“那你就問吧。”拉比和藹地說。他便問：“為什么非洲人的腳板跟我們不一樣？”拉比說：“他們居住在潮濕的沼澤中，為了生活，他們需要經常在水里找食物，時間一長，他們的腳板就變得平平的了。”

這個人離開了，不大一會兒，他又敲起了拉比的大門：“拉比在嗎？”

拉比再次放下手中的活兒，走了出來，依舊和藹地說：“孩子，你還有事情嗎？”

“我還需要問你幾個問題。”

“那你問吧。”

“塔德莫瑞特人的眼睛為何看不清東西？”

“塔德莫瑞特人住在沙漠里，沙漠里的風沙特別大，他們的眼睛總會流眼淚，慢慢地，他們的視力就下降了，因此就看不清東西了。”

這個人得到了答案，他再次離開，這時的天已經黑了，溫度也有所下降。

可是，正當拉比要吃飯的時候，這個人又來了，拉比披了件外套，把這個人請了進來，與他對坐著問道：“你是不是還有問題要問啊？”

“天啊，你一直都是這樣回答別人的問題嗎？以色列恐怕找不出第二個像你這樣的人了！”然后，他繼續(xù)問道：“為什么巴勒斯坦人的頭是圓的？”

“孩子，這個問題提得非常好。在巴勒斯坦，接生婆的技術比較熟練，嬰兒一出生便得到了很好的照料，接生婆把嬰兒放在搖籃里，有利于頭皮的摩擦，所以巴勒斯坦人的頭是圓的。”

“你為什么要這樣，你就不會發(fā)火嗎？你知不知道，因為你，我要白白付出400元啊！”

“你丟掉400元總比拉比發(fā)怒要好。”拉比平靜地說道。

拉比的故事講述的就是猶太人不易動怒的事實。

憤怒是一種情緒，是一個人遇到讓自己不滿的事情時的一種過激表現(xiàn)。當一個人的忍耐達到一定限度時，便會義憤填膺，怒發(fā)沖冠，有人甚至因憤怒過度，而吐血身亡。

人生在世，難免會遇到令自己不滿意的事情。

無論是自己遇到的還是聽別人說到的，有些事情總會讓人生氣與憤怒。人是有感情的，每個正常的人都有喜怒哀樂。既然人有憤怒的感情，就有能力、有權利發(fā)怒，這一點誰也不可否認。

可是，雖然人會表達憤怒，但不能無節(jié)制、不分程度地發(fā)怒。不輕易發(fā)怒是一種美德，是一種修養(yǎng)。不輕易發(fā)怒的人讓人尊敬，讓人欽佩。猶太人認為，不輕易發(fā)怒的人是聰明的人。

在為人處世中，有時因為某些事情而發(fā)怒，把心中的憤懣不加掩飾而又淋漓盡致地表現(xiàn)出來，或許能夠讓人感到心情舒暢，可是，問題還是沒有因為你的憤怒而得到解決，而是更加復雜化。生活中，往往有人會不加考慮，遇到不痛快的事情便大發(fā)雷霆，等到自己清醒后，又后悔不已，或覺得是在跟自己生氣，或覺得無意中得罪了朋友。跟自己斗氣還好，不會損失什么東西，作為女孩子，買一大包零食，吃完了也就沒事了；要是得罪了朋友，那可就慘了，必須花時間去彌補、鞏固兩個人的友誼。

當然，一味地忍讓也并非良策，有些時候，我們還是得憤怒，正義的憤怒是一種力量，它能讓壞人改過自新。

讓我們不輕易動怒，輕易動怒有害無益。

猶太智慧借鑒：

一個不輕易動怒的人，是一個易于親近的人。在控制自己感情的同時，也提高了自己的修養(yǎng)，獲得了他人的尊重。

7、不要嘲笑敵人的摔跤

在敵人摔倒的時候，不要幸災樂禍。如果不把傷害過你的人作為敵人，他就會成為你的朋友。化敵為友的人是真正強大的人。

——猶太智語

猶太民族的歷史充滿了辛酸與血淚，如果把所有的仇恨記住，猶太民族可能不堪重負。生活中，即使有人對他們極度不滿或充滿仇恨，他們也會諒解并接受這些曾經傷害過他們的人。在這些人處于困難的時候，猶太人會向他們伸出援助之手。因為猶太人清楚，活著并不是一件容易的事情，不管是誰，都會遇到困難，即使是自己的敵人。在敵人遇到困難的時候，不要幸災樂禍，而要給予適當?shù)膸椭瑪橙艘矔淖冏约旱膽B(tài)度。

