圣賢之路——《孟子》

《孟子》一書雖然只有7篇34000余字，但是對中國社會(huì)、中國人有著極其深遠(yuǎn)的影響，而且早已是世界文化遺產(chǎn)的一部分。孟子不僅在哲學(xué)理論上發(fā)展了孔子的思想，而且建立了以“民本”為基礎(chǔ)的政治思想體系——“仁政”學(xué)說。

孟子生平

孟子，名軻，字子輿，是魯國貴族孟孫氏的后裔。約公元前372年，他誕生在鄒國（今山東鄒縣一帶），孟孫氏家族沒落后遷居于此。孟子三歲時(shí)，父親就死了，靠母親織布維持生計(jì)。

孟子的家本來住在郊外靠近墓地的山邊。孟母見兒子很喜歡模仿著玩喪禮、祭禮的游戲，便決定遷居到城里去居住。

不想遷到城里后，住在一個(gè)市場附近，孟子看到商販們做生意，又玩起了討價(jià)還價(jià)的游戲。

孟母又把家遷到一個(gè)學(xué)堂附近，孟子就跟著讀書人學(xué)習(xí)起禮儀來。

孟子八歲時(shí)，孟母省吃儉用將他送進(jìn)學(xué)堂，但孟子起初學(xué)習(xí)并不努力，不能堅(jiān)持用功。孟母看到這種情況，忿然用剪刀剪斷織布機(jī)上的布，對孟子說：“你讀書沒有恒心，半途而廢，和這又有什么差別呢！”孟子從此刻苦攻讀。

孟子年歲稍長，便到魯國去游學(xué)，到了魯國的國都曲阜。這時(shí)，孔子的孫子子思已經(jīng)去世了，孟子便受教于子思的門人。他日夜攻讀，學(xué)業(yè)迅速長進(jìn)。他決心繼承孔子的學(xué)說并發(fā)揚(yáng)光大。

鄒穆公聽說孟子賢能，便請他回國，但不久孟子便發(fā)現(xiàn)鄒穆公并不采納他的建議，于是率領(lǐng)門人離開鄒國，周游列國，向諸侯游說實(shí)現(xiàn)王道和仁政的理想。

孟子首先到了齊國。齊威王雖將孟子待為上賓，并拜他為卿，卻不給他實(shí)權(quán)。孟子感到在齊國難以施展他的政治抱負(fù)，便辭去官職。齊威王再三挽留，并贈(zèng)以黃金百鎰，被孟子婉拒。

之后孟子先后到過宋國、梁國、滕國，又返回到齊國，但都未能實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。公元前311年，孟子結(jié)束了十年游說諸侯的生活，回到鄒國，專心著述，闡揚(yáng)孔子的學(xué)說。公元前289年，孟子去世，終年84歲。他的學(xué)說對后世儒學(xué)影響極大，他本人也被公認(rèn)為孔子學(xué)說的繼承者，尊為“亞圣”。

孟子的思想及其政治主張

孟子根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)各國治亂興亡的規(guī)律，提出一個(gè)富有民主性精華的著名命題——“民為貴，社稷次之，君為輕”，認(rèn)為君主應(yīng)以愛護(hù)人民為先，要保障人民權(quán)利，主張保國愛民，禮賢下士，提出要讓人民有基本的生活保障，還要為民制產(chǎn)，藏富于民，而且人民有權(quán)決定君主的名義與地位。孟子這一思想在中國思想界是破天荒的。《孟子》所闡述的要勇于擔(dān)當(dāng)?shù)懒x的思想造就了許許多多富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫。

孟子的思想和政治主張可以總結(jié)為以下四大要點(diǎn)：