化腐朽為神奇的文臣

帝王之師：伊尹

伊尹（？—前1713），名伊（另說名摯），尹為官名，商初大臣，本是商湯岳父家的奴隸。后為成湯重用，任阿衡，委以國政。在商湯滅夏的過程中，伊尹功不可沒。湯死后，盡心輔佐卜丙、仲壬二王。仲壬死后，商湯之孫太甲即位。伊尹努力教太甲如何做一個好君王，但是太甲不遵湯規，橫行無道，被伊尹放之于桐宮（今山西萬榮），令其悔過和重新學習湯的法令。三年后，迎回太甲復位。伊尹于公元前1713年卒于亳（今山東曹縣南）。他為商朝理政安民六十多年，治國有方，權傾一時，世稱賢相。

百家尊師：姜子牙

姜子牙，姜姓，呂氏，名望，字子牙，號飛熊，也稱呂尚或姜尚，商朝末年人，其始祖四岳伯益因鋪佐大禹治水有功而被封于呂地，因此得呂氏。姜子牙出世時，家境已經敗落，但姜子牙人窮志不短，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華，后被周文王重用。他盡心輔助文王和武王，為武王建周立下汗馬功勞。

姜太公是齊國的締造者，西周的開國元勛，齊文化的創始人，也是中國古代的一位影響久遠的杰出的謀略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆都追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。

忠臣典范：周公旦

周公旦，姓姬，名旦，又稱叔旦，是西周時期的政治家、軍事家、思想家、教育家，被后人尊為“元圣”，儒學先驅。周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，稱為周公。

武王建立了周王朝后，過了三年就病死了，其子成王年幼，由周公旦攝政當國。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾結商紂子武庚和徐、奄等東方夷族反叛。他奉命出師，三年后平叛，并將勢力擴展至東海。后建成周洛邑，作為東都。相傳他制禮作樂，建立典章制度。其言論見于《尚書》諸篇。他是孔子最為敬佩的古代圣賢。

春秋第一相：管仲

管仲（約前723—前645），名夷吾，又名敬仲，字仲，潁上（今安徽潁上）人，春秋時期齊國著名的政治家、軍事家。管仲少時喪父，生活貧苦，不得不過早地挑起家庭重擔，為維持生計，與鮑叔牙合伙經商后從軍，到齊國，幾經曲折，經鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主。

管仲注重經濟，反對空談主義，主張改革以富國強兵，他說：“國多財則遠者來，地辟舉則民留處，倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱。”齊桓公尊管仲為“仲父”，授權讓他主持一系列政治和經濟改革，使齊國實力大增，為齊國稱霸奠定了基礎。

智慧化身：晏嬰

晏嬰（前595—前500），字仲，謚平，習慣上多稱平仲，山東高密人，春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治遠見和外交才能，作風樸素聞名諸侯。他愛國憂民，敢于直諫，在諸侯和百姓中享有極高的聲譽。他博聞強識，善于辭令，主張以禮治國，曾力諫齊景公輕賦省刑。漢代劉向《晏子春秋》敘錄，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并論。據說晏嬰身材不高，其貌不揚，但頭腦機敏，能言善辯。他內輔國政，屢諫齊王；對外他既有靈活性，又堅持原則性，出使不受辱，捍衛了齊國的國格和國威。他的很多故事為后人津津樂道。如：二桃殺三士；折沖樽俎；出使狗國，故進狗門；小人出使小國；桔生淮北則為枳等。

一怒而諸侯懼：張儀

張儀，生年不詳，卒于公元前310年，一說卒于公元前309年，魏國貴族后裔，學縱橫之術，主要活動應在蘇秦之前，是戰國時期著名的政治家，外交家和謀略家。

戰國時，列國林立，諸侯爭霸，割據戰爭頻繁。各諸侯國在外交和軍事上，紛紛采取“合縱連橫”的策略。或“合縱”，“合眾弱以攻一強”，防止強國的兼并，或“連橫”，“事一強以攻眾弱”，達到兼并土地的目的。張儀正是作為杰出的縱橫家出現在戰國的政治舞臺上，對列國兼并戰爭形勢的變化產生了較大的影響。

六國封相：蘇秦

蘇秦，生卒年代不詳，字季子，出生于今洛陽，戰國時期的韓國人，是與張儀齊名的縱橫家，可謂“一怒而天下懼，安居而天下熄”。戰國時期，諸侯紛爭，群雄爭霸。他出身農家，素有大志，曾隨鬼谷子學習縱橫捭闔之術多年。蘇秦連橫說秦惠王，其主張未被采納。憑著堅強毅力終于在燕國打動燕文侯而一舉成名，促成了六國之王結盟于洹水。蘇秦也成了一人而佩有六國相印的風云人物，取得了榮華富貴。與趙秦陽君共謀，發動韓、趙、燕、魏、齊諸國合縱，迫使秦國廢帝退地，至樂毅破齊前夕。蘇秦的行為惹惱了齊國的大夫，被齊國所收買的刺客刺殺。典故“刺股懸梁”說的就是蘇秦年輕時刻苦學習的故事。

遠交近攻：范雎

范雎（？—前255），又名范且，字叔，戰國時魏人，著名政治家、軍事謀略家。他同商鞅、張儀、李斯先后任秦國丞相，對秦的強大和統一天下起了重大作用。早年家境貧寒，后出使齊國為魏中大夫，歷經磨難后輾轉入秦。公元前266年出任秦相，輔佐秦昭王。他上承孝公、商鞅變法圖強之志，下開秦皇、李斯統一帝業，是秦國歷史上繼往開來的一代名相，也是我國古代在政治、外交等方面極有建樹的謀略家。

