二、審美意識超越道德意識
1.無道德意識—道德意識—超道德意識
人與天地萬物“一氣流通”,融為一體。王陽明在《大學問》中談到,人因能以天地萬物為一體,故能對同類之人“有怵惕惻隱之心”,甚至對不同類之有知覺者和無知覺者亦能“有憐憫之心”、“有顧惜之心”。除去王陽明的“一體之仁”有封建義理之意,可以暫且撇開不說外,他把人的原始的同類感和道德意識建立在萬物一體的本體論基礎之上,這是值...
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二、審美意識超越道德意識
1.無道德意識—道德意識—超道德意識
人與天地萬物“一氣流通”,融為一體。王陽明在《大學問》中談到,人因能以天地萬物為一體,故能對同類之人“有怵惕惻隱之心”,甚至對不同類之有知覺者和無知覺者亦能“有憐憫之心”、“有顧惜之心”。除去王陽明的“一體之仁”有封建義理之意,可以暫且撇開不說外,他把人的原始的同類感和道德意識建立在萬物一體的本體論基礎之上,這是值...