孔子出生在魯國昌平鄉陬（zōu）邑（今山東曲阜東南），他的祖先是宋國人?？鬃拥母赣H叫叔梁紇（hé），母親叫顏徵（zhēng）在。叔梁紇與顏徵在在野外私會，顏徵在懷上了孔子。

孔子名丘字仲尼。據說，他父親為了生個兒子曾在尼丘山祈求神靈，所以生下孔子后就給他起名叫丘，字仲尼。還有一種說法：孔子生下后頭頂是凹形的，像個小土丘，所以起名叫丘。

孔子生下不久，他的父親就死了，葬在防山，防山位于魯國的東面。由于孔子的母親沒有告訴他父親葬在何處，所以孔子不知道父親的墳地究竟在哪里。后來，孔子的母親也去世了，裝殮后暫停在五父道旁。直到同邑人鞔父的母親告訴了孔子他父親墓地的所在，孔子才把父母合葬在防山。

孔子家境貧寒。成年后，在魯國季氏門下做過倉庫保管員的小官，還干過管理牧場的差事，后來升做司空。再后來，孔子曾一度離開魯國，周游天下。可是，孔子在齊國受到排擠，去宋國和衛國又被驅逐，后來又被圍困在陳國和蔡國之間。最后，萬般無奈，孔子又回到了魯國?？鬃痈呔懦吡纾ò次鳚h尺23.1厘米計算，是221.76厘米），人們稱他為“長人”，并用奇怪的眼神看他。

魯昭公①二十年（公元前552年），孔子三十歲。齊景公②帶著晏嬰③訪問魯國，他們問孔子：“當年秦穆公④國小，地方又偏僻，可后來居然會稱霸，為什么呢？”孔子回答說：“秦國雖小，志向卻大；地方雖然偏僻，但行事得當。秦穆公用五張羊皮把百里奚從牢里解救出來，任命他為大夫，和他交談了三天，就讓他主持國政。像這樣治理國家，一統天下都不是難事，更何況是稱霸呢？”齊景公聽后，十分高興。

孔子三十五歲時，魯國發生內亂，孔子就去了齊國，做了齊國大夫高昭子的家臣，想以此接近齊景公。一天，孔子和齊國的太師探討樂理，聽到演奏《韶》樂，便跟著學習，足足學了三個月。由于他學習太專注了，甚至連肉的味道都記不起來了。齊國人知道這件事后，都紛紛稱贊孔子做事的專注。

齊景公就向孔子請教治國之道。孔子說：“治國之道其實很簡單，只要君主像君主，臣子像臣子，父親像父親，兒子像兒子，那就行了。”齊景公聽后，連連贊嘆：“說得好！說得好！如果君王不像君王，臣子不像臣子，父母不像父母，兒子不像兒子，哪怕天下有吃不完的糧食，我恐怕也要餓死呀！”（意思是：如果做人不各司其職，國家就會大亂。管理糧倉的人也就不會在他的崗位上，人們也就會因得不到糧食而餓死。）

季桓子⑤家打井，挖出一個陶罐，陶罐里有一個像羊似的東西，可他卻認為是只狗?？鬃涌戳艘院笳f：“依我看這是只羊。我聽說山林中有夔kuí，傳說中的一種龍形異獸，一只腳）、罔閬（wǎnglàng）那樣的怪獸，水中有龍、罔象那樣的怪獸，泥土里的怪獸就是這種沒有雌雄之分的羊。”

吳國討伐越國攻下了會稽，拆城墻時得到一段骨節，長度差不多和車身一樣。吳國派人去問孔子：“這樣長的人的骨節是誰的？”孔子說：“當初大禹召集群神到會稽山開會，防風氏來遲了，禹命人殺了他，陳尸示眾，車身都裝滿了，他的骨節應該是最長的。”吳國使者又問：“那些神都有誰呢？”孔子回答說：“守衛名山大川，能呼風喚雨、周濟天下的，就是神。至于守社稷的，都是公侯，隸屬于王者。”使者又問：“防風氏守衛哪里？”孔子說：“汪罔氏（防風氏）的君長守衛封山、禹山那一帶，姓鰲。在虞、夏、商三代人們稱之為汪罔，到了周代，人們稱之為長翟，現在嘛，人們稱之為大人?！笔拐邌枺骸叭说纳砀叩降子卸嚅L？”孔子回答說：“最矮的人是僬僥（jiāojiǎo）氏，身長不過三尺；最高的人也不過三丈長，沒有超過三丈長的人。”吳國使者聽后贊嘆道：“真不愧是圣人啊，知道的東西太多了！”