猶太民族流傳這樣一則以德報怨的故事：

古時候的以色列人來自12個部落，每個部落都有自己的祖先，他們的祖先是12個同父異母的兄弟，雅各便是這12個部落祖先的共同父親。

約瑟夫是雅各的一個兒子，由于他聰明乖巧，深得雅各的寵愛。其他的兄長對他充滿了妒嫉和怨恨，在他年少的時候，這些兄長偷偷地把他賣到了埃及。在埃及，約瑟夫憑著自己的聰明才智和努力工作，逐漸擺脫了被奴役的命運，他結束了奴隸生活并且掌握了一定的權力，最后在埃及擔任了首相，手握大權。這些年，他與他的兄長們一直沒有往來。

有一年，約瑟夫的家鄉(xiāng)鬧饑荒，餓死者不計其數(shù)，約瑟夫的兄長也過著饑寒交迫的生活。為了填飽肚子，他們帶著仆人，一路乞討來到了埃及。約瑟夫見到了他的兄長——這些曾經和他在一起生活并把他賣為奴隸的狠毒的人。十幾年的光景過去了，約瑟夫的兄長根本認不出他的樣子，他們并不知道站在他們眼前的這位首相就是約瑟夫。

此時，約瑟夫的心情百感交集，他把那些仆人打發(fā)走，只留下他的兄長。他緩和了一下心情，開始和他的兄長講話：“我是約瑟夫，十幾年沒見到父親了，他還好嗎……”這些兄長們聽到這些感人的話語，幾乎不敢相信自己面前的埃及首相竟是曾經被他們賣為奴隸的弟弟。

他們的眼中充滿了恐懼。“離我近一些，”約瑟夫命令式地說道，他們不敢反抗，順從地向前走了幾步，“你們把我賣到了埃及，還記得嗎？”威風凜凜的弟弟聲色俱厲的話把他們嚇得魂不附體，顫抖不止，沒有一個人敢回答。

約瑟夫繼續(xù)說道：“不過，你們現(xiàn)在不必譴責自己。你們把我賣到埃及也許是上帝的旨意。上帝知道家鄉(xiāng)在以后的幾年中要發(fā)生饑荒，讓我先來到埃及。當你們遇難的時候，我就可以救助你們。上帝讓我成為了埃及的首相，負責掌管這里的一切。”

約瑟夫沒有因為仇恨而懲罰這些殘忍的兄長，而是以上帝的名義寬恕了他們，并愿意幫助他們度過災荒，由此可見他的寬容待人的胸懷與以德報怨的大度。

還有一個與此類似的故事：一個富翁在晚年時候突然患了重病，他知道自己還有一年多的時間。他有三個兒子，只能讓其中的一個兒子繼承他的財產。究竟把財產交給誰？富翁告訴他的三個兒子：出去闖蕩，一年之后，誰做了最高尚的事情，誰就有資格繼承他的財產。

轉眼間一年過去了，三個兒子從不同的地方返回家中，富翁讓他們把各自覺得最有意義的事情講給他聽。大兒子告訴父親：路上，他遇到一個陌生人，他們雖然萍水相逢，但那位陌生人卻對他非常信任，讓他幫忙保管一袋金幣。令人萬萬沒有想到的是，沒過多長時間，陌生人竟意外地死亡，他埋葬了陌生人，并把金幣如數(shù)奉還給陌生人的家人。二兒子講述了自己感到最有意義的事：在旅途中，他走過一個村落，碰巧一個小孩掉進了水里，四周沒有人，眼看孩子就要溺水身亡。他毫不猶豫地跳進河中，把小孩救起。三兒子覺得一路上沒什么特別經歷，不過還是記得一件事情：路上，他遇到了一個惡人，由于覬覦他的金錢，總在尋找機會殺害他。一天，他來到了懸崖邊，這個惡人正在崖邊的樹下睡覺。他本可以把惡人推下懸崖，可想了想，還是把這個惡人叫醒了，并告訴惡人，在懸崖邊睡覺是很危險的。富翁聽了三個兒子的故事，對他們說道：“誠實和見義勇為是一個人應該具備的品格，不能稱之為高尚，以德報怨，寬恕仇人，乃高尚之舉。小兒子可以繼承我的財產。”

