猶憶民囗囗囗北大囗囗（原稿空缺——引者注）成立時，馮漢叔有“忠臣藝術”之論，當時吾儕抱所見世之主義，與魯氏兄弟姍笑之。然近數年來，此意漸變，知傳聞世雖非，而今方行所聞世令，故不可不表彰忠臣也。[52]

所傳聞世、所聞世和所見世，是公羊學派對不同歷史階段的區分方法。所聞世是“據亂世”，“內其國而外其夏”，所傳聞世是“升平世”，“內諸夏而外夷狄”，所見世是“太平世”，“夷狄進至于爵，天下遠近...