對外，為達到兼并六國，范雎提出了“遠交近攻”的戰略思想。對齊、楚等距秦較遠的國家先行交好，穩住他們不干預秦攻打鄰近諸國之事。由近及遠，得一城是一城，逐步向外擴張，好比蠶食桑葉一樣，逐步統一天下。

對內，范雎主張實行“固干削枝”的政策，堅決剝奪親貴手中之大權。通過這些變革，消除了內部隱患，使權力集中于以秦昭王為首的中央手中，政權更加鞏固。

聲名赫赫：戰國四公子

春申君（？—前238），名黃歇，因先祖受封于黃，其后乃以黃為姓。他為楚相二十余年。“雖名相國，其實王也。”公元前248年封于吳。

信陵君（？—前243），魏安王之弟，即魏無忌，號信陵君。公元前257年，他設法竊得兵符，擊殺將軍晉鄙，奪取兵權，救趙勝秦。后為上將軍，聯合五國擊退秦將的進攻，有食客三千。他是當時六國中唯一能與秦抗衡的政治家。

平原君（？—前251），即趙勝，趙國貴族，趙武靈王之子，惠文王之弟。因賢能而聞名，號平原君。他禮賢下士，門下食客至數千人，和朋友關系處理的很好。平原君初為趙惠文王之相，趙惠文王死后，又為趙孝成王之相。公元前259年，秦軍進圍趙都邯鄲，趙國派平原君向魏和楚求援。食客毛遂自告奮勇，同平原君去楚國求援，說服了楚王，派春申君率軍救趙（這就是成語“毛遂自薦”的故事）。援軍到來之前，邯鄲城內兵困糧盡，平原君盡散家財，發動士兵堅守城池。直到楚軍和魏信陵君援兵趕到，解邯鄲之圍。

孟嘗君，生卒年代不詳，姓田名文，字孟，封于嘗邑，故號孟嘗君，戰國時齊國貴族。他養士數千人，成為齊國的重要政治力量，擔任了齊相。他的門客馮諼曾到薛地為他收債，免除了部分貧苦人的債務，取得了薛地人的擁護和愛戴。當他受齊王的猜疑而罷免職務后，得以在薛地安身。

變法圖強：商鞅

商鞅（約前390—前338），衛國（今河南安陽）人，戰國時期政治家，法家著名代表人物。他是衛國國君的后裔，公孫氏，故稱為衛鞅，又稱公孫鞅，后封于商，后人稱為商鞅。商鞅年輕時好刑名之學，在魏相公叔痤門下任中庶子。公叔痤臨終前將其推薦給魏惠王，惠王不能用。商鞅聞秦孝公下令求賢，發憤圖強，于是離魏去秦。后在秦孝公的支持下先后兩次在經濟、政治、文化教育方面進行了深刻的變法。新法令推行幾年后，秦國百姓家給人足，軍隊戰斗力大大增強，國勢蒸蒸日上。孝公去世后，太子秦惠王繼位。商鞅在變法期間，因執法較嚴引起秦貴族的怨恨。他們為報夙怨，告商鞅有謀反企圖，派官吏逮捕他。商鞅逃跑失敗后，被帶回都城遭惠王車裂，并滅其族。著有《商君書》傳世。

造福萬代：李冰

李冰，生卒年代不詳，今山西運城人，是戰國時期的水利家，對天文地理也有研究。古代蜀地（今四川）非澇即旱，有“澤國”、“赤盆”之稱，四川人民世代同洪水作斗爭。公元前316年，秦國吞并蜀國。秦為了將蜀地建成其重要基地，決定徹底治理岷江水患。李冰受命在今四川省都江堰市（原灌縣）岷江出山口處主持興建了中國早期的灌溉工程都江堰，因而使川西平原富庶起來。

都江堰位于今四川省中部岷江中游，整個工程是由分水堰、飛沙堰和寶瓶口三個主要工程組成的。它的規模宏大，地點適宜，布局合理，兼有防洪、灌溉、航行三種作用，在世界水利工程史上也是罕見的奇跡。

經國巨賈：呂不韋

呂不韋（約前292—約前235），衛國濮陽人，原籍陽翟（今河南禹州），戰國末年著名商人、政治家、思想家。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價買進，高價賣出，所以積累起千金的家產。他以“奇貨可居”聞名于世，曾輔佐秦始皇登上帝位，任秦朝相國，秦始皇稱其為“仲父”。他還組織門客編寫了著名的《呂氏春秋》，也是雜家思想的代表人物。

千古一相：李斯

李斯（前280—前208），字通古，戰國末年楚國上蔡（今河南上蔡）人，秦朝著名的政治家、文學家和書法家，被尊稱為“千古一相”。早年為郡小吏，師從荀子學習帝王之術，學成入秦。初被呂不韋任以為郎，后勸說秦王政滅諸侯、成帝業，被任為長史。秦王采納其計謀，遣謀士持金玉游說關東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。公元前237年秦王政下令驅逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王嬴政所采納，不久官為廷尉。他在秦王政統一六國的事業中起了較大作用。秦統一天下后，他與王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝，并制定有關的禮儀制度，被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻，銷毀民間的兵器，以加強對人民的統治；反對分封制，堅持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語，禁止私學，以加強專制主義中央集權的統治。他還參與制定了法律，統一車軌、文字、度量衡制度。秦始皇死后，李斯與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，于公元前208年被腰斬于咸陽鬧市，禍及三族。李斯主張以小篆為標準書體，對漢字的規范起了很大的作用。傳為由李斯書寫的刻石有《泰山封山刻石》、《瑯琊刻石》、《嶧山刻石》、《會稽刻石》等。

