結(jié)婚是一輩子的事，如果把對方估計錯誤，勉強結(jié)合，最后經(jīng)不起時間考驗，難免以離婚收場，無法天長地久，所以要鄭重其事。以下茲以“結(jié)婚三階段”，提供給有心人參考：

一、戀愛前，用雙眼把對方看個清楚。因為戀愛前，沒有什么承諾，也不必遵守任何誓言，可以千挑萬選，因此要把對方看清楚，近視遠(yuǎn)觀，統(tǒng)統(tǒng)都合己意，這才可以進行第二階段。

二、戀愛時，要用一個眼睛看。因為愛情常常會沖昏理智，雙眼有時也會看走了樣，所以要用一個眼睛看。就如木匠做木工，也都是用一個眼睛來目測標(biāo)尺、吊線；用一個眼睛才能看得直、看得準(zhǔn)，不會出差錯，這是第二個階段。

三、結(jié)婚后，閉起雙眼，就不必再看了。男女雙方既已結(jié)婚，彼此成為一體，何必再睜大眼睛去看耳朵、眉毛、鼻子、嘴巴呢？不看，大家共同生活，才會相安無事。尤其夫妻結(jié)婚，大家都是凡人，用不著以圣人的眼光來檢視對方，只有用愛心、體貼來尊重、包容對方，那才是結(jié)婚的最高境界。

上述三點意見，只是告訴現(xiàn)代社會的有情人，不要一時沖動、一廂情愿、一見鐘情，應(yīng)該把初看、再看、不看，作為婚姻的三步驟，這也是鞏固婚姻之道。

三等媳婦

中國人一向喜歡養(yǎng)兒子，兒子大了必然要娶媳婦，媳婦一進門，忽然多了一個女人，家庭就此風(fēng)云變幻莫測。

有的家庭多了一個女人，賢惠體貼，如“開心果”一般，增加家庭的歡樂氣氛；有的家庭多了一個女人，也多了計較、多了是非、多了許多問題，使家庭難以安寧。

媳婦進門，最大的問題無如“婆媳相處”了。好的男人處理“婆媳問題”，善于規(guī)范，善于調(diào)停；不善于處理婆媳關(guān)系的男人，一邊是媽媽，一邊是妻子，自己夾在中間成了夾心餅干，那就真的是“里外不是人”了。

其實兩個女人之間，也不一定就會有問題，先要看做媳婦的，肯不肯用心經(jīng)營婆媳之間的關(guān)系。以下茲有“三等媳婦”，提供參考：

第一等媳婦。想要做第一等媳婦的人，嫁到婆家的第一件事，就是要建立與婆婆之間的良好關(guān)系，不可先懷有成見，或主觀地認(rèn)為婆婆一定是個不講理的人。反而要想：今后婆婆是我最親、最愛的人，我從此就多了一個母親。不過，另一方面做媳婦的還必須知道，今后萬一自己有什么過失，丈夫會原諒，但是婆婆可能會計較，所以必須侍奉恭敬、談話謹(jǐn)慎，對婆婆要如母親一樣的體貼、重視、尊敬，讓婆婆對你生起好感，則以后的日子自然好過。

因此，第一等媳婦不但要讓公婆尊重你、丈夫愛護你，尤其要善理家務(wù)，把婆家視如娘家，每日灑掃庭除，供應(yīng)三餐，委屈忍耐，不可以有情緒化的語言、動作出現(xiàn)，這是最為重要的。

第二等媳婦。假如不幸，婆媳無緣，雖居一家，卻形同路人，互不來往。盡管如此，但是做晚輩的禮貌不能不顧、倫理不能不重。做媳婦的怎么不甘愿，在惡婆婆面前仍要做一個賢惠的媳婦，要侍奉恭敬，就算是虛與委蛇，也不能不做個樣兒，不能把家庭當(dāng)戰(zhàn)場。所以第二等媳婦，至少要顧念大局，要為親愛的丈夫做人，要設(shè)法對婆婆表示臣服，不可意氣用事，做晚輩的本來注定就是理虧，如果能夠認(rèn)清自己的身份，后面就會有改善的空間。