后來，孔子回到魯國。由于魯國政局動蕩，大夫們互相傾軋，孔子便不去做官，而是潛心修撰《詩經》、《書經》、《禮記》、《樂經》，前來拜師學習的人很多。

魯定公⑥任命孔子為中都宰（掌管家務和家奴），他才做了一年的中都宰，其他地方官就都效仿他的治理方略?？鬃佑捎谡兺怀?，就由中都宰升為司空，后來又由司空升為大司寇（管理刑事、糾察的官員）。

定公十年（公元前500年），齊魯建立了友好關系。齊國派使者邀請魯定公去夾谷（今山東省萊蕪縣之夾谷峪）與齊景公相會。魯定公原想輕車簡從地前往，但孔子勸他說：“我聽說，出門辦文的事情要有武的設備，辦武的事情也必須有文的設備。按慣例，諸侯國君出國，必須配備文武官員，并且還應帶左右兩司馬。”定公接受了孔子的建議，并帶上了左右兩司馬擔任保護工作。

夾谷之會上，齊景公多次想借武力威脅魯定公，但都被孔子識破。齊景公無功而返，他責怪手下的大臣們說：“魯國的大臣用君子之道輔佐君王。你們卻用野蠻無禮的手段來教我，讓我得罪了魯國國君，這可如何是好？”為了向魯國表示歉意，齊國只好歸還了侵占魯國的鄆（yùn）、汶陽、龜陰等地（今山東汶水北），以求兩國的和好。

魯定公十四年（公元前496年），孔子五十六歲，升任大司寇兼宰相之職，孔子的臉上現出歡喜的笑容。弟子中有人對孔子說：“聽說君子在大難臨頭時一點不懼怕，喜從天降時也不表示歡喜。您今天為什么面帶喜色呢？”孔子微笑著回答說：“我之所以今天面帶笑容，是因為我被任命的職務將會讓我的弟子們感到臉上有光啊！”

孔子當了代理宰相后，就殺了魯國大夫少正卯（mǎo），因為少正卯危害了魯國朝政?？鬃又鞒终虏湃齻€月，魯國風氣大變，賣豬販羊的商人不敢哄抬物價，男女有別，路不拾遺⑦。

齊景公聽說魯國的變化感到很害怕，他想：“有孔子這樣的人輔佐魯國國君，魯國一定會強大起來。齊國是魯國的鄰國，魯國一旦強大，勢必要先吞并齊國，能不能用割地求和的辦法來保證齊國的平安呢？”大夫黎鈕勸他說：“先別忙著割地給魯國，我們應想辦法阻止魯國稱霸?！庇谑牵R國選了八十個美女，讓她們穿上漂亮的衣服，練習《康樂》舞。然后用三十四輛豪華的馬車把她們送到魯國的南門外。季桓子換了朝服，幾次前去觀看。他勸魯國國君也去觀看，魯國國君一看就著了迷，連朝政都給忘了。

弟子子路見此情形對孔子說：“先生，咱們可以離開這兒了?！笨鬃訃@了口氣，說：“再等等，不久就要春祭⑧了，如果國君到時能把祭肉分給大臣們，咱們就可以不離開魯國?！?

誰料到，魯定公接受了齊國的美女良車之后，連著三天不理政事。春祭后，也沒有把祭肉分給大臣們。孔子知道再在魯國待下去也沒什么意義了，就動身離開了魯國。當天晚上，住在屯這個地方。樂師前來送行時說：“先生的要求怕是太苛刻了吧？”孔子說：“我可以唱支歌嗎？”接著他就唱道：“美人一張口，能把大臣都趕走。美人近國君，破敗衰亡禍及身。我又何必強留下，不如灑脫度余生?！睒穾熁厝ズ螅净缸訂柨鬃佣颊f了些什么。樂師如實相告，季桓子長嘆一聲說：“先生是因為那群女人而怪罪我呀！”