深謀遠慮：蕭何

蕭何（前257—前193），今江蘇沛縣人，漢初三杰之一，西漢初期政治家。早年任秦沛縣獄吏，秦末輔佐劉邦起義。攻克咸陽后，諸將皆爭奪金銀財寶，他卻深謀遠慮地接收了秦丞相、御史府所藏的律令、圖書，掌握了全國的山川險要、郡縣戶口，了解民間疾苦，對日后制定政策和取得楚漢戰爭的勝利起了重要作用。項羽稱王后，蕭何勸說劉邦接受分封，立足漢中。劉邦為漢王，以蕭何為丞相，蕭何極力推薦韓信為大將軍，還定三秦。楚漢戰爭時，他留守關中，不斷地輸送士卒糧餉支援作戰，對劉邦戰勝項羽，建立漢朝起了重要作用。漢代建立后，以他功最高封為“酂（zàn）侯”，位次第一，食邑八千戶。蕭何重新制定律令制度。在法律思想上，他堅持道家思想，主張清靜無為。公元前196年又協助高祖消滅韓信、英布等異姓諸侯王，被拜為丞相。但他未能像張良那樣及時地“假托神道明哲保身”，為了避免高祖的誅殺，他便以“自毀其名”的方法，以逃避被殺的危機。

運籌帷幄：張良

張良（？—前186），字子房，今安徽亳州人，漢初三杰之一，先世原為韓國貴族。秦滅韓后，他圖謀恢復韓國，結交刺客，狙擊秦始皇未遂。秦末農民起義中，率部投奔劉邦，為其重要謀士。楚漢戰爭期間，提出不立六國后代，聯合英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項羽，殲滅楚軍，劉邦西入武關后，在峣下用計破敵；鴻門宴上幫助劉邦脫離險境；“為漢王請漢中地”；在楚漢戰爭中“長計謀平天下”。漢朝建立，他被封為留侯。劉邦對張良的評價是：運籌于帷幄之中，決勝于千里之外。

張良身居亂世，胸懷國亡家敗的悲憤，投身于倥傯的兵戎生涯，為劉邦擊敗項羽以及漢朝的建立立下了不可磨滅的功勞。官拜大司馬之后，辭官歸隱，是漢初三杰當中唯一一位得以善終的人。

罷黜百家：董仲舒

董仲舒（前179—前104），廣川人（今河北景縣），是西漢一位與時俱進的思想家，西漢時期著名的唯心主義哲學家和今文經學大師。景帝時任博士（官名），講授《公羊春秋》。公元前134年，漢武帝下詔征求治國方略。儒生董仲舒在著名的《舉賢良對策》中系統地提出了“天人感應”、“大一統”學說和“罷黜百家，獨尊儒術”的主張。董仲舒認為，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的。他把儒家的倫理思想概括為“三綱五常”。漢武帝采納了董仲舒的建議，儒學開始成為官方哲學，并延續至今，從此，經學研究在漢代盛行。其后，任江都易王國相十年。公元前125年，任膠西王劉端的國相，四年后辭官回家。此后，居家著書，朝廷每有大議，都有使者及廷尉去詢問。

董仲舒以《公羊春秋》為依據，將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學說結合起來，吸收法家、道家、陰陽家思想，建立了一個新的思想體系，成為漢代的官方統治哲學，對當時社會所提出的一系列哲學、政治、歷史問題，給予了較為系統的回答。

發奮著書：司馬遷

司馬遷（約前145—前90），字子長，夏陽龍門（今陜西韓城南）人，是我國西漢偉大的史學家、文學家，思想家，所著《史記》是中國第一部紀傳體通史。司馬遷生活的時代正是漢朝國勢強大，經濟繁榮，文化興盛的時候。10歲時，他隨父親至京師長安，得向老博士伏生、大儒孔安國學習。他家學淵源既深，復從名師受業，啟發誘導，獲益不淺。大約20歲，司馬遷開始外出游歷。他38歲時，正式做了太史令，有機會閱覽漢朝宮廷所藏的一切圖書、檔案以及各種史料。后因為李陵辯護，身體和心靈遭受巨大的折磨。

司馬遷用一生的精力、艱苦的勞動，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作——《史記》。魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷。”

青出于藍：班固

班固（32—92），字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽東北）人，東漢史學家、文學家。“自幼聰敏”，“九歲能屬文，誦詩賦”；后進入洛陽太學，博覽群書，窮究九流百家之言。由于章帝喜好儒術文學，賞識班固的才能，因此多次召他入宮廷侍讀。后班固在父親的影響下研究史學。居喪在家時，著手整理父親的《史記后傳》，并開始撰寫《漢書》。東漢明帝水平年間，有人告其私改國史，被捕入獄。其弟班超奔走上書，其書稿才得以送到京師。明帝閱后，很賞識班固的才學，召為蘭臺令史，期間曾與人合作撰成《世祖本紀》。后又遷為郎、典校秘書。漢章帝建初七年（82）他終于完成《漢書》，開創了“包舉一代”的斷代史體例。《漢書》為后世“正史”之楷模。班固還擅長作賦，撰有《兩都賦》《漢書·蘇武轉》、《幽通賦》等。