第三等媳婦。第三等媳婦一到婆家，立刻擺出對立的態(tài)勢，開口“你們這一家”，閉口“你的爸爸媽媽”，就是藐視公婆，存心向倫理挑戰(zhàn)。甚至平日生活里，斤斤計較，一點委屈都不能忍受，整天詛咒、怨恨、哭鬧、投訴，這就無法維持正常的婆媳關(guān)系，甚至也沒有辦法成為一個正常的家庭了。

東西有上等貨、中等貨、下等貨；如果把人比為貨品，上等的媳婦就是上等貨、中等的媳婦就是中等貨、下等的媳婦就是下等貨。希望全天下的年輕女孩，當(dāng)你準(zhǔn)備結(jié)婚時，也一定要預(yù)備好務(wù)必做個上等媳婦，千萬不要成為下等媳婦才好！

丈夫五等

俗語說“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”，男人都要娶妻為人丈夫，女人也總要嫁人為妻。男女雙方結(jié)婚以后，彼此從不同的姓氏、不同的地方、不同的家世背景、不同的生活習(xí)慣等，忽然結(jié)合在一起生活，“琴瑟和鳴”最為重要。所以，男人有了妻子之后，要扮演好丈夫的角色，要負(fù)起做丈夫的責(zé)任，要做一個稱職的好丈夫。

如何才能做一個好丈夫呢？茲分五等說明如下：

一、負(fù)責(zé)任的丈夫。丈夫的責(zé)任，要保護妻小、要守護家人的安全、要讓家人生活不虞匱乏，對于兒女的教育及其交友情形等，都要關(guān)心，所以舉凡家中的經(jīng)濟、教育、安全、對外公關(guān)、與朋友往來等，丈夫都要負(fù)起一家之長的責(zé)任。

二、有職業(yè)的丈夫。男人要有職業(yè)，才能養(yǎng)家糊口，而且所從事的職業(yè)要正當(dāng)，不可以靠賭博、走私、販毒，乃至貪污等非法所得營生，要讓家人有正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟生活，同時要顧及家人的榮辱、安全，所以要安分、守法地勤勞工作，不可以非法營生，也不要妄求一夕致富。

三、有愛心的丈夫。男人是一家之長，不但要供給家人的經(jīng)濟生活所需，還要對家人關(guān)懷，尤其要能體恤妻子的辛勞，主動幫忙做家務(wù)，以身作則做子女的榜樣。甚至家人以外的親朋好友、鄰里、同小區(qū)的人等，都能關(guān)心。一個有愛心，尤其有幽默感的男人，能制造家庭的歡樂、豐富家人的精神生活，才是一個好丈夫。

四、有知性的丈夫。丈夫在家庭里，其地位如同總司令，家里大大小小都要尊重總司令的權(quán)威，所以做丈夫的必須要有廣博的學(xué)問，要有通達(dá)的知識，對社會的政經(jīng)時事要能了解，對地理歷史的常識都能知道，一個有知性的丈夫才能做妻兒的老師，才能領(lǐng)導(dǎo)家人學(xué)習(xí)、成長，提升生命的內(nèi)涵。

五、有正行的丈夫。為人丈夫要讓妻子兒女等全家老小以他馬首是瞻，不但要有淵博的知識，尤其要有高尚的品格與健全的道德，為人正派，不酗酒、不賭博、不借貸、不晏游等。平時要能回家吃晚飯，偶有交際應(yīng)酬，縱使不能全家參加，至少要夫妻雙雙出席。所謂身教重于言教，一個有正行的丈夫，必能成為妻兒的表率，必能教育出品學(xué)兼優(yōu)的下一代，所以是一個好丈夫。

女人選擇丈夫，不一定要外表高帥，或是能言善道，重要的是要誠實、正直、負(fù)責(zé)任、有愛心。所謂“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”，丈夫是一生的伴侶，不能不慎重選擇。

丈夫七出

古代的中國社會，有所謂“女人七出”，也就是一個女人出嫁后，如果犯了七件事，丈夫可以用一紙休書把妻子休了。七件事分別是：一、不孕無子；二、紅杏出墻；三、不事舅姑；四、饒舌多話；五、偷盜行竊；六、嫉妒無量；七、身患惡疾。