孔子離開魯國后，開始周游各國。孔子先到了衛國，衛靈公⑨問孔子：“你在魯國的俸祿有多少？”孔子回答：“每年六萬石小米?！毙l國也就給孔子六萬石小米，作為他一年的俸祿。不久，有人在衛靈公面前進讒言，想要加害孔子?？鬃优氯堑溕仙?，就動身去了陳國。

孔子去陳國路經匡城（今河南長垣縣）的時候，他駕車的弟子顏刻用馬鞭指著匡城對孔子說：“當初我進匡城，就是從那個缺口進去的。”孔子的長相很像陽虎。因為陽虎當年曾欺負過匡人，匡人以為陽虎又回來了，就把孔子圍了整整五天。弟子顏淵隨后趕到，孔子說：“我還以為你死了呢？”顏淵說：“先生還在，弟子怎敢先死？”匡城人對孔子看管得越發嚴了，弟子們都感到很害怕?？鬃舆@時候說：“周文王雖然已經死了，但周代的禮樂還在。上天如果要它滅亡，誰也沒有辦法。上天如果不讓它滅絕，那匡人又能把我們怎么樣呢？”后來，匡人知道了事情的真相，才紛紛散去。

孔子經過蒲城（蒲城在滑州匡城縣北十五里），待了一個多月，又返回衛國。衛靈公有一個夫人叫南子，聽說孔子來了，就派人對孔子說：“四方君子想來結交國君的，都要先來見我，我希望能會見您?！笨鬃釉偃妻o，不得已，最后還是要去見南子夫人。

孔子進去后，向北行跪拜禮，南子夫人早已坐在帷帳中等待。答禮時，南子夫人身上的玉佩叮當亂響。子路很不高興?？鬃訉ψ勇氛f：“我不愿意做的事情，連老天爺都討厭?。　?

孔子在衛國住了一個多月。有一回，衛靈公與南子夫人同車而行，宦官雍渠陪在左右，卻讓孔子坐在后面的一輛車上跟著，招搖過市。孔子說：我還從未見到一個好德就像好色那樣的人！”他為自己的舉動感到羞愧，于是離開了衛國。

孔子離開衛國來到宋國。有一天，孔子在一棵大樹底下給弟子們講授禮儀。宋國的司馬桓（tuí）要殺孔子，就派人把那棵大樹連根拔去，孔子只好離開。弟子們說：“咱們還是快走吧！”孔子卻說：“老天爺賜給我品德，桓又能把我怎么樣呢？”

孔子到了鄭國，跟弟子們走散了，一個人站在城的東門口。一個鄭國人對孔子弟子子貢說：“東門外有一個人，額頭像唐堯，脖子像皋陶，雙肩像子產?？蓮难?，比禹還短三寸?？礃幼铀烧胬仟N啊，活像一只喪家之犬。”子貢把話原原本本地告訴了孔子?？鬃訁s笑著說：“說我長得如何那倒是小事，說我當時像是一只無家可歸的狗，那可真是不假??！”

孔子來到陳國，有只隼（sǔn，鷙鳥）落在陳國的宮廷里死了，身子被一支木箭射穿。箭頭是石質的，箭長一尺八寸。陳公讓人去詢問孔子箭的來歷，孔子說：“這只隼來得可遠哪！這是肅慎（古代東北民族）人的箭。從前周武王滅了商紂，命各少數民族供奉各自的特產，肅慎人就獻上了這種木箭，長一尺八寸。周武王為表彰其美德，就把這箭賜給了長女太姬。太姬后來嫁給了虞胡公，封地就是陳。當初，武王把珍寶分給同姓諸侯.是為了使親族關系密切；分給異姓王珍寶，則是為了讓他們臣服。這也是把肅慎箭分給陳國的原因?！标惞扇巳ヅf府查找，果真找到了這種箭。

孔子在陳國居住了三年，由于陳國常被周邊國家欺負，孔子就對弟子們說：“咱們還是回家吧！”于是，孔子和弟子們便離開了陳國。

離開陳國后經過蒲地，蒲人把孔子扣留了?？鬃佑幸粋€名叫公良儒的弟子，勇猛過人，他和蒲人打得異常激烈，蒲人害怕了。他們對孔子說：“你如果不去衛國，我們就放了你?！笨鬃哟饝怂麄兊囊?，他們便放了孔子?？煽鬃舆€是去了衛國。子貢問孔子：“君子能違背諾言嗎？”孔子說：“被威逼之下說出的諾言，鬼神是不會聽的?！?