鞠躬盡瘁：諸葛亮

諸葛亮（181—234），字孔明，號臥龍，中國古代三國時期杰出的政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家。諸葛亮早年在南陽隱居。公元207年，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”，問以統一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益兩州作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。劉備懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。于是諸葛亮出山輔佐劉備，后聯孫抗曹，于赤壁大敗曹軍，奪占荊州。公元214年，又幫助劉備入主益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。公元221年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。蜀漢后主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。他勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯盟，改善和西南各族的關系，實行屯田，加強戰備。他曾前后六次北伐中原，多以糧盡無功而返。終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中。

千百年來諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長于巧思。他曾革新“連弩”，可連續發射十箭；制作“木牛流馬”，便于山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。

有雄豪志：司馬懿

司馬懿（179—251），字仲達，世稱號冢虎、管兵伐，河內溫（今河南溫縣）人，三國時期魏國杰出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曹魏大都督，權臣。曹操曾評價其“有雄豪志”。多次率軍對抗諸葛亮。以其功著，封宣王。其孫司馬炎稱帝后，追尊為晉宣帝。除軍事方面外，司馬懿在經濟上也為魏國作出了重大貢獻。當時曹魏政權為了恢復北方經濟，解決軍糧問題，曾經推行包括民屯、軍屯兩類的屯田制度。司馬懿在推廣軍屯事業上有很大的建樹。

朝廷良佐：長孫無忌

長孫無忌（約597—659），字輔機，河南洛陽人，先世乃鮮卑族拓跋氏，北魏皇族支系，后改為長孫氏。長孫無忌非常好學。公元617年，李淵起兵太原。無忌進見，授任渭北行軍典簽。自此輔佐李世民，建立了唐朝政權，是唐朝的開國功臣，以功第一，封齊國公，后徙趙國公。公元626年，參與發動玄武門之變，幫助李世民奪取帝位，歷任尚書仆射、司空、司徒。公元637年他奉命與房玄齡等修《貞觀律》。唐太宗繪功臣二十四人于凌煙閣，長孫無忌居第一。唐高宗即位，冊封太尉，同中書門下三品。公元651年奉命與律學士對唐律逐條解釋，撰成《律疏》（宋以后稱《唐律疏議》）30卷。因反對高宗立武則天為皇后，被許敬宗陷害，削爵流黔州（今貴州），自縊死。

直言諍臣：魏征

魏征（580—643），字玄成，巨鹿下曲陽（今河北晉縣）人，從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業，曾出家當過道士。后經歷波折，被太子李建成引用為東宮僚屬。魏征看到太子與秦王李世民的沖突日益加深，多次勸建成要先發制人。玄武門之變以后，李世民由于早就器重他的膽識才能，非但沒有怪罪于他，而且還把他任為諫官之職，并經常引入內廷，詢問政事得失。魏征喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據理抗爭，從不委曲求全。魏征病逝后，太宗親臨吊唁，痛哭失聲，并說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。”留有《魏鄭公文集》與《魏鄭公詩集》，《全唐詩》錄存其詩1卷。

籌謀帷幄：房玄齡

房玄齡（579—648），名喬，齊州臨淄人，唐初名相，自幼聰敏，博覽經史，見識深遠。18歲時，本州舉進士，獲封羽騎尉。由于父親常年臥榻重病，房玄齡一直伺奉左右，為人極其孝順。后被李世民重用。房玄齡為報李世民知遇之恩，竭盡心力籌謀軍政事務。每攻滅一方割據勢力，軍中諸人都全力搜求珍寶異物，惟獨房玄齡四處訪尋英杰人物，并把他們薦于秦王李世民。貞觀二年（628），房玄齡改封魏國公，為尚書左仆射，監修國史。房玄齡盡心竭誠，夙興夜寐，加之他明達吏事，法令寬平，任人惟賢，不分卑賤，時人皆稱他為良相。

王佐之材：杜如晦

杜如晦（585—630），字克明，京兆杜陵（今陜西西安東南）人。凌煙閣二十四功臣之一，唐初名相。杜如晦自少聰悟，好談文史，是個典型的彬彬書生。秦王李世民平定京城時，引為秦王府兵曹參軍。在平定薛仁果、劉武周、王世充、竇建德的戰爭過程中，杜如晦作為李世民高參，對軍旅戎事剖斷如流，深為時人敬服。玄武門之變成功后，被太宗拜為兵部尚書，進封蔡國公。貞觀初年，他與房玄齡共掌朝政，制定典章，品選官吏，好評如潮，時稱“房謀杜斷”。

唐室砥柱：狄仁杰

狄仁杰（630—700），字懷英，唐代并州太原（今山西太原）人，武則天時期宰相，杰出政治家。從政后，經歷了唐高宗與武則天兩個時代。狄仁杰為官，如老子所言“圣人無常心，以百姓心為心”。為了拯救無辜，他敢于拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，始終是居廟堂之上，以民為憂，后人稱之為“唐室砥柱”。

縱觀狄仁杰的一生，可以說是宦海浮沉。作為封建統治階級中杰出的政治家，狄仁杰每任一職，都心系民生，政績卓著。身居宰相之位后，更是輔國安邦，對武則天弊政多有匡正。狄仁杰在上承貞觀之治，下啟開元盛世的武則天時代，作出了卓越的貢獻。

