戰國時期諸侯爭霸，各諸侯王求賢若渴，以榮華富貴吸引有才能的人。龐涓離開老師，來到魏國，最后做了魏國的大將。他極力向魏王推薦孫臏，孫臏來到魏國后，不久便顯露鋒芒，得到魏王的賞識。此時，龐涓覺得自己的能力不如孫臏，怕他影響自己的發展。于是，他施用手段，誣陷孫臏謀反。由于證據確鑿，孫臏無法為自己辯白。龐涓以酷刑使孫臏致殘，并在孫臏臉上刺字，他想使孫臏既不能行走，又見不得人。

后來，孫臏在齊國使者的救助下來到齊國，為齊國效力。

一旦強烈的嫉妒心理占據了人的心靈，人們會采用發泄的方式讓自己的畸形心態得以平衡，比如龐涓。他很容易地聯想到讓他們產生嫉妒心的人。那一刻，難以克制的羞愧感、憤怒抑或怨恨一同向他襲來，他再也不能忍受了，他爆發了。在他爆發的同時，孫臏無緣無故受到了很大傷害。

現實中，有的人嫉妒別人取得了較好的成績，找到了一個漂亮的女朋友或是家里特別富有，甚至別人的英俊抑或有一副強健的體魄等。他們總是不知道運用寶貴的時間去開發自己，為自己創造幸福，而是得不償失地去阻止和妨礙別人的幸福。

在為人處世中，應該拋棄嫉妒的心理，當別人比自己強時，可以去羨慕別人，但絕不能讓羨慕向嫉妒轉化，要把羨慕化作動力，用自己的努力去爭取，而不是不顧一切地去嫉妒別人。嫉妒是沒有用的，一個人即使嫉妒心再強，也無法從中得到任何益處，有的只是無盡的煩惱，折磨自己或者害死自己。

有了嫉妒傾向，該怎么辦呢？不妨參考以下幾點：

（1）學會轉移注意力

當別人引起你的嫉妒時，試著通過做一些自己喜歡的事情來淡化嫉妒，同時讓自己不再難受，比如聽聽音樂，看看散文，打打籃球等等。

（2）正確地估量自己

與自己親密交往的朋友可能會成為自己嫉妒的對象，當朋友優越于自己時，要正確地估計自我能力，要看到自己的優點與不足，在努力發掘自己的潛能的同時，要謙虛地向朋友學習。

（3）改善自己的品行

充分提高自己對嫉妒的認識程度，明白嫉妒造成的危害。多聽取別人的意見，多反省自己，對于善意的建議，仔細思考，有則改之，無則加勉。

嫉妒如同雙刃劍，在刺傷了別人的同時，也傷害了自己。猶太人認為，當別人的幸福和自己的不幸都在折磨著自己脆弱的心時，人的身心即將腐爛。

猶太智慧借鑒：

嫉妒對身心健康沒有好處，為了身體的健康，為了心靈的潔凈，盡快拋棄嫉妒吧。

4、不做有耳朵的聾子

我們之所以有兩只耳朵和一張嘴巴，是因為上帝希望我們用三分之二的時間聽別人講話，剩下的時間自己再來講話。聾子因為能夠閱讀書籍，所以不能算聾，不肯接受別人意見的人才是真正的聾子。

——猶太智語

猶太人在與人交往過程中非常善于傾聽。他們認為認真傾聽別人說話是一種禮貌行為，也是對別人的一種尊重。

猶太民族也是一個謙虛的民族，猶太人認為一個人的能力是有限的，每個人都有自己的薄弱環節。于是在遇到自己解決不了的問題時，猶太人總能夠找來家庭成員或者猶太組織中的成員，為自己出謀劃策，然后自己再仔細斟酌，解決問題。他們不拒絕任何人的意見，只要你是善意的。他們相信，即使是在窮人的衣衫里面也藏著智慧的珍珠。

猶太人奇勞登是一位著名的汽車推銷員，因為不注意傾聽，他遭遇過很多次失敗。

一次，奇勞登花費了很大的精力，終于說服一位客戶購買他推銷的汽車。為商討價格，奇勞登把客戶領到自己的辦公室。路上，他們聊了起來。

客戶提到了他的兒子考上了一所名牌大學，并立志成為律師。奇勞登附和著夸了夸客戶的兒子，客戶繼續自豪地說道：“我的兒子是不是很厲害？他很小的時候，我就發現了他的聰明才智。”

奇勞登心不在焉地說道：“他的成績一定很好，在班上應該很優秀。”客戶隨口而出：“那是自然的，他是最棒的。”“他以后有什么打算？”奇勞登又附和了一句，并徑直往辦公室走去。

但氣氛緊張了起來，客戶憤怒了：“我已經告訴你了，我兒子以后要做律師！”說完這句話，客戶轉身離開了，奇勞登不知所措地站在那里……后來，這位客戶沒有買奇勞登推銷的汽車。

