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第5章 探索人性(5)

這時(shí),他終于明白了,一切的不快樂(lè)、不滿足,皆因自己的虛榮而起。于是他開始重新審視自己,完善自己,他努力地學(xué)習(xí),還用一句話時(shí)刻激勵(lì)自己:“一個(gè)人能夠摒棄虛榮心,就是擁有平常心的開始?!敝敝梁髞?lái),杰瑞真的成了名副其實(shí)的名人,他依然沒(méi)有忘記這句話。他總是對(duì)人講:“就是這句話,讓我為自己的心找到了一個(gè)正確的方向!”其實(shí)生活中大多數(shù)人都有賣弄的嫌疑,愛慕虛榮也是人性的弱點(diǎn)之一。由于人人都有,所以賣弄和虛榮并不可怕,可怕的是不去克服它,而是任由它發(fā)展。

要想成為一個(gè)有所作為的人,就要隨時(shí)摒棄虛榮,因?yàn)樘摌s是膚淺,它會(huì)阻礙你進(jìn)步。更不要賣弄,因?yàn)橘u弄是無(wú)知,它會(huì)影響你發(fā)展!倘若一個(gè)人總是標(biāo)榜自己,總是對(duì)他人擺出博學(xué)多識(shí)的派頭,就未免太庸俗了。甚至還有一些人,為了表現(xiàn)自己比別人強(qiáng)而處處尋找他人的“失誤”,然后再利用他人的“失誤”來(lái)表現(xiàn)自己的博學(xué)。這樣的人總是拿他人的失誤來(lái)做文章,甚至不惜夸大這種失誤的程度或后果,這顯然是在嘩眾取寵。而這樣的后果是,這種人不僅不會(huì)被別人稱贊,反而會(huì)因此受到他人的嘲笑,甚至被他人厭惡。假如在你的眼里,自己永遠(yuǎn)都是最高的,那你還會(huì)追求上進(jìn)嗎?

愛好虛榮的人,用一件富麗的外衣遮掩著一件丑陋的內(nèi)衣。

——莎士比亞

不要吝嗇你的贊美

贊美是人際交往中最好的潤(rùn)滑劑。它不同于奉承,不必虛偽,只要你愿意承認(rèn)別人的長(zhǎng)處。贊美既激勵(lì)了別人,又方便了自己,真誠(chéng)的稱贊會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的新世界。

約翰·洛克菲勒在人際交往中非常善于真誠(chéng)地贊美他人,從而維系良好的人際關(guān)系。

洛克菲勒的一個(gè)合伙人愛德華·貝德福特在一次生意中給公司造成了100萬(wàn)美元的損失,當(dāng)貝德福特垂頭喪氣地回來(lái)見洛克菲勒,準(zhǔn)備迎接“暴風(fēng)雨的襲擊”時(shí),卻發(fā)現(xiàn)風(fēng)平浪靜。其實(shí)洛克菲勒完全可以對(duì)貝德福特進(jìn)行一番指責(zé),但他卻沒(méi)有這么做,因?yàn)樗镭惖赂L匾呀?jīng)盡力了,再說(shuō)了,事情已經(jīng)發(fā)生而無(wú)法挽回,不應(yīng)該因一時(shí)的失誤而抹殺他全部的功勞,所以,洛克菲勒非但沒(méi)有批評(píng)貝德福特,還另外尋找一些話題來(lái)稱贊貝德福特,他把貝德福特叫到自己的辦公室,說(shuō):“這樣很好,你不僅節(jié)省了60%的投資,同時(shí)還為我們敲了警鐘:我們一直在努力,并且取得了幾乎所有的成功,還不知道失敗是什么滋味,這次我們就可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),從而向更大的勝利進(jìn)軍。再說(shuō)了,沒(méi)有哪個(gè)企業(yè)可以總是處在事業(yè)的巔峰時(shí)期。”

寥寥幾句,使貝德福特的心迅速升溫,讓他決心東山再起。

由此可見,我們不能總想著自己的成就,而恣意地去指責(zé)別人的過(guò)失,要盡量從他的行為中找到可以稱贊的地方,真誠(chéng)地去贊美他,因?yàn)樵谀阏嬲\(chéng)地贊美他時(shí),他也會(huì)從心底對(duì)你感激不盡。

平心而論,誰(shuí)都不喜歡聽別人的指責(zé),受到指責(zé)說(shuō)明沒(méi)有被認(rèn)可,這不僅會(huì)傷害一個(gè)人的自尊,同時(shí)還會(huì)打擊一個(gè)人的自信。如果家長(zhǎng)或老師常常指責(zé)孩子或?qū)W生,會(huì)對(duì)他們的心理造成極大的傷害,使他們認(rèn)為自己一無(wú)是處,很容易形成自卑或悲觀的性格。

另外,在人際交往中,總是指責(zé)他人也會(huì)影響友誼的建立。

大多數(shù)人是渴望被贊美和被欣賞的,這是對(duì)他們的肯定,也只有被肯定,人才會(huì)覺得自己生存得有價(jià)值。當(dāng)然,贊美不同于恭維,贊美需要發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng),才會(huì)給他人送去自信和樂(lè)觀?!坝枞嗣倒?,手有余香?!备蓡嵋邌葙澝乐~呢?

