普洛丁這里所要闡明的這種美，也就是柏拉圖在《會飲篇》中所討論的：“一切美的事物都以它為泉源，有了它一切美的事物才成其為美”的那種絕對美。[23]這種美是永恒的、無始無終、不生不滅的。它不是在此點美，另一點丑；在此時美，在另一時不美；在此方面美，在另一方面丑。它也不是隨人而異，對某些人美，對另一些人就丑，而是涵蓋一切的絕對美：“它只是永恒地自存自立，以形式的整一永與它自身同一。”[24]對這種絕對美...