國之所以存者，道德也；家之所以亡者，理塞也。堯無百戶之郭，舜無置錐之地，以有天下。禹無十人之眾，湯無七里之分，以王諸侯。文王處岐周之間也，地方不過百里，而立為天子者，有王道也；夏桀、殷紂之盛也，人跡所至，舟車所通，莫不為郡縣，然而身死人手而為天下笑者，有亡形也。今謂強者勝，則度地計眾；富者利，則量粟稱金。若此則千乘之君無霸王者，而萬乘之國無破亡者矣。存亡之跡若此，其易知也，愚夫蠢婦皆能論之。趙襄子...