大器晚成：張柬之

張柬之（625—706），字孟將，襄州襄陽（今湖北襄樊襄陽）人，唐代著名宰相，以主謀迫使武則天退位而知名。武周時，歷任荊州大都督府長史、宰相。公元705年1月，用謀除去張昌宗、張易之兩位弄臣，逼武則天退位。2月，恢復唐國號。但武氏家族武三思等及其羽黨仍當權用事，他們勾結韋皇后，詆毀張柬之。同年5月，封張柬之為漢陽王，同時罷相。柬之自請養病返襄州，后為襄州刺史。次年6月，貶新州司馬。到新州時，憂憤病死。

有腳陽春：宋璟

宋璟（663—737），河北人，其祖于北魏、北齊皆為名宦。少年博學多才，擅長文學。官歷上黨尉、鳳閣舍人、御史臺中丞、吏部侍郎、吏部尚書、刑部尚書等職。公元729年拜尚書右丞相。經武、中宗、睿宗、殤帝、玄宗五帝，在任五十二年。一生為振興大唐勵精圖治，終于與姚崇同心協力，把一個充滿內憂外患的唐朝，整治為政治、經濟、文化、軍事處于世界領先地位的大唐帝國，史稱“開元盛世”。

宋璟性情剛直，刑賞無私，敢于犯顏直諫，曾勇斗內寵張易之、張昌宗，并力挽狂瀾，拯救身遭誣陷的長史魏元忠。中宗時冒死彈劾佞臣武三思。睿宗時直諫太平公主遷居東都，以免后宮干預朝政。因此，被貶檢貝州刺史。洪水暴發，武三思逼租甚急，他毫不理會而是抗捐賑災，再次被貶。宦海沉浮，屢遭磨難，他終不改治國救民之志。宋璟品行高尚，愛民恤物。朝野贊譽景為“有腳陽春”，意為宋璟就像一縷春風，趟到哪里哪里似春風煦物，倍感溫暖。

三朝元老：姚崇

姚崇（649—722），原名元崇，陜州硤石（今河南陜縣東南）人，后來因為要避開唐玄宗“開元”年號之諱，改名為姚崇。姚崇一生，盡心國政，三朝為相。武則天統治時，官至鳳閣侍郎（副宰相）。武周結束，李唐復興后，姚崇被拜為兵部尚書。玄宗登位初期詔封姚崇為兵部尚書、同平章事（副宰相），后又加封為梁國公。在中國古代政壇如沙場、骨肉相殘煎的社會中，姚崇能佐政三帝，三朝為相，實在不多見。

姚崇宦海一生，最大的功績在于為開創“開元盛世”立下了汗馬功勞。姚崇向玄宗提出十項建議：廢除嚴刑峻法；不要窮兵黷武；執法公平；宦官不得干預朝政；廢除苛捐雜稅；皇親國戚不得充任高官顯職；皇上對臣下要以禮相待；皇上要虛心求諫；嚴禁濫建佛寺道觀；鑒戒過去國戚干政之教訓。玄宗對這十項建議大為贊賞。在獲得皇上恩準后，姚崇立即把十項建議貫徹在施政實踐中。

九齡風度：張九齡

張九齡（678—740），又名博物，字子壽，韶州曲江（今廣東韶關）人，唐朝著名政治家、文學家、詩人、名相。唐中宗初年考取進士，唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令。他的五言古詩，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大，被譽為“嶺南第一人”。

他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。自張九齡去世后，唐玄宗每要宰相薦士，總要問“風度得如九齡否？”其高尚的品格一直為后世所崇敬。

半部論語治天下：趙普

趙普（922—992），字則平，幽州薊縣（今天津薊縣）人，后遷居洛陽，北宋宰相。后周時為趙匡胤幕僚，掌書記，曾參加策劃陳橋兵變。公元964年任宰相，協助太祖籌劃削奪藩鎮，罷禁軍宿將兵權，實行更戍法，改革官制，制定守邊防遼等許多重大措施。太宗時又兩次為相。公元992年因病辭退，封魏國公，死后謚忠獻。雖讀書少，但喜《論語》，因有“半部論語治天下”之說。

先憂后樂：范仲淹

范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣（今江蘇吳縣）人，北宋政治家、文學家，謚號“文正”。少年時家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當于副宰相，提出嚴密官制、勸課農桑、整頓武備、減輕徭役、推行法制等十條建議，遭保守派反對，出任陜西四路宣撫使。他的詩詞散文，風格清新明健，有《范文正公集》。

范仲淹領導的慶歷革新運動，成為后來王安石變法的前奏；他對某些軍事制度和戰略措施的改善，穩固了西線邊防；經他薦拔的一大批學者，為宋代學術鼎盛奠定了基礎；他倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想和仁人志士節操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富。朱熹稱他為“有史以來天地間第一流人物！”

鐵面無私：包拯

包拯（999—1062），字希仁，廬州（今安徽合肥）人，北宋著名司法、監察官吏。“以法提衡天下”是包拯以法治國思想的集中反映。他主張立法應于國有利，于民無害，治平之世不宜用重刑；法律不能朝令夕改，以防失信于民；必須賞罰分明，執法公正；國家應“選廉干中正之人”任司法官吏，防止冤獄。包拯一生不畏權貴，自奉清廉，執法不徇私情，堪稱“清官”之范。遺著有宋人張田所編《包拯集》。

