桂枝香

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹斜陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高，對(duì)此漫嗟榮辱。六朝舊事如流水，但寒煙、衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

桂枝香，詞牌名。此調(diào)六體，本詞屬正體，雙調(diào)一百零一字。據(jù)《填詞名解》，唐裴思狀元及第后賦詩(shī)，有“夜來(lái)新惹桂枝香”句；又，袁皓及第后賦詩(shī)，有“桂枝香惹蕊珠香”句，詞名略出于此。又名“疏簾淡月”。這首詞屬于登高懷古之作，大筆揮灑，氣象宏闊。對(duì)于詞的寫作背景歷來(lái)說(shuō)法不一，多數(shù)人認(rèn)為是王安石罷相后，閑居金陵時(shí)所作，也有認(rèn)為是其變法前擔(dān)任江寧知府時(shí)所作。詞的上闋寫景狀物，對(duì)“古帝王之都”金陵進(jìn)行了描寫，風(fēng)格壯麗蒼茫。下闋則寫登臨所感，抒發(fā)了吊古傷今的情結(jié)。

“登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。”故國(guó)：故都，指代金陵（今江蘇南京市）。登上金陵城樓極目遠(yuǎn)眺，正值晚秋時(shí)節(jié)，天氣已初步顯露出一絲肅殺的氣息。詞人起調(diào)高昂，“登臨送目”總啟全篇的意境。初肅：天氣已開始有了肅殺之氣?！巴砬铩?、“初肅”開門見山點(diǎn)明了時(shí)令。

“千里澄江似練，翠峰如簇。”練：白絹。簇：聚集，簇?fù)?。千里澄明的江水有如一條潔白的絹，翠峰簇?fù)?，懷抱著古老的金陵城?！俺谓凭殹被弥x“澄江靜如練”的意境。此句寫遠(yuǎn)景，大筆勾勒，勾畫金陵城虎踞龍盤的氣勢(shì)?！扒Ю铩睒O言長(zhǎng)江浩蕩之勢(shì)，“澄”字極寫江水之清?！八凭殹奔仁菍懡嬷鳚嵢缇殻趾嫱谐鲈~人登臨之處的虎踞之勢(shì)。這幾個(gè)畫面組合在一起就構(gòu)成了一派闊大清遠(yuǎn)的境界，給人以蕩胸生云之感。

“歸帆去棹斜陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗?！贝硕湟粚懡?，一寫江岸，境界同樣雄渾。句意：歸來(lái)的航船沐浴在斜陽(yáng)的余暉里，江岸上，酒家的幌子隨風(fēng)飄揚(yáng)。此二句色彩凝重，給人以強(qiáng)烈的視覺感受。正因?yàn)橛小靶标?yáng)”，歸帆才愈見醒目；正因?yàn)橛小拔黠L(fēng)”，才有酒旗飄舞。詞人煉字之精準(zhǔn)，于此可見一斑。

“彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。”星河：銀河。此處借指長(zhǎng)江。鷺起：南京西南的長(zhǎng)江中有白鷺洲，故曰“鷺起”。句意：淡淡的云靄中，長(zhǎng)江像一條天河，彩船翩翩過往，如在云端游弋，清如素絹的江面上幾只白鷺在翻飛起舞。這樣的美景，縱然是高明的畫家也難以將之繪出啊。詞人鋪敘勾勒有條不紊，景致穿差錯(cuò)落有致，終以“畫圖難足”收束上文，場(chǎng)面雄渾，境界蒼涼。江山壯美如畫，卻蘊(yùn)涵了幾分“意態(tài)由來(lái)畫不成”的詩(shī)家感慨。

“念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。”門外樓頭，語(yǔ)出陳后主亡國(guó)的典故。隋文帝開皇九年（589年），楊堅(jiān)派大將韓擒虎南下滅陳，兵臨城下時(shí)，陳后主還在宮中綺閣樓上與寵妃張麗華尋歡作樂，演唱靡靡之音《玉樹后庭花》，結(jié)果亡國(guó)被俘。唐杜牧《臺(tái)城曲》諷之為“門外韓擒虎，樓頭張麗華”，用語(yǔ)頗深。追念往昔，這里車水馬龍何等繁華，然一朝兵臨城下竟釀成了千古的悲哀。這六朝的興亡歷史是多么的相似，如出一轍，雖是一朝延續(xù)著上一朝的悲恨，卻沒有人從中警醒?！伴T外樓頭”濃縮了杜詩(shī)的內(nèi)涵，簡(jiǎn)明凝練，筆力千鈞。詞人行文至此，觸景生情，引發(fā)了內(nèi)心的感慨。

“千古憑高，對(duì)此漫嗟榮辱?！鼻О倌陙?lái)，不知多少仁人志士登臨此地，但他們也只能空嘆興亡榮辱而已。

“六朝舊事如流水，但寒煙、衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲?！绷褐笘|吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代，因其均建都金陵，故稱。六朝的往事如流水般逝去了，只有當(dāng)年的寒煙碧草依舊連延著天際。時(shí)至今日，那酒肆茶樓的歌女還在經(jīng)常演唱陳后主的《玉樹后庭花》。末句催人警醒，寓意深邃，真可謂：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！边@樣的收束有如重錘敲山震虎，亡國(guó)之音，猶時(shí)時(shí)可聞，亡國(guó)的前車之鑒，又豈可不慎。

王安石不是一個(gè)普通的文人墨客，他是以一個(gè)政治家、改革家的立場(chǎng)來(lái)論興亡的。上闋縱觀江山如畫，于熱愛無(wú)限中流露出了幾分凄涼；下闋則站在歷史的高度感嘆六朝皆以覆亡而告終，旁敲側(cè)擊地警示當(dāng)代，含蓄地指出：紙醉金迷的糜爛生活是最終導(dǎo)致一個(gè)個(gè)朝代紛紛土崩瓦解、悲恨相續(xù)的根本原因。

全詞一氣呵成，沉郁悲壯，宋人楊云：“金陵懷古，諸公寄調(diào)〔桂枝香〕者，三十余家，唯王介甫為絕唱，東坡見之嘆曰：‘此老乃野狐精也?！薄叮ü沤裨~話》）