孔子雖然到了衛國，可衛靈公已經老了，政事懈怠，不重用孔子?？鬃余叭婚L嘆：“若是用我，一年就可見成效，三年就可以使衛國興盛??！”無奈之下，孔子只好離開了衛國。

孔子不被衛君重用，便想到晉國去見趙簡子。在黃河邊上，孔子聽說晉國的兩個賢人被趙簡子殺死，估計自己到了晉國也不會被趙簡子重用，就又返回了衛國。

一天，衛靈公向孔子詢問用兵布陣之法。孔子說：“祭祀之類的事情，我多少還懂一些；要說行軍打仗，我可從未學過?！钡诙?，衛靈公又邀孔子談話，恰好天上飛過一行大雁。衛靈公只顧抬頭看天上的大雁，不再搭理孔子。孔子感到十分失望，就又去了陳國。

魯哀公⑩三年的秋天，季桓子得了重病，臨終前他對他的長子康子說：“過去魯國也曾幾度興盛，后來由于我得罪了孔子，就不再興旺了。我死后，你將成為魯國的宰相，那時，你要把孔子召回來，和你一起輔佐國君。”

過了幾天，季桓子就死了，康子繼宰相之位。他想召孔子回魯國，可公之魚卻對他說：“過去我們對孔子沒有一用到底，遭到了諸侯的恥笑；如今又要召他回國，如果仍舊不能一直重用他，我們還會被恥笑的?！笨底訂枺骸澳俏覀冇谜l呢？”公之魚就向他推薦了孔子的弟子冉求。康子派使者請冉求回國，孔子對冉求說：“魯國召你回去，恐怕是要重用你啊！”

冉求走后，第二年孔子就從陳國去了蔡國。又過一年，孔子又從蔡國去了葉（shè）國。一天，葉公向子路打聽孔子的為人，子路沒有告訴他?？鬃勇犝f后對子路說：“由啊，你為何不告訴他孔子是一個刻苦用功、誨人不倦、發憤忘食、樂而忘憂、不知道自己已經年老了的人??！”

此后不久，孔子又離開葉國去了蔡國。長沮（jù）、桀溺（jiénì）二人正在耕田，孔子看出他們是隱居之人，就派子路去向他們打聽渡口的位置。長沮問子路：“車上坐著的那個手拉韁繩的人是誰呀？”子路說：“他是孔丘?！遍L沮又問：“是魯國的那個孔丘嗎？”子路說：“是的?！遍L沮聽后便說：“那他應該知道渡口在哪兒呀！”桀溺又問：“你是孔子的徒弟吧？”子路說：“是的?！辫钅缇驼f：“如今天下動蕩，誰也無法改變這種局面。與其四處逃避亂臣昏君，還不如當個隱居之人?！闭f完就不再搭理子路，埋下頭去繼續耕田。子路回去后，把長沮、桀溺說的話告訴了孔子，孔子惆悵地說：“人怎么能成天和鳥獸生活在一起，如果天下國泰民安，我也犯不著去改變它呀！”

后來，有一天子路在路上遇見一個背草筐的老人，就問他：“你看見我的老師了嗎？”老人問子路：“一個手腳從不勞動，連五谷⑾都分不清的人還配叫先生嗎？”說完，便再也不理會子路了。子路把這件事告訴了孔子，孔子說：“這又是一個隱居的高士啊！”再去尋找那位老人，老人卻早就不見了。

吳國攻打陳國，楚國派兵去陳國救援。聽說孔子正在陳國和蔡國的邊境，楚國就派人去聘請孔子。陳、蔡兩國的大夫們聽說了這件事，就聚在一起商量對策。他們認為，孔子雖然停留在陳、蔡兩國之間，但兩國大夫們的所作所為都不合孔子的意。如今楚國來聘請他，若是他去輔佐楚國這個大國，那么，陳、蔡兩國主政的大夫們可就危險了。于是，他們就派人把孔子一行人包圍在了曠野之中。后來，孔子派子貢到楚國，楚昭王派大軍來接孔子，才為孔子解了圍。

楚昭王想賜地七百里給孔子，楚國的令尹子西不同意。他問：“大王派去各國的使臣有跟子貢差不多的嗎？”

“沒有。”

“輔佐您的宰相有跟顏回差不多的嗎？”

“沒有?！?

