著他們，結(jié)果不出意料，皇太極一方又輸?shù)袅恕Ｐ鲁鹋f恨一起來，皇太極心疼得要裂開了。

可是單單發(fā)愁沒有用，必須想個(gè)切實(shí)可行的辦法。既然硬拼不過，那不如用點(diǎn)策略。后來皇太極就想到，朱家王朝的皇帝們一貫疑心重，如此危急關(guān)頭，難免思慮更多。于是借刀殺人的毒計(jì)出籠了。皇太極舍得花銀子，很容易買通了明朝某位宦官。找他向崇禎皇帝告狀，就說袁崇煥早已私下投奔皇太極了，要不然他們不可能打到京城外頭。話音未落，崇禎沒給袁大將軍半點(diǎn)辯解工夫，定罪入獄，誰求情也不顧，即刻開刀問斬。城外皇太極十分高興，沒費(fèi)一兵一卒就除掉了心腹大患，而不仁不義的事兒全叫崇禎皇帝干了。

當(dāng)你置身事外時(shí)，往往會付之一笑，但是當(dāng)你身處其中時(shí)，很可能會陷入利益的爭奪無法自拔，最后走向失敗。只有“身在其中，置身事外”的智慧，才能站在超然的立場上，冷靜運(yùn)用各種計(jì)策，對付種種不利的局面，從而在變幻莫測的社會之中從容應(yīng)對。

為人處世的智慧，需要學(xué)會做一個(gè)“旁觀者”，不要什么都用“我”的角度。這樣的眼光往往因?yàn)槔娴募m結(jié)而片面，甚至是完全錯(cuò)誤。要學(xué)會智慧的思維方法，學(xué)會換位思考的藝術(shù)，從旁觀者的角度來分析事情的利弊得失，你會發(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的天地已經(jīng)向你打開。