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第21章 中國傳統哲學本體論中的“常道”形態(5)

“失道”是指失去“常道”?!笆У蓝蟮隆笔侵?,“常道”雖然可以通過“德”落實、存在于經驗世界之中,但有失去的危險,即出現“失道”、“失德”、“失仁”、“失義”、“亂之首”、“愚之始”等。而這一系列在存在之序上的降低和喪失,其根本原因在于“失道”,即喪失或偏離了“常道”本體。所以,“常道”本體的存在是保證在“可道”世界或經驗世界不“失道”的決定性前提。

老子提出的方案是,“處其厚”、“處其...

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