接受現(xiàn)實，學會適應(yīng)

現(xiàn)實是殘酷的，生活是嚴酷的，在殘酷和嚴酷面前，你無能為力。自然界的規(guī)律是適者生存，人類社會也一樣，對于你無能為力的現(xiàn)實，即使再殘酷，也一定要學會適應(yīng)，適應(yīng)才能生存。

適者生存，不適者被淘汰

生存和競爭永遠是生活的真正主題，生活不可能時時處處都去適應(yīng)你，也不可能為了適應(yīng)你而發(fā)生改變。既然無法讓生活適應(yīng)自己，那么你就必須學會去適應(yīng)生活。

有這樣一個故事。

草原上有一頭狼，每天它都可以很輕松地捕捉一只羚羊來飽食一頓。一天，狐貍來對狼說：“獅子要來了！”

“那有什么，我們是同類，它不會傷害我的。”

但是當獅子來了以后，狼卻發(fā)現(xiàn)，這個草原不再是它的世界了，它甚至很難捕捉到一只羚羊來充饑。原來，自從獅子來了以后，羚羊因為面臨更大的威脅，開始拼命地練習奔跑。不久，羚羊奔跑的速度就遠遠超過了狼的速度，因此，狼便很難再捕捉到羚羊了。

適者生存，不適者被淘汰。這是生物界的進化規(guī)律，也是人類社會的生存規(guī)律。任何人要想在社會中保持自己的優(yōu)勢，就必須不停地淘汰不適合自身發(fā)展的各種落后因素，才能生存下去，才能不斷地發(fā)展。羚羊為了生存，調(diào)整了自己的奔跑速度，以適應(yīng)獅子的到來，從而最終生存了下來。而狼在獅子到來之前，沒有意識到自己的危機，沒有適時調(diào)整自己，最終被淘汰出草原。

也許有人會選擇逃避，選擇另外一個沒有獅子的草原，繼續(xù)稱王。但是如果再來一頭獅子呢？那時候還要繼續(xù)逃避、繼續(xù)漂泊嗎？

無論你是一只羚羊還是一頭狼，要想在草原上生存下來，就必須學會適應(yīng)，而適應(yīng)的方法，不是逃避，而是優(yōu)化自己，提高自己的生存技能，讓自己能夠應(yīng)對隨時都會到來的獅子。否則，你就只能做一頭被淘汰的草原狼。現(xiàn)實就是這樣殘酷，你沒有辦法。

淘汰充滿著殘酷和無情，但我們卻不能不承認，正是殘酷的淘汰促進了社會的進步。生活就是這樣，人們不斷地面臨變化，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，然后再不斷地去適應(yīng)這種變化。如果不能適應(yīng)這種變化，那么就只能被生活所拋棄。

適應(yīng)，對每一個人都是一個至關(guān)重要的問題。“適者生存，不適者被淘汰”，當自然和社會、外部與內(nèi)部的各種變化紛至沓來時，如果你能迅速進行合理的自我調(diào)節(jié)，加以適應(yīng)，尤其是在各種突發(fā)的、意想不到的變化來到時，能夠始終保持心理平衡寧靜，情緒穩(wěn)定良好，那么你就有了生存的保障。

優(yōu)化自己，適應(yīng)社會

每個人所處的地域、空間以及所面對的對象都在不斷地變化。而我們也必須隨著周圍環(huán)境的變化而改變，來適應(yīng)生活。因為，生活不會隨著我們的意愿發(fā)生改變，只有我們?nèi)ジ淖冏约海m應(yīng)生活。

有這么一群司機，白天奔波運輸。勞累辛苦使得他們總是抱怨生活，為什么別人的工作輕松自在，自己卻累得要命。休息時，他們總是以打牌或去K歌以抒發(fā)內(nèi)心憤懣。只有一位年輕人不這樣，他每天都快樂地完成自己分內(nèi)的工作，并在開車時聽國際英語電臺。下班后，認真把車擦洗干凈以后，就趁休息時間，拿著英語書苦讀，并經(jīng)常找其他部門英語好的同事請教，幾年下來，他的英語已經(jīng)達到了一個相當不錯的水平。接下來，他提出了辭職，去隔壁一家港資公司做了對外聯(lián)絡(luò)員。而那些沒有事就報怨，報怨完后就去打牌或K歌的司機聽說后，都驚訝得合不上嘴。不過，他們依然過著累死累活的所謂不公平的生活。