“您有像子路這樣的將帥嗎？”

“沒有?！?

“您的地方官有像宰予的嗎？”

“沒有。”

子西接著說：“楚國的祖先是周朝分封的，爵位不過子男，封地也不過五十里。孔子這個人講授三皇、五帝的治國之道，提倡建立周公、召公那樣的業績，您若是任用了他，那楚國還能世世代代擁有方圓幾千里的土地嗎？再說，當初文王在豐、武王在鎬，封地都不過百里，可最終卻一統天下。如果孔子得到這么大一塊封地，又有賢明的弟子輔佐，恐怕這不是楚國的福氣??！”昭王聽后，便打消了原來的念頭。

楚國有一個裝瘋隱居的高人名叫接輿。一天，接輿唱著歌從孔子身邊經過，他在歌中唱道：

“鳳啊！鳳啊，你品行為何這樣低下！

過去的已無法挽回，未來的卻要做好準備。

沒希望了，算了！

當今從政的人都很危險呀！”

孔子下了車，想和接輿搭話，接輿卻飛也似地走掉了，把孔子晾在了一邊。

孔子生活的時代，周朝已經很衰落了。禮崩樂壞，《詩》《書》典籍也殘缺不少?？鬃颖阕裱闹螄Y儀，作《書傳》，上起唐堯、虞舜，下至秦穆公，按歷史過程編排史事。

孔子考察了夏、商兩代典章制度的增刪情況，然后深有體會地說：“這些制度雖說已隔百代，但仍舊是或文采華麗，或質樸無華。周朝參照兩代制定的典章真可謂是包羅萬象、光彩照人??！我遵從周代的典章法禮?！?

孔子還對《詩經》進行了重新整理。古代流傳下來的詩有三千多篇，孔子從中選擇了適合禮義教化的那部分，然后把這部分入樂歌唱，力求能合乎韶樂、武樂或是朝廷高雅的音樂。

孔子晚年很喜歡研究《易經》，他翻來覆去地研讀，把系書的牛皮繩都磨斷了三回。他說：“要是我還能多活幾年，那我就能體會到《易》的精髓了?！?

孔子教授詩書禮樂，弟子有三千人，能夠精通六藝⑿的有七十二人。像顏濁鄒那樣受過孔子教導，卻沒有正式入學的人還有很多。

孔子吃飯時也很講究，如果魚不新鮮，肉已變味或是切得不合規矩，他都不吃。就座時，一定先把座位擺正才坐下。跟戴孝的人同桌吃飯，孔子從不吃飽，只是稍吃一點，以示哀悼之情。

孔子說：“有三個人一同走路，那里面一定有一個人可以當我的老師?！?

他還說：“不修養德性，不鉆研學問；見到正義的事不馬上做，有了缺點和錯誤不知道改正，這些都是我所擔心的啊！”

孔子從不談論有關怪事、暴力、叛亂、鬼神這類事情。

孔子的弟子們都很欽佩孔子。子貢說：“先生的文章，我欣賞過的不算少了，要是能聽先生講講有關天道和性命的道理，那該有多好??！”顏淵也曾深有感慨地說：“先生的形象真是越看越高大，先生的學問真是越鉆研越深奧，我永遠也無法趕上他啊！”住在達巷里的人們都稱贊孔子說：“孔子真了不起！他學問廣博，樣樣精通，只不過還沒有成名罷了?！?

