德里達從另一角度指出了單純在場觀念的局限性。德里達指出：胡塞爾所謂與“語言意指”嚴格分離的“前表達經驗的層次”（即語言表達所指向的他人的體驗，這種體驗對于說話者是不能直觀在場的），是一種單純感性的在場，這種在場的“現在”并不是孤立的、靜止的，而是與過去、未來有著本質聯系的。它不是先有一個出場（在場）的“現在”，然后與過去、未來相聯系；實際上，這種聯系原來就是一個出場的“現在”之構成因素，這也就是說...