許多不公平的環(huán)境，我們是無法逃避的，也是無所選擇的。當我們無法改變不公和不幸的厄運時，就要學會接受它、適應(yīng)它。用自己的能力，把不公平變成公平。這位年輕的司機明白生活的真諦：不抱怨，適應(yīng)它并努力改變它。

面對生活中的不公平，我們不要抱怨，而是要首先認識生活的客觀存在，學會適應(yīng)。然后，在此基礎(chǔ)上抓住時機，充實自己，優(yōu)化自己，這樣，才有機會改變現(xiàn)狀，尋找到新的、公平的生活。一個人，要想讓自己未來的路走得寬一點，就要把心放下來，去適應(yīng)生活，不斷進取，這樣，你的路才會走得更寬、更遠！

現(xiàn)代社會是一個競爭激烈的社會，人們的生活節(jié)奏也在不斷地加速。在這樣一個競爭的社會里，要想一勞永逸、讓生活來適應(yīng)我們，是不可能的。我們處在一個生存的時代、淘汰的時代。在淘汰中求生存，在適應(yīng)中求發(fā)展，無論對于個人還是團隊來說，都是如此。

凡眼看社會

我們所處的競爭時代，是一個優(yōu)勝劣汰、適者生存的時代。我們一生可能有一半的時間在被動地接受適應(yīng)生活的考驗。因而，我們每時每刻都在做著無形的適應(yīng)生存的工作。適應(yīng)是對你智慧技能的一種消耗。在適應(yīng)中我們還需要不斷加強知識的積累和能力的鍛煉，儲備良好的智慧和能力，這樣才能成為生活的主人。

接受要接受的，忘記該忘記的

生命有時會帶給我們沉痛，生活也時常給我們帶來意想不到的災(zāi)難和困苦。面對命運的不公平，我們要學會接受，學會適應(yīng)。而面對災(zāi)難給我們帶來的痛苦，我們在接受的同時，還必須學會忘記，只有忘記，我們的生活才不會總被陰霾籠罩，我們的生命中才能擁有更多的陽光。

接受現(xiàn)實，學會放棄

人生總是有得有失，在面臨危險和困境時，放棄是真正的勇氣，也是一種大智慧。放棄與忘卻并不意味著失去，恰恰是為了另一種獲得。

一位商人帶著他的兒子一起出海旅行。他們隨身帶著滿滿一箱的珠寶，準備在旅途中將其賣掉。

但是，他們沒有想到，同船的水手們已經(jīng)知道了箱子里全是珠寶，他們開始計劃著如何得到那些珠寶。

一天，商人偶然聽到水手們在交頭接耳，密謀著如何實施他們的搶劫計劃。商人嚇壞了，他把聽到的情況告訴給了自己的兒子。

兒子聽后說：“同他們拼了！”

“不，”商人說，“那對我們不利！”

“難道要把珠寶交給他們？”

“也不行，他們會殺人滅口的。”

過了一會兒，水手們聽到父子倆的爭吵聲，他們甚至互相漫罵起來，水手們好奇地聚集到他們周圍。商人突然沖向小屋，拖出了他的珠寶箱。

“忘恩負義的東西！”商人大罵道，“我死也不會讓你繼承我的財產(chǎn)！”

說著，他打開了珠寶箱，水手們看到這么多的珠寶，紛紛倒吸了一口涼氣。商人又沖向了欄桿，在水手們還沒有反應(yīng)過來之前，將他的寶物全都投入了大海。

看著那些珠寶付之東流，水手們也只能望洋興嘆，也不再打商人的主意了。

商人父子平安上岸后，商人對兒子說：“我們只能這樣做，孩子，再沒有其他的辦法可以救我們的命！”

“是的，”兒子說，“您的放棄是明智的，它換回了我們的命！”