魯哀公十四年春天，王公貴族在大野狩獵。叔孫氏的車夫捕獲了一只怪獸，以為不吉利，去問孔子怪獸是什么?？鬃涌春笳f：“是麒麟（qílín）??！”又說：“黃河里再也不會有龍馬馱著八卦圖出現了，洛水里也不會再有神龜背著洛書浮出水面了，我人生的路也要走完了。”

第二年，子路在衛國死了，孔子也生了重病。一天，子貢來看望孔子，孔子正拄著拐杖在門口散步。一見子貢，孔子就說：“子貢??！你怎么來得這么晚呀！”說著，他嘆了口氣，接著唱道：“泰山就要崩塌了！梁柱也要斷折了！有聰明才智的人要死了！”伴隨著凄楚的歌聲，孔子淚流滿面。他又對子貢說：“天下亂了很久了，但世人都不采納我的治國主張。夏朝人死后葬在東階，周朝人死后葬在西階，殷朝人死后葬在門前的兩個門柱之間。昨天晚上，我夢見自己坐在兩柱之間被人祭奠，我大概算是殷人吧？”

七天后，孔子真地死了，享年七十三歲?？鬃铀篮蟊话苍嵩隰敵潜泵娴你羲吷稀？鬃拥牡茏觽兌紴榭鬃邮匦⑷?，三年期滿才灑淚而別。只有子貢哀思難盡，又留下來為孔子守了三年孝。

后來，孔子弟子和魯國人有一百多家先后遷到孔子墓附近居住，人們因此把這個地方稱為孔里。孔子生前住過的房子后來被改建成了孔廟，陳列著孔子坐過的馬車、穿過的衣服、用過的書籍等物品。魯國人每年按時去孔子墓祭祀，讀書人也前去講授儒家禮儀，世世代代，至今從未間斷。

【詳細注釋】

①魯昭公：名姬（chóu，也作“稠”），魯襄公之子，母齊歸。魯國之二十四代君主。前542年即位，前517年，魯昭公伐季孫氏，但大敗，逃到齊國，后輾轉至晉，晉欲使昭公返魯，魯不納。前510年，昭公死于晉地乾侯，終年51歲。

②齊景公：姜姓，名杵臼。春秋后期的齊國君主，齊靈公之子，是齊國歷史上統治時間最長的國君之一。大臣中有相國晏嬰、司馬穰苴以及梁邱據等人。齊景公既有治國的壯懷激烈，又貪圖享樂。

③晏嬰：字仲，謚平，又稱平仲、晏子，夷維（今山東萊州）人，春秋后期政治家、思想家、外交家。晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。以生活節儉、謙恭下士著稱。據說晏嬰身材不高，其貌不揚。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。

④秦穆公：一作秦繆公，春秋時代秦國國君。嬴姓，名任好。在位三十九年（前659年一前621年）。謚號穆。在部分史料中被認定為春秋五霸之一。秦穆公非常重視人才，其任內獲得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孫支等賢臣的輔佐，曾協助晉文公回到晉國奪取君位。

⑤季桓子：即季孫斯，春秋時魯國卿大夫。姬姓，季氏，名斯。謚桓，史稱“季桓子”。

⑥魯定公：即姬宋，春秋諸侯國魯國第二十五任君主。他為魯昭公兒子，承襲魯昭公擔任該國君主，在位15年。

⑦路不拾遺：遺，失物。路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風氣淳樸，人們品行高尚。

⑧春祭：《禮記·祭統》：“凡祭有四時：春祭曰（yuè），夏祭曰（dì），秋祭曰嘗，冬祭曰（zhēng）?！?

⑨衛靈公：春秋時期衛國第28代國君，著名的昏君之一；但衛靈公也有雙面性，他擅長識人，知人善任，提拔的三個大臣仲叔圉、祝、王孫賈的合作，才使衛國運行正常。

⑩魯哀公：名蔣，魯定公之子，春秋諸侯國魯國第二十六任君主。公元前494——前468年在位，共在位27年。

⑩五谷：古代有多種不同說法，最主要的有兩種：一種指稻、黍（shǔ，黃米）、稷、麥、菽（shū，豆類的總稱）；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。

⑥六藝：禮、樂、射、御、書、數。

【知識擴展】

孔子簡介

本書節選了《史記》與《資治通鑒》中的著名歷史小故事，并結合事件背景娓娓道來，讓讀者的領略兩本史學巨著風韻的同時，可以以史為鑒，在人生中有所啟迪，真正做到讀來即用，有益于生活。

本書節選了《史記》與《資治通鑒》中的著名歷史小故事，并結合事件背景娓娓道來，讓讀者的領略兩本史學巨著風韻的同時，可以以史為鑒，在人生中有所啟迪，真正做到讀來即用，有益于生活。