包拯做官以斷獄英明剛直而著稱于世。他在廬州時，執法不避親黨；在開封時，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。后世則把他當作清官的化身——包青天。

北宋名相：寇準

寇準（961—1023），字平仲，華州下邽（今陜西渭南）人，北宋名相，政治家，詩人。公元980年考中進士，因敢于直諫，被宋太宗比為魏征。1004年拜相，當時遼軍大舉攻宋，他力主抗遼，促真宗親征督戰，訂立澶淵之盟，不久罷相。1019年再次出任宰相，又罷，封萊國公，后被貶至雷州（今廣東海康）。寇準與宋初山林詩人潘閬、魏野、“九僧”等為友，詩風近似，也被列入晚唐派，有《寇萊公集》。

憂國憂民：王安石

王安石（1021—1086），字介甫，撫州臨川（今江西撫州市）人，晚年號半山老人，北宋政治家、文學家、思想家。他為官期間，興修水利、借官谷給農民，力圖減輕高利貸盤剝。1069年出任參知政事，開始推行新政，次年拜相。他推行青苗、農田水利、市易等法，以抑制官僚、地主、富豪特權為主，以期發展生產，富國強兵，來改變宋“積弱積貧”的局勢，但遭保守頑固勢力反對，新法難行。晚年退居江寧（今江蘇南京），封荊國公，世稱荊公。

他的文章雄健宏肆，揭露時弊，簡練有力；詩歌險峭奇拔、頗多佳作；詞則風格高峻，是“唐宋八大家”之一。著有《字說》、《易言》等。今存《臨川集》、《唐百家詩選》及《周官新義》殘卷等。

沉著機智：司馬光

司馬光（1019—1086），字君實，號迂叟，陜州夏縣涑水鄉（今山西運城安邑鎮東北）人，世稱涑水先生，北宋時期著名政治家、史學家、散文家。自幼嗜學，尤喜《春秋左氏傳》。宋英宗年間出任諫議大夫，宋神宗初拜翰林學士、御史中丞。1070年，因反對王安石變法，出知永興軍。次年，判西京御史臺，居洛陽十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位，還朝任職。1085年，任尚書左仆射兼門下侍郎，主持朝政，排斥新黨，廢止新法。數月后去世。追贈太師，溫國公，謚文正，著有《司馬文正公集》。在政治觀點方面，司馬光主張法制永遠不變，其政治思想比較保守。

以儒治國：耶律楚材

耶律楚材（1190—1244），字晉卿，漢化契丹貴族，蒙古成吉思汗、窩闊臺汗時重臣。任職近30年，官至中書令，備受重用。蒙古立國之初，他制定了多種政策及典章制度，并提出《便宜一十八事》，被皇帝作為臨時法律頒行全國。在政治上他主張“以儒治國，以佛治心”，開科取士，釋放被俘知識分子。在法律上他主張軍民分治，州郡長吏專理民事，萬戶府總管軍事；慎刑恤民，秉公執法；死刑必須申報批準后方可行刑，不得生殺任情。其法律思想和實踐對元朝法律制度具有重大影響。著有《諶然居士集》。

忠君愛國：文天祥

文天祥（1236—1283），原名云孫，字宋瑞，又字履善，自號文山、浮休道人，廬陵（今屬江西吉安）人，南宋杰出的反元英雄和愛國詩人。著作有《文山全集》、《文山樂府》，名篇有《正氣歌》、《過零丁洋》等。1256年高中進士第一名（狀元），與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。元入侵宋時，他主張抗元。被元俘后，他拒絕元將的誘降，書《過零丁洋》詩以明志。他晚年的詩詞，風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。他認為自己是宋朝的“狀元宰相”，必須一死以盡“忠”。后被元朝統治者殺害。

濟時大器：劉伯溫

劉伯溫（1311—1375），名劉基，字伯溫，以字行。劉伯溫自幼聰穎異常，天賦極高。在家庭的熏陶下，他從小就好學深思，喜歡讀書，對儒家經典、諸子百家之書，都非常熟悉。尤其對天文、地理、兵法、術數之類更是潛心研究，頗有心得。年輕的劉伯溫很快在當地脫穎而出，成為江浙一帶的大才子、大名士，開始受到時人矚目。當時全國各地反元起義風起云涌，劉伯溫靜觀天下形勢，經過一番分析，認為朱元璋紅巾軍才是推翻元朝、建立新江山的隊伍。1360年，劉伯溫出山輔助朱元璋，積極為明太祖出謀劃策。他為朱氏制訂了“先滅陳友諒，再滅張士誠，然后北向中原，一統天下”的戰略方針。而明太祖得到劉伯溫的輔助，正是如虎添翼。他在功成名就之后，毅然選擇激流勇退，隱居起來，但終究難以避免政治的紛爭，憂憤而死。

銳意進取：張居正

張居正（1525—1582），字叔大，號太岳，湖北江陵人。嘉靖進士，隆慶元年（1567）入閣。穆宗死，他和宦官馮保合謀，逐高拱，代為首輔。萬歷初年，神宗年幼，國政大事都由他主持，前后當國十年，為人善謀，獨攬朝政，是明代最有權威的一個首輔，也是中國封建社會后期不可多得的政治家。當政期間，面對吏治敗壞、財政危機、賦役不均、軍心渙散的局面，他利用手中掌握的權力，雷厲風行地推行了一系列改革，取得了一定成效。1582年6月，張居正病死，一些改革的反對派重新聚集，瘋狂地進行反攻倒算。改革基本失敗。