懂得放棄的人是智者。學會放棄的人，能正視什么才是最值得珍惜的。

改變不了事實，就必須懂得接受事實。在無法改變的事實面前，只有學會放棄，才能輕裝前進，才能不斷有所收獲。

在人生這個漫長的旅途中，扔掉一些東西，輕裝上陣，才能走得自如。對過往承載越多，走得就越是辛苦，就越是抓不住幸福。

學會放棄是一種心靈的凈化，也是一種對心靈羈絆的解脫。倘若將一生的所得都背負在身，即便是有一副鋼筋鐵骨，終究也會被重擔壓倒在地。

面對傷痛，要學會轉(zhuǎn)身

人們總是不能或者更確切地說是不愿瀟灑地把已成事實的痛苦忘掉，那些苦痛流淌在人的心中，讓我們感到生命的缺憾。

生活中總會有些事，因為刻骨銘心而讓我們難以忘卻。但是，生活是一個現(xiàn)實的舞臺，總是沉浸在過去的傷痛中，只會讓自己疲憊不堪。

2008年的“5.12”汶川地震，有多少人失去了辛苦修建的家園，有多少人和親人頃刻間咫尺天涯，生死兩界，又有多少人失去了可貴的生命！

面對突如其來的災(zāi)難，悲傷只會讓埋在廢墟里的生命多一分等待，少一分生還的希望。哭泣無法告慰逝去的靈魂，也無法讓生者堅強地面對以后的日子。

面對傷痛，我們?yōu)橹魫灒瑸橹畤@息，但是我們更應(yīng)該站起來，挺起胸膛，擦干眼淚，重建家園和美好的未來。

傷痛已然形成，我們無力回天。活著的人們要做的，不是每日對著逝去的親人嘆息，而是站起身來，堅強起來，振作起來，重建自己美麗的家園，讓自己生活得更好一些，這同時也是對逝者的慰藉。

生活總是要繼續(xù)，人總是在不斷接受新的東西，迎接新事物的同時應(yīng)該學會遺忘過去，忘記那些痛苦的記憶。既然事情已成為定局，那么再朝痛苦看，只會更加逃不出痛苦的魔爪。轉(zhuǎn)身擺脫它，你的明天會過得更加輕松。

生活中有許多痛苦、尷尬、恩怨，那些傷痕會一點一點地侵蝕我們的靈魂，會使我們與現(xiàn)實生活脫節(jié)，只有我們學會釋懷，只有我們學會忘卻，這些讓心靈重負的東西才會被漸漸沖淡，這樣我們才能擁有更多的快樂和幸福。遺忘過去的傷痛，才能全神貫注地迎接新的挑戰(zhàn)。接受現(xiàn)實才是一種豁達和明智。

走出心靈的牢籠，不要再一次次地晾曬那永遠也曬不干的往事，面對痛苦，該舍棄的舍棄，該遺忘的遺忘，轉(zhuǎn)身之后，你才會尋找到另一條出路。

在漫長的人生中，快樂與否，就看你懂不懂得忘卻。小孩子大多是“記吃不記打”，也常常因為這個被父母數(shù)落：“你是好了傷疤忘了疼呀！”其實好了傷疤忘了疼未必是壞事，該忘卻時就要忘卻，記一輩子只會讓自己備受煎熬。

無窮盡地咀嚼自己的痛苦，沉浸在痛苦中不能自拔，只不過是不敢面對自己。讓自己一直糾纏在痛苦中，最終帶給自己和別人的，是超出痛苦本身之外的另一種痛苦。其實，面對痛苦，最好的方法就是讓它過去，懂得在痛苦面前轉(zhuǎn)身的人是明智的，因為他將在轉(zhuǎn)身中獲得另一種重生。學會在痛苦中轉(zhuǎn)身，我們才不會把今天也賠上。

當代著名作家王蒙說過：“感謝忘卻……世界和內(nèi)心已經(jīng)都夠擁擠的了，而我們也已經(jīng)記得夠多的啦。幸虧有忘卻，還帶來一點好奇，一點天真，一點莫名的釋然和寬慰。”

凡眼看社會

心愿與現(xiàn)實常常會發(fā)生沖突，期望的未必能夠獲得，能獲得的卻未必是所期望的，然而這就是生活。坦然面對現(xiàn)實，這樣才能轉(zhuǎn)變思想，才能選擇另外可行的道路，才能重燃自信的火把，照亮自己的人生。