名丘，字仲尼，古代魯國昌平鄉陬邑（今山東曲阜縣東南）人，據《史記·孔子世家》所載，孔子生于魯襄公二十二年（前551年），而《谷梁傳》、《公羊傳》則記為魯襄公二十一年（前552年）。相傳，孔子的先祖為宋國貴族，殷王室的后裔。孔子六世祖孔父嘉曾為宋國大司馬，死于內亂。其后代避難奔魯，卿位始失，下降為士。孔子的父親叔梁紇是一名武士，以勇力著稱。叔梁紇先娶施氏，無子，其妾生一男，名孟皮，跛足。復與顏徵在結婚，生孔子?？鬃尤龤q時，父親去世，葬于防山。顏氏攜子離開陬邑，遷居于魯國的政治文化中心即都城曲阜。

孔子的“教育之道”是以培養“君子”為主要目的，強調人的全面發展，是十分有價值和意義的教育思想?？鬃拥脑S多學說至今仍是教育學發展的重要思想資源?？鬃拥摹盀槿酥馈睆募彝ァ⑴笥押途既齻€層面，逐步擴展到社會關系的主干，是一種封建主義的倫理規范。雖然有著其歷史的局限性，但是其中有許多思想仍然是有價值的?？鬃诱撜f的忠孝之道，不主張“愚忠”，而是強調一種雙向的權利與義務關系。

詩書禮樂易

《詩經》：是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇?！对娊洝饭卜诛L（一百六十篇）、雅（一百零五篇）、頌（四十篇）三大部分。它們都得名于音樂?！帮L”的意義就是聲調。古人所謂《秦風》、《魏風》、《鄭風》，就如現在我們說陜西調、山西調、河南調?！把拧笔钦囊馑肌Ｖ艽税颜暯凶餮艠罚q如清代人把昆腔叫作雅部，帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據年代先后而分的。“頌”是用于宗廟祭祀的樂歌。

《書經》：《尚書》又稱《書》《書經》，為一部多體裁文獻匯編，是中國現存最早的史書?！渡袝分斜４媪舜罅繌涀阏滟F的先秦政治、思想、歷史、文化諸多方面的內容，成為研究中國原始社會、奴隸社會乃至封建社會的一部重要典籍?！稌洝肥怯涊d上自堯、舜，下迄東周的史書，為我國最早的政事史料匯編，其基本內容是君王的文告和君臣的對策記錄。分為《虞書》《夏書》《商書》《周書》戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經之一，又稱《書經》。這部古籍內容博大精深，因流傳過程中幾多劫難，自然或人為地造成缺失，特別是今古文《尚書》的版本、真偽問題錯綜復雜，許多問題爭論不休，難以定論。

《禮記》：是一部儒家經典，是西漢武宣時代禮學家戴圣編定的四十九篇本，是先秦儒家學術論文匯編，非一人一時所著。它包含了從孔子直到孟、荀各家各派的論著，其中皆為孔子七十二門徒及弟子所記，內容相當龐雜。文中反映的基本內容多系先秦古制，其中錄有一些孔子言論或其弟子對孔子思想真諦的發揮，即使有個別篇章是秦漢儒生所撰，但其基本內容也都是對先秦古制的追記。《禮記》在儒家學術史上占有相當突出的位置。《禮記》為研究先秦儒學史提供了充分的資料，尤其是蘊含的禮學思想最為豐富。儒家的禮學思想博大精深，從孔子首創禮學思想，經孟荀的發展達到了一個更高的階段，體系大備。其間《札記》對禮學的闡述最為精彩完備。如書中探討禮之源，從人情、人欲、人類自身發展以及從天地神等抽象信念中，提出種種猜測，反映當時學者對知識的孜孜以求?！抖Y記》還結集了如《中庸》《大學》《禮運》等蘊含深邃思想內容的學術論文，它們是中國學術思想史上的名作，影響極其深遠。

《易經》：《易經》被喻為群經之首，是帝王之術，是歷代政治家、軍事家、商家的必讀之作?！兑捉洝肥俏覈糯F存最早的一部奇特的哲學專著，據說是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來（同時產生了易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。從本質上來講，《易經》是通過“卜筮”之說，煥發出恍惚神奇的象征色彩之書。《易經》是總結預測的規律理論的書，蘊含著豐富的變化哲理。