人性深處,無(wú)不渴望被贊美。

——威廉·詹姆士

收起你的嫉妒心

嫉妒心是趕走友誼的罪魁禍?zhǔn)祝彩菍⒆约簬胪纯嗌顪Y的魔鬼。因?yàn)榧刀市闹氐娜顺W詫溃刀市氖切疫\(yùn)和幸福的敵人。

佛經(jīng)上講了這樣一則故事:摩伽陀國(guó)的國(guó)王飼養(yǎng)了一群大象。象群中,有一頭象長(zhǎng)得非常特殊,它全身雪白,毛柔細(xì)光滑。為了使它更加完美,國(guó)王把它交給了一位馴象師。這位馴象師不僅照顧它的生活起居,而且還非常用心地教它技藝。這頭白象非常聰明,總能很好地領(lǐng)會(huì)馴象師的意思,時(shí)間不長(zhǎng),他們之間便建立了良好的默契。

一次,摩伽陀國(guó)舉行一個(gè)大慶典。國(guó)王打算騎白象去觀禮,于是馴象師對(duì)白象進(jìn)行了一番清洗、裝扮,最后在它的背上披上一條白毯子,然后將其交給了國(guó)王。

于是,國(guó)王在一批官員的陪同下,騎著白象進(jìn)城去看慶典。由于這頭白象實(shí)在是太漂亮了,引來(lái)民眾圍觀,這些人一邊贊嘆,一邊高呼:“象王!象王!”場(chǎng)面甚是壯觀??墒沁@卻使得騎在象背上的國(guó)王感覺所有的光彩都被這頭白象搶走了,心里很生氣,嫉妒之意油然而生。他很快地繞行一圈,十分不悅地返回王宮。

一回到王宮,他就把馴象師叫到跟前問(wèn):“這頭白象,有沒(méi)有什么特殊的技藝?”馴象師說(shuō):“不知道陛下指的是哪方面?”國(guó)王說(shuō):“它可以在懸崖邊展現(xiàn)它的技藝嗎?”馴象師說(shuō):“應(yīng)該可以的?!眹?guó)王就說(shuō):“那好!明天就讓它在波羅奈國(guó)和摩伽陀國(guó)相鄰的懸崖上進(jìn)行表演吧?!?

第二天,馴象師按時(shí)把白象帶到國(guó)王指定的懸崖。國(guó)王說(shuō):“這頭白象可以用3條腿站立在懸崖邊嗎?”馴象師說(shuō):“這非常簡(jiǎn)單。”于是他騎上象背,對(duì)白象說(shuō):“來(lái),用3條腿站立。”果然,白象立刻就把1條腿縮起來(lái)了。

國(guó)王又說(shuō):“它可以做到兩條腿懸空,只用兩條腿站立嗎?”“當(dāng)然可以?!庇谑邱Z象師就又讓白象縮起兩條腿,白象一一照做。這時(shí)國(guó)王又接著說(shuō):“它可以3條腿懸空,只用1條腿站立嗎?”

馴象師一聽,才明白這個(gè)國(guó)王是存心要將白象置于死地,于是他叮囑白象說(shuō):“你這次千萬(wàn)要小心啊,縮起3條腿,只用1條腿站立?!卑紫笠埠苤?jǐn)慎地照做。圍觀的民眾看到后,都熱烈地為白象鼓掌、喝彩!

看到這種情形,國(guó)王心里更加不平衡了,就對(duì)馴象師說(shuō):“好樣的!那它可以把后腿也縮起來(lái),飛過(guò)懸崖去嗎?”

馴象師心里一緊,無(wú)奈之余他悄悄告訴白象:“國(guó)王存心要你的命,我們?cè)谶@里會(huì)非常危險(xiǎn),你一定要全力以赴,騰空飛到對(duì)面的懸崖吧。”于是不可思議的一幕就真的發(fā)生了,這頭白象竟然真的把后腿縮起,載著馴象師飛越懸崖,進(jìn)入波羅奈國(guó)。波羅奈國(guó)的人民看到白象到來(lái),齊聲歡呼。波羅奈國(guó)的國(guó)王高興地問(wèn)馴象師:“您這是從哪里來(lái)?怎么會(huì)騎著白象來(lái)到我的國(guó)家?”馴象師就將經(jīng)過(guò)一五一十地講給這個(gè)國(guó)王聽。波羅奈國(guó)國(guó)王聽后,嘆道:“人的心胸怎么連一頭象都無(wú)法容納呢?”