為民請命：海瑞

海瑞（1514—1587），字汝賢，自號剛峰，回族，海南瓊山（今海口）人，明代著名政治家。他自幼攻讀詩書經傳，博學多才，1550年中舉。初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，并屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。嘉靖四十五年（1566）任戶部云南司主事，上書批評世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端，遭迫害入獄。世宗死后獲釋。1569年調升右僉都御史，他一如既往，懲治貪官，打擊豪強，疏浚河道，修筑水利工程，并推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，遂有“海青天”之譽。后被排擠，革職閑居十六年。1585年，重被起用，先后任南京吏部右侍郎、南京右僉都御史，力主嚴懲貪官污吏，禁止循私受賄，兩年后病死于南京。海瑞一生居官清廉，剛直不阿，清廉正直，深得民眾的尊敬與愛戴。

一代廉吏：于成龍

于成龍（1617—1684），字北溟，號于山，山西永寧州（今離石縣）人，謚“清端”、贈太子太保。于成龍于清順治十八年（1661）出仕，歷任知縣、知州、知府、道員、按察使、布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。在二十余年的宦海生涯中，三次被舉“卓異”，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝贊譽，以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。

于成龍擅長書法，詩詞亦工。此外，他在任職直隸和兩江期間，曾組織編寫了《畿輔通志》46卷、《江南通志》54卷，對整理和保存當地政治、經濟、文化資料作出了貢獻。

清忠和厚：張廷玉

張廷玉（1672—1755），字衡臣，號硯齋，安徽桐城人，清朝雍正年間的大學士，兼任軍機大臣，權位之重，一時無人出其右。張廷玉身居高位達數十年之久，兢兢業業，思維嚴謹，頭腦清晰，文思快捷。每當草擬圣旨時，當朝皇上坐在龍椅上口述旨意，張廷玉在一旁提筆記錄，話到筆到。皇上話音剛落，張廷玉就能呈上剛才皇上所傳達的御旨全文。而且遣詞準確，條款清楚、意完神足，皇上可以不作一個字的改動，直接將御旨下發給軍機處。因此，張廷玉深得三代皇上的寵信，尤其是立志改革，勤勉政事的雍正帝。張廷玉任職年久，長期處機要之地，卻始終保持清、忠、和、厚的品質。

剛直清正：劉墉

劉墉（1719—1804），字崇如，號石庵，另有青原、香巖、東武、穆庵、溟華、日觀峰道人等字號，諸城縣逄戈莊（今山東高密）人，大學士劉統勛之子，清朝書畫家、政治家。

劉墉出生于名門望族，從小受到很好的教育，但是直到33歲，他才依靠父親的關系，以恩蔭舉人的身份參加了會試和殿試，獲得進士出身，后歷任吏部尚書、體仁閣大學士等。在為官期間，他廉潔奉公、正直干練、雷厲風行，對科場積弊、官場惡習進行了力所能及的整頓，為百姓做了不少實事。

劉墉就是家喻戶曉的“劉羅鍋兒”，因為他為官“忠君、愛民、清廉”，深得百姓喜愛，因此有關他的事跡廣為流傳。

禁煙英雄：林則徐

林則徐（1785—1850），字元撫，又字少穆，晚號俟村老人，福建侯官（今福建福州）人，中國清代愛國政治家、思想家、詩人。他出身貧寒家庭，為官清廉正直，關心民情，為民眾所稱頌。鴉片戰爭時期主張嚴禁鴉片、抵抗西方資本主義侵略，堅持維護中國主權和民族利益，并繳獲和焚毀大批鴉片，粉碎了英國侵略者的多次武裝挑釁，表現了偉大的愛國主義精神。史學界稱他為近代中國“開眼看世界的第一人”。

中興之臣：李鴻章

李鴻章（1823—1901），本名章桐，字漸甫（一字子黻），號少荃（泉），晚年自號儀叟，別號省心，謚文忠，安徽合肥東鄉（今肥東縣）人。因行二，故民間又稱“李二先生”，有《李文忠公全集》，中國清朝末期重臣，洋務運動的主要倡導者之一，淮軍創始人和統帥。

早年得曾國藩賞識，1859年末投奔曾國藩湘軍大營，充當幕僚。1860年，太平軍二破江南大營后，清政府在整個長江下游地區已失去最后一支主力。在無人敢應的情況下，李鴻章受命籌建淮軍。經過多次惡戰，李鴻章親臨前線指揮，成功守住了上海，頓時令中外人士對淮軍刮目相看。初步站穩腳跟后，李鴻章開始從“察吏、整軍、籌餉、輯夷各事”入手，以進一步鞏固自己的地位。淮軍也逐漸成為鎮壓太平軍的主力之一。太平天國覆滅后，以他為領袖，由淮軍將領、幕僚以及一批志同道合的官僚組成的淮系集團，成為當時實力最強的一個洋務派集團，并在其帶領下，開始探索中國的自強之路。后又籌建北洋水師作為清朝的海上防御力量。在列強的侵略下，清政府簽下一系列喪權辱國的條約，李鴻章也無奈充當著尷尬的角色。

