但就實踐的功能說，它是多方面的。不能說實踐是世界的本體，因為實踐離不開人；而人是自然界發展到一定階段才能產生的。但實踐具有本體論的功能，即實踐的對象化能力，使它可以通過對物質的改造創造一種新的存在形態。自然并沒有創造機器、廠房、園林、建筑物，這一切都是人創造的并取得物化形態。但作為既成之物，它的存在同樣是不依存于人的意識。如佛經《金獅子章》中說的金獅子。世界有金礦而無黃金，黃金是人提煉出來的；而把...