嫉妒是一種病態(tài),是一個(gè)人心胸狹小的表現(xiàn)。對(duì)于別人的成功或幸福我們應(yīng)以寬廣的心胸表示衷心地祝賀。每個(gè)人都有自己的成功之處,對(duì)別人擁有的耿耿于懷實(shí)在沒(méi)什么必要。

像空氣一樣輕的小事,對(duì)于一個(gè)嫉妒的人,也會(huì)變成天書一樣的鐵證,也許這就足以引起一場(chǎng)是非。

——莎士比亞

自私是地獄

自私自利的人不會(huì)愛別人,當(dāng)然也不會(huì)愛自己。

關(guān)于天堂和地獄,有人曾專門去向上帝請(qǐng)教。

上帝對(duì)他說(shuō):“來(lái)吧!跟我去趟地獄看看吧?!庇谑?,這個(gè)人便被上帝帶著走進(jìn)一個(gè)房間,只見這個(gè)房間里,有一群人正圍著一大鍋肉湯,但每個(gè)人看上去都瘦骨嶙峋,滿臉菜色,然而,事實(shí)上每個(gè)人的手里都握著一只可以夠到鍋?zhàn)拥臏?,可是由于湯勺的柄比他們的手臂還要長(zhǎng),所以沒(méi)辦法把湯送到自己的嘴里。眼睜睜地看著眼前的肉湯卻無(wú)法喝到嘴里,只有挨餓的份。

“好啦,現(xiàn)在我再帶你去天堂看看吧?!鄙系郾阌职堰@個(gè)人領(lǐng)到了另一個(gè)房間。這里的一切和前一個(gè)房間幾乎沒(méi)有差別,同樣的一鍋肉湯、一群人、一樣的長(zhǎng)柄湯勺,可是不同的是這里每個(gè)人都面色紅潤(rùn)、體態(tài)豐盈,健康而富有生機(jī)。他們正在快樂(lè)地歌唱著幸福。

此情此景讓這個(gè)人迷惑不解,他問(wèn)上帝:“這到底是怎么回事呢?為什么同樣的條件下,地獄的人們喝不到肉湯,而天堂的人能喝到肉湯呢?”上帝微笑著說(shuō):“這其實(shí)是件再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情,天堂中的每個(gè)人都會(huì)喂別人喝湯?!?

這則故事告訴我們:天堂之所以是天堂,是因?yàn)槿藗儾恢皇且晃断胫约?,他們能夠相互幫助,每個(gè)人都以幫助他人為樂(lè);地獄之所以是地獄,是因?yàn)槿藗冎豢紤]自己,從來(lái)不想幫助他人,而事實(shí)上,幫助他人往往是幫助自己的最佳途徑。因此,天堂與地獄只有一步之遙,當(dāng)人們心中都想著“我為人人”的時(shí)候,就會(huì)達(dá)到“人人為我”的美好境界,我們就會(huì)身處天堂。

關(guān)于天堂和地獄,還有另一則類似的故事:

一個(gè)人歷盡千辛萬(wàn)苦,最后終于站在了天堂的門口,他興奮地高呼:“我來(lái)到天堂了!”

天堂的守門人有些詫異,便問(wèn)這個(gè)人:“這兒就是天堂?”

這個(gè)人比守門人更詫異:“難道你不知道這兒就是天堂嗎?”

守門人很茫然地?fù)u了搖頭,反問(wèn)道:“你怎么知道這兒就是天堂呢?”

“因?yàn)槲沂菑牡鬲z來(lái)的?!?

“原來(lái)如此!難怪我一直都不知道天堂何在,原來(lái)是因?yàn)槲覐奈慈ミ^(guò)地獄?!?

按照辯證法,世上的任何事物都不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。因此,要想劃分出具體的天堂和地獄來(lái),就必須進(jìn)行一番比較,沒(méi)有比較就沒(méi)有鑒別。通常情況下,人們往往只看到自己的困難,而不知道別人其實(shí)更困難,“身在福中不知福”講的大概就是這個(gè)道理。

第3則天堂與地獄的故事是有關(guān)日本臨濟(jì)宗白隱禪師的。

有一個(gè)日本武士不信天堂地獄之說(shuō),一天,他正好遇到白隱禪師,便上前問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)禪師,你認(rèn)為真的有天堂和地獄嗎?”