古代的女人，社會地位低下，必須仰仗男人過活，從“女人七出”可以看出當(dāng)時女性的處境艱難。但是現(xiàn)在時代不同了，不但提倡“男女平等”，甚至現(xiàn)在新時代的新女性，女權(quán)意識高漲，女人獨立自主的能力增強，已經(jīng)不一定要依靠男人過日子，所以現(xiàn)代的家庭里，如果男人有太多的缺點，讓女人無法忍受，女人也可以提出離婚，因此現(xiàn)在也有“丈夫七出”，例如：

一、懶惰。有的男人生性懶惰，平時好吃懶做，不但沒有正當(dāng)職業(yè)可以養(yǎng)家糊口，甚至在家做大老爺，家務(wù)不肯做，與家人相處也不融洽，這種不負(fù)責(zé)任的男人，無法帶給家人幸福，所以妻子只好休夫。

二、賭博。俗語說“十賭九輸”，染上賭癮的男人，往往把家產(chǎn)敗光，甚至負(fù)債累累，惹得債主一天到晚上門騷擾，家人也無法安心生活，最后只有身敗名裂、妻離子散。尤其是現(xiàn)在的賭博，不只是打麻將，有的賭棒球、賭選舉等，賭法雖有不同，相同的是有賭就有輸贏。所以嫁個好賭的男人，有遠(yuǎn)慮的女人，也會早早離婚為妙。

三、酗酒。飲酒容易誤事，例如酒醉駕車肇事，酒后失態(tài)罵人、打人等。一般來說，經(jīng)常酗酒的男人，容易引發(fā)家暴事件，尤其酒后神志不清，什么事都可能發(fā)生，因此家有酗酒的男人，就像裝了一顆不定時炸彈，隨時都會引爆，一般女人當(dāng)然不愿與這種男人共同生活。

四、家暴。有的男人雖然不酗酒，但是專制、獨裁，經(jīng)常動不動就罵人，甚至對太太、小孩動粗，這種有暴力行為的男人，也是讓女人唾棄的對象之一。

五、吸毒。有吸毒惡習(xí)的男人，平時結(jié)交的大都是邪友，所從事的也都是違反國法人情的事。尤其為了吸毒，往往舉債維生，甚至傾家蕩產(chǎn)，這種男人也會讓女人“去之而后快”。

六、不務(wù)正業(yè)。有的男人游手好閑，不務(wù)正業(yè)，有的品性不端，貪污、竊盜、欺詐、拐騙等不良記錄一籮筐，這種男人也讓女人羞與為伍。

七、行為不檢。有的男人性好漁色，經(jīng)常在外拈花惹草，甚至發(fā)生婚外情，這種對感情不專的男人，更讓女人不堪同居共住。

所謂“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，過去社會以“一夫一妻”為正常，“一夫多妻”也很平常；但隨著社會結(jié)構(gòu)改變，男女人口比例失衡，未來在男多于女，以及社會觀念改變下，“一妻多夫”將可能成為新的婚姻制度。

其實，不管“一夫一妻”，或是“一夫多妻”“一妻多夫”，總之，夫妻之間應(yīng)該互敬互重、互愛互諒，這才是夫妻相處之道，也才有可能營造幸福美滿的婚姻。

賢妻八法

一個家庭里，丈夫要能干、妻子要賢惠，才能共創(chuàng)幸福的生活。如何才能成為一個賢惠的妻子？茲有八事勉勵：

一、治家理財有道。家有賢妻，就像得到一個好總管，不但治家有方，尤其理財有道，對錢財?shù)挠枚确峙涞卯?dāng)，既不浪費，也不慳吝，應(yīng)該供應(yīng)家人的要供應(yīng)，應(yīng)該喜舍給人的要喜舍，平時持家之余，適當(dāng)從事副業(yè)，增加家庭收入。

二、相夫教子有方。人都希望得到別人的愛，身為一個家庭主婦，所謂“賢妻良母”，不但要襄助夫婿事業(yè)、教育子女成長，而且要愛夫、愛子，因為以愛才能贏得愛，所以對丈夫要能“夫唱婦隨”、對兒女要用鼓勵代替責(zé)備。

三、家事一一承辦。一個稱職的家庭主婦，除了忙于“開門七件事”，還要勤于整理家務(wù)，隨時保持家中的整潔，比如“窗明幾凈”之外，還懂得布置一些書畫、花卉等，增加家中的美感。