以后的推銷過程中，奇勞登吸取了這次的教訓。慢慢地，他收到了越來越多的訂單，自己的事業蒸蒸日上。

傾聽是有效溝通、促進交往的一種方式。猶太人把傾聽作為一種與人溝通的藝術。猶太人把傾聽的方式歸納為以下幾點：

首先，要集中注意力，一個不用心聽別人講話的人，是一個不會讓對方坦言相對的人。即使身邊比較嘈雜，或許有讓自己感興趣的事情發生，也應該靜下心來注意傾聽對方的話。此時，可以通過看著對方的眼睛來集中注意力。只有這樣，才能夠把握住對方所談的內容。當他征求你的意見時，你才不會因為走神而不能回答對方，以至于造成雙方的尷尬。

其次，在傾聽對方講話的時候，不要總是以一副漠然的表情面對對方。既然愿意分享對方的故事，就應該表現出熱情。否則，對方會明顯地感到你的陌生，認為沒有必要把自己的故事講給你聽。當你做出一副很感興趣的樣子時，結果就不一樣了。對方將會認為你是一個貼心的人，從而將自己的心里話告訴你。此時的你，雖然沒有開口說話，只是耐心地傾聽，但是你已經得到了一個朋友。

再次，傾聽的過程中，不要隨便打斷對方的話。一個急于傾訴的人，他此時只想把自己心中的話統統地講出來，讓自己放松、安靜下來。此時的你，做好一個好聽眾便是你的本分，沒有必要去打斷對方。不過，當他問你的時候，你可以說一些適當的話來回答他。

另外，傾聽不僅僅指靜聽別人傾訴衷腸，還可以拓展范圍，進一步延伸，傾聽不僅有助于從別人提出的意見中得到啟示，也可以提高自己的工作效率或促進人際交往的和諧發展。

縱觀歷史，多少君主因為拒納賢言而導致統治出現種種危機，更甚者，百姓家破人亡，哀鴻遍野，怨聲載道；多少將領因為不聽謀士的建議而一意孤行，雖身先士卒，勇猛無比，卻最終戰死沙場，部下死傷無數，寒月之下盡是累累白骨。但是，又有多少君主因為廣開言路使得國運昌盛，百姓安家樂業；多少將領因為采納建議而屢屢出奇制勝，殺敵無數，令敵人心驚膽戰，望風而逃。

在現實生活中，有些人總是自以為是，過于自負，總認為自己能夠妥善處理好任何一件事情。對于別人提出的意見，要么不屑一顧，要么表面接受，然后依然我行我素。這里提到的意見，有工作上的建議，比如，采取什么樣的方式方法有利于工作效率的提高；怎樣才能夠和同事關系融洽；怎樣應對突發事件等等。也有日常生活中的建議，比如，怎樣做才不會影響到他人，怎樣做才能夠讓人對你有好感等等。

每一個人在各自的生活領域中，或許都有過失敗與成功的經歷，但是最后憑著自己的洞察力和仔細思索，積累了一些經驗。如果別人給你提出善意的意見，無論是贊同你的還是否定你的，要欣然接受。不過，人們往往希望得到別人的贊同，一旦有人與自己的想法相悖，便會感到不高興。其實，這種心理不利于人際交往。得到了別人的認可，說明你在某些方面做得不錯，這是你的優勢，你可以讓它繼續發展下去。可是，當別人反對你時，說明在某個方面你做得不夠好，如果你把耳朵堵得緊緊的，你就不可能去改變自己，讓與你相處的人感到滿意。時間一長，你的缺點就掩蓋住了你的優點。因此，我們應該虛心接受別人提出的意見，把別人當作自己的一面鏡子，即使不能做到讓所有人滿意，也得做到讓多數人滿意。

猶太智慧借鑒：

認真地傾聽別人的講話，虛心地接受別人的意見，既有利于與他人交往，也會使自己不斷進步。

5、造謠者有著罪惡的舌頭

不要到處散播謠言，因為謠言是帶有三個叉的舌頭，它會傷害三個人：傳播謠言的人，聽到謠言的人和被謠言中傷的人。

——猶太智語

猶太民族是一個團結的民族，他們知道搞好團結的因素有很多，而謠言則是團結的大敵，有了謠言，和諧的局面就有可能被打破。

猶太社會中有這樣一個故事：

在一個安寧的小城鎮里面，有一位嘴巴閑不住的女人。她特別擅長在別人背后說閑話，她整天東家長西家短地嘮叨個沒完，仿佛上帝讓她來到這個世界上就是要她搬弄是非的，她的長舌不僅讓普通人痛恨，而且讓一些愛嚼舌頭的姑姑婆婆們都難以接受。憑著這一“特長”，這個女人在鎮上“小有名氣”。

開始，人們并不在意她說的話，只是給她提一下意見，讓她以后注意點。可是她卻置之不理，反而變本加厲，無論什么事情，經過她的口舌“加工”，都會讓人暴跳如雷，火冒三丈。可見她已經將自己的口舌功夫練得爐火純青，可以稱得上是達到了一定的“造詣”。