李鴻章不僅是中國近代史上爭議最大的歷史人物，而且也是影響了近代中國近半個世紀的晚清軍政重臣。梁啟超曾說：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇。”《清史稿》將他看作“中興之臣”。之前人們將李鴻章看作是“賣國賊”，但是現在史學界更傾向于用辯證的觀點去評價他的一生。

紅頂商人：胡雪巖

胡雪巖（1823—1885），幼名順官，后為光墉，字雪巖，安徽人。初在杭州設銀號，后成為浙江巡撫幕僚，為清軍籌運餉械，1866年協助左宗棠創辦福州船政局，在左宗棠調任陜甘總督后，主持上海采運局局務，為左大借外債，籌供軍餉和訂購軍火，又依仗湘軍權勢，在各省設立阜康銀號二十余處，并經營中藥、絲茶業務，操縱江浙商業。1872年阜康錢莊支店布及大江南北。由于輔助左宗棠有功，曾授江西候補道，賜穿黃馬褂，是一個典型的官商。1874年，籌設胡慶馀堂雪記國藥號。當時，戰爭頻仍，疫癘流行，其藥品備受歡迎。此后，胡雪巖親書“戒欺”字匾，以誠信為原則。胡慶馀堂成為國內規模較大的全面配制中成藥的國藥號，對中國醫藥事業發展起了推動作用。1882年，他在上海開辦蠶絲廠，企圖壟斷絲業貿易，惹怒外商，遭到聯合拒購。又因海關海運操于外人之手，不能直接外運。次年夏，被迫賤賣，虧耗過半。11月，各地分號倒閉，胡雪巖變賣家產，宣告破產。接著，清廷下令革職查抄，嚴追治罪，胡雪巖郁郁而終。

開新風氣：張之洞

張之洞（1837—1909），字孝達，號香濤、香巖，又號壹公、無競居士，晚自號抱冰，人稱張香帥，河北南皮人，清朝洋務派代表人物之一。張之洞先為清流以敢諫聞名，號稱“牛角”，其戰斗力非常生猛。后任山西巡撫和各地學官，后來長期任總督，1907年后任大學士，軍機大臣，1909年死，謚號“文襄”。張之洞一生主要做了三件事：一辦新式教育，二辦實業，三練新軍。張之洞的實業主要有兩件，一件是督辦京漢鐵路；另外一件是把內陸武漢打造為當時中國最大的重工業基地。他辦新軍、辦新式學堂，大力引進人才，特別是留學生。對于留學生，張之洞一直優禮有加。張之洞熱心向日本學習，經他派往日本留學的學生達數百人。他還是南京大學前身——三江師范學堂的創始人，中國高等師范學堂之鼻祖，中國幼兒園創始人。

他所提出的“中學為體，西學為用”，是對洋務派和早期改良派基本綱領的一個最為準確的總結和概括。

變法自強：康有為

康有為（1858—1927），又名祖詒，字廣廈，號長素，廣東佛山市南海丹灶蘇村人，人稱康南海或南海先生，近代政治家、思想家、教育家。1895年，他到北京參加會試，得知《馬關條約》簽訂，聯合一千三百多名舉人，上萬言書，即“公車上書”。7月，他和梁啟超創辦《中外紀聞》，不久又在北京組織強學會。1897年，德國強占膠州灣，康有為再次上書請求變法。次年6月16日，光緒帝在頤和園勤政殿召見康有為，任命他為總理衙門章京，準其專折奏事，籌備變法事宜，史稱戊戌變法。后因慈禧太后的干預，變法失敗。變法失敗后，康有為逃往日本，自稱持有皇帝的衣帶詔，組織保皇會，提倡開明專制，反對革命。為獲得國際支持，他曾游歷列國，會見歐洲各國君主。辛亥革命后，康有為于1913年回國，宣揚尊孔復辟。作為保皇黨領袖，他反對共和制，一直謀劃清廢帝溥儀復位。康有為晚年始終宣稱忠于清朝。主要著作有《康子篇》、《新學偽經考》（陳千秋、梁啟超協助編纂）、《春秋董氏學》、《孔子改制考》、《日本變政考》、《大同書》、《歐洲十一國游記》等。

肝膽昆侖：譚嗣同

譚嗣同（1865—1898），字復生，號壯飛，又號華相眾生，湖南瀏陽人。少時博覽群書，并致力于自然科學的探討，鄙視科舉，喜好今文經學。后為新疆巡撫劉錦堂幕僚，曾往來于直隸、甘肅、新疆、陜西、河南、湖北、湖南、江西、江蘇數省，察視風土，結交名士。1895年中日《馬關條約》簽訂，異常不滿，即努力提倡新學，呼號變法，開湖南全省維新風氣之先。1896年2月入京，結交梁啟超、翁同龢等人。1898年，創建南學會，主辦《湘報》，積極宣傳變法，成為維新運動的激進派。同年4月，得翰林院侍讀學士徐致靖推薦，被征入京，擢四品卿銜軍機章京，與林旭、楊銳等人參與新政，時號“軍機四卿”。當宮中后黨密謀政變，光緒帝傳密詔康有為等設法相救時，即“拔刀以救上自任”。9月8日夜，赴北京法華寺訪袁世凱，請袁發兵相救。袁假裝應允。9月20日袁回天津向榮祿告密。9月21日，政變遂起。9月25日被捕，9月28日與林旭等五人同時被害。時年33歲。臨刑絕命辭為“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”生平遺著編入《譚嗣同全集》。留有名句：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”