四、帶動人事和樂。身為女主人，有時上有公婆，對公婆要禮敬；有時下有弟妹，對弟妹要關(guān)懷。尤其要帶動家中人事的和諧，營造家庭歡樂的氣氛，使家庭和樂融融像樂園一樣，這是最高竿的女主人。

五、營造書香世家。家庭生活不能只重物質(zhì)，尤其要提升精神生活。最好以書柜代替酒柜，幫助家人養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。

六、琴棋藝能出眾。家庭主婦不能每日只為家務(wù)繁忙，自己也要不斷自我充實，舉凡琴棋書畫，乃至插花、烹飪、裁縫等才藝，都能學(xué)習(xí)、涉獵，才能成為一個全方位的稱職主婦。

七、敦睦親人鄰里。家，不能只成為個體，還要有很多因緣，所以對小區(qū)鄰里，都要和睦往來。但也不應(yīng)經(jīng)常串門子，否則容易散播是非。最好投入義工行列，從事社會公益活動，以服務(wù)來敦親睦鄰。

八、注意身體保健。一個家庭里，如果有人生病了，全家人都要為他辛苦忙碌，所以家庭主婦不但要自己身心健全，而且要關(guān)心照顧到全家人的生活起居正常，唯有家人身心健康，才能保障家庭的幸福美滿。

以上八事，要求現(xiàn)代的妻子如數(shù)做到，或許要求太高，但是如果家中的成員能夠一起努力，家人之間相互合作，則要達(dá)到一家和樂融融，當(dāng)不為難也，否則可就真的是“主婦難為”了。

五種丈夫

在佛教的經(jīng)典里，有很多充滿佛教思想的經(jīng)句教義，其對社會人生的各種行事，都有明確而翔實的開示。例如，女人如何做個好妻子、男人如何做個好丈夫。在《阿含經(jīng)》《維摩經(jīng)》《大寶積經(jīng)》《善生經(jīng)》等經(jīng)典里，都有很多合乎人間需要的指引。本文先針對如何做個好丈夫，列舉五點如下：

一、做個如父兄的丈夫。在舉世的男女婚姻生活里，大都男長于女，因為男人要負(fù)起照顧家庭、保護妻兒的責(zé)任，他當(dāng)然就必須具備這樣的能力。他對人世的經(jīng)驗閱歷要強，所以年歲自然要比女方年長一些。我們看現(xiàn)代的女性，也都比較喜歡嫁給中年男士，因為他們有豐富的人生歷練，個性沉穩(wěn)，比較懂得愛護妻兒。相較之下，一些青澀不夠成熟的年輕人，性情不穩(wěn)，自己都還不懂得做人，怎么懂得做一家之長呢？

二、做個如老師的丈夫。根據(jù)一些社會學(xué)家的研究，女性在高中之前，讀書慧解的能力勝過男生，到了大學(xué)之后，男生的智慧開展勝過女生。男女的智慧能力，本可同等看待，但各有專長輕重，所以女人找對象結(jié)婚時，對方要能像自己的老師，不斷給予一些新的見解、新的思想啟發(fā)。尤其女性生來比較優(yōu)柔寡斷，需要有一個有魄力的男性，彼此剛?cè)岵嗟靡嬲谩Ｒ虼耍煞驅(qū)κ澜绲臅r事、對家中的財務(wù)、對兒女的教育、對未來的策劃，都要能做個家庭老師，才能成為家中依賴的支柱。

三、做個如英雄的丈夫。一般女性都把丈夫看成是英雄，好像丈夫無所不能、無所不會。丈夫是妻子心目中信仰的本尊神明，但是萬一這個做丈夫的男子，生性懦弱，凡事都不敢輕易決斷，這樣的男人，假如能娶到一個性格獨立的妻子，倒也罷了，如果妻子也是性情柔弱，這個家中沒有一個強人，對內(nèi)對外的事情，就很難處理得宜了。因此，妻子理想中的丈夫，要像英雄一樣，太太每天等待丈夫下班，就如同等待英雄歸來，有時丈夫出遠(yuǎn)門，所謂“小別勝新婚”，做妻子的更像是期待君王駕臨一般，因此身為丈夫的，不做一個英雄也不行。