漸漸地，人們愈發不能忍受這個造謠生事的女人了，他們一起來到拉比的住處，憤懣地訴說了這個女人的卑劣行為。

拉比聽完這些人的不滿后，讓他們先回家歇著，并告訴大家他會處理好這件事情。等人們走后，拉比把那個讓人痛恨的長舌女人找來了，他問她為什么總愛在人們中間散播謠言。

這個可惡的女人并沒有感到一絲內疚，反而若無其事地回答拉比：“我所說的話都是以事實為依據的，只不過這些事實太枯燥，我索性給它加些調料，讓事實更加生動，要是讓我給別人單單講述這枯燥的事情，我才沒興致呢。不過，我的話是有點多，可讓我少說話，我是很難辦到的。”

拉比思索了片刻，然后走進內室，他拿出來了一個封了口的大袋子。他對這個女人說：“你拿著這個袋子，然后去廣場，到了廣場之后，就把這個袋子打開，然后沿著回家的路，邊走邊把袋子里的東西放在路邊。等到回家后，你就轉過頭，從家里再往廣場走去，邊走邊把從這個袋子里拿出的東西重新放進這個袋子里。”

這個女人接過袋子后，就徑直往廣場走去。袋子很輕，她幾乎不需要用什么力氣就可以輕松地把它拎起來。很快，她到了廣場，按照拉比的吩咐，打開了袋子，原來里面裝的全是羽毛。

這天天氣晴朗，藍藍的天空上飄浮著幾朵潔白的云彩，風輕柔地吹著。這個女人開始了她的工作。她一邊往家里走著，一邊把這柔軟而又毫無分量的羽毛放在路邊，當她走到家的時候，袋子里的羽毛已經全被她放在了路旁。

她轉過身，不緊不慢地拾起羽毛來。風雖然柔和，可還是有足夠的力量把這輕輕的羽毛吹散的，好多羽毛不知道飛到了什么地方，只有極少的一部分羽毛零零落落地在路邊躺著。這個女人帶著拾到的羽毛回到了拉比的住處，她把拾羽毛的經過告訴了拉比。

拉比以嚴厲的口吻對這個女人說道：“這個結果在我預料之中。你現在應該明白了吧？說出的話就像這被風吹散的羽毛。管不住自己的舌頭，謠言就會悄悄從嘴邊溜走，它只會被到處傳播而無法回收。”

這個故事帶有寓意性地說明了造謠的害處，謠言就好比羽毛，它雖然沒有分量，卻能夠傳播很遠。一旦傳出去，就無法再收回。散播謠言的過程中，別人會受到傷害，自己也會因此被人隔離，失去了寶貴的人際關系。

謠言的力量很大，有時候會大到讓人混淆是非、顛倒黑白的地步。這并不是虛夸聲勢，“眾口鑠金，積毀銷骨”的危害性還不夠大嗎？知道了謠言的危害后，就應該杜絕造謠。人們應該不斷提高自己的個人修養，而良好的個人修養是不會與造謠為伍的；另外，當一些流言蜚語傳入我們的耳朵時，我們不應該盲目聽信，而應該冷靜地分析這些言論的準確性。其實，有些謠言是經不起推敲的，我們千萬不要有冒失行為。即使謠言關系到自己的名譽，也不能輕舉妄動，“流言止于智者”，如果能夠坦然面對，時間定會將它沖刷殆盡；還有，在同別人聊天或談論什么問題時，盡量避免討論第三者。就是有必要提及，要么輕描淡寫，要么實事求是，一定不要添油加醋。

猶太智慧借鑒：

造謠或散播謠言的人是令人痛恨的。他的行為會讓人討厭甚至憤恨。我們要保護好自己的口舌，不要胡亂造謠，要做一個受人歡迎的人。

6、不要輕易動怒

不輕易動怒的人算是聰明人。

——猶太智語

猶太民族重視團結，他們強調“以和為貴”，他們不會輕易動怒，因為，在猶太人眼里，動怒不僅會讓別人難堪，還會丟掉自己的風度。猶太人覺得生活本來就不容易，沒有什么事情值得自己去生氣或大發脾氣。

有一個比較經典的猶太故事很耐人尋味：

兩個猶太人經常爭吵，誰都不愿意讓步，并且他們總愛打賭。一次，他們二人又遇到了一起。

一個人說：“我們拉比的脾氣特別好，他不會向任何人發怒。”另一個人立即反駁：“鬼才會相信你的話，上帝有時候還發發脾氣呢。”“不相信是吧，敢不敢和我打賭，誰輸了就付給對方400元。”

另一個人就是不服輸，非要去試一試。他來到拉比的住處，此時，天已經快黑了，拉比正在忙著打掃庭院。

他敲開了拉比的院門，拉比放下手中的活兒，起身迎接，并問道：“孩子，你是不是有什么事情啊？”這個人說道：“是的，我有些問題沒弄明白，得向你請教。”