白隱問(wèn):“你是做什么的?”

“武士。”

“真是不知道有哪位主人會(huì)雇傭你呢?你看上去簡(jiǎn)直就是個(gè)乞丐!”

武士一聽大怒,兩手緊握劍柄,看上去隨時(shí)都會(huì)發(fā)作。

白隱非但沒(méi)有停止,反而繼續(xù)激將他說(shuō):“就你那武器,鈍得砍不動(dòng)我的腦袋?!?

武士真的被激怒了,在他正要拔劍的時(shí)候,白隱說(shuō):“地獄之門由此打開?!?

武土恍然大悟,忙收起劍向白隱行禮致歉。

白隱微笑著說(shuō):“天堂之門由此敞開?!?

按照白隱的觀點(diǎn),天堂與地獄其實(shí)只存在于人的心中。只有一心向善,寬待他人,天堂才會(huì)降臨。

豐富的天性,如果不被拿來(lái)滋養(yǎng)別人,也就要枯萎了。

——羅曼·羅蘭

自私是墳?zāi)?

自私是“墳?zāi)埂?,它只能使人更自閉。只有心胸寬廣的無(wú)私才能助你和他人一起獲得雙贏。

有兩位非常要好的教徒,他們都十分虔誠(chéng),一天,兩人決定一起到遙遠(yuǎn)的圣山朝圣。在背上行囊上路的時(shí)候,他們發(fā)誓不到圣山絕不返家。

兩個(gè)多星期后,他們遇見了一位年長(zhǎng)的白發(fā)圣者,這位圣者看到兩人如此虔誠(chéng)地千里迢迢要前往圣山朝圣,非常感動(dòng),他對(duì)兩位教徒說(shuō):“從這里到圣山大概還需要10天的時(shí)間,但是遺憾的是,我在這個(gè)十字路口就要同你們分開了,走之前,我要送給你們每人一個(gè)禮物。這個(gè)禮物就是只要你二人中有一個(gè)先許愿,則他的愿望一定會(huì)馬上實(shí)現(xiàn),而第二個(gè)人,就可以得到那愿望的兩倍!”

聽到這里,其中一個(gè)教徒非常高興,他暗自琢磨:這實(shí)在是太棒了!雖然我已經(jīng)想好我要許什么愿了,但我不能先說(shuō)出來(lái),因?yàn)橐坏┪蚁仍S愿,就會(huì)吃虧,而他就可以得到雙倍的禮物。而另一教徒也暗想:我怎么可以先講呢,我先講我的朋友就可以得到兩倍于我的禮物。由于兩人心里都打著自己的如意算盤,所以為了不使自己吃虧,這兩位教徒就開始客氣謙讓起來(lái)?!澳阆戎v嘛!”“你年長(zhǎng),還是你先許愿吧!”“不不不,應(yīng)該你先來(lái)!”就這樣,兩人互相推讓,在經(jīng)過(guò)一番“客套”后,兩人都開始不耐煩了,于是氣氛也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,“你干嗎啊?你先講!”“為什么是我先?我才不呢!你先講!”

終于,其中一個(gè)人生氣了,大聲說(shuō)道:“喂,你可真是不識(shí)相、不知好歹!你要是再不許愿,我就打斷你的腿,你信不信,我能把你掐死!”

另外那人一聽,自己的朋友居然這樣恐嚇自己,心想:既然你無(wú)情,就別怪我無(wú)意!我得不到的東西,你也別想得到!于是,這個(gè)教徒就一咬牙,狠心地說(shuō)道:“那好,我先許就先許!”

話說(shuō)完不久,恐怖的事情發(fā)生了。答應(yīng)先許愿的這位教徒的一只眼睛很快就瞎掉了,而他的好朋友——那個(gè)與他同行的教徒,也立刻瞎掉了雙眼。

本來(lái)這是一件好事,但是由于兩個(gè)人的情緒都被狹隘、貪念與嫉妒所左右,于是“祝?!弊兂闪恕霸{咒”、“好友”變成了“仇敵”,原本可以實(shí)現(xiàn)“雙贏”的事,竟然變成了兩個(gè)人都成為瞎眼的殘酷結(jié)局!

所以說(shuō),自私只會(huì)讓人走進(jìn)生命的死胡同,無(wú)法得到陽(yáng)光與雨露的滋潤(rùn)。

人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。

——?jiǎng)Ⅸ?

多為他人著想

人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在,他需要同各式各樣的人交往,在這個(gè)工程中,每個(gè)人都應(yīng)該多為他人著想,惟有“我為人人”,才有“人人為我”。

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