一人難調百口，做飯如此，做人亦如此。任何人做任何一件事情，不可能讓每個人都滿意。畢竟，個人的想法和看法是無法統(tǒng)一的。其中，難免有人會不滿意，甚至對你的做法非常反感。遇到這樣的情況，難免有人互不相讓，要么公開對壘，形成僵持的局面；要么當時不表示敵意，然后尋找機會對那些表示不滿的人進行打擊和報復，這樣的做法欠妥。

舉一個實實在在的例子：一個人剛來到一個地方從事某一職業(yè)時，一切都像通往這里的路那么陌生，他只是按照公司的規(guī)定做著自己應該做的工作。這時候，有同事在背后議論他，因為外地來的陌生人總是能夠讓人感到新奇，這是人的共性。有人會對他產生好感，這當然不錯，但也有人會對他感到不滿，因為有些人往往是憑第一印象給人打分的。于是，有人肯定他，也有人否定他。這時候應該怎么辦呢？不如先保持沉默。路遙知馬力，日久見人心。如果自己的確是一個容易相處而待人友好的人，同事們會慢慢地接受自己的。因此，不用去計較剛來的時候誰對自己怎么樣，更不要想著以后怎么去報復別人。

一個人不應該害怕別人的指責和埋怨，別人的指責和埋怨說明了還有人記得你。但不要誤解，以這樣的想法支撐自己的前提是必須首先做一個好人，時間不僅是檢驗真理的標準，它也是衡量一個人的標準。一段時間的結束，標志著一個人的一段經歷告一段落，通過他的表現(xiàn)，人們會對他的形象了解得更加全面。

不僅如此，我們還要像猶太人那樣，不要幸災樂禍，要學會以德報怨。當一直對你不滿甚至心懷仇恨的人遇到困難時，你不應該高興，詛咒他惡有惡報，甚至還可以去幫助他。如果此時你幸災樂禍，那么只會加深他對你的敵意，在以后的交往中，大家會更加難以相處；如果此時你雪中送炭，他定會深深記得，說不準他還會為自己過去的不友好向你表示歉意，隨后不再找你麻煩。如果你做到了這一點，即使是你的敵人，他也會心懷內疚，對你的憤恨也會有所減輕，幾次雪中送炭后，你與他化干戈為玉帛，何樂而不為？

因此，在為人處世中，不要嘲笑敵人的摔跤，要學一學猶太人以德報怨的寬容與大度，這樣會給你帶來意想不到的好處。

猶太智慧借鑒：

以德報怨，化敵為友的人，是一個可以團結所有人的人，是一個強大的人，也是一個受人歡迎的人。

8、吝嗇和貪婪是生活的牢籠

放在錢柜里的金錢只會吸引所有者無意義的注意力，如同螢火蟲的微光只會暴露自己。

——猶太智語

猶太人視吝嗇和貪婪為毒藥，他們認為吝嗇和貪婪是一種惡習，一旦沾染上，不僅會讓人失去自由的生活，還會讓人變得卑鄙無恥，遭人唾棄。

一個猶太人雖然非常富有，但是他特別吝嗇。

有一次，這個富翁得了一場重病，醫(yī)生沒有辦法治好他，幾天后，他就離開了人世。他的靈魂從體內爬出來以后，在另一個世界游蕩。

突然，魔鬼出現(xiàn)了，緊緊抓住了他。然后，他被魔鬼帶到了地獄。

地獄里的那些人正受著煎熬，他不想自己的來世如此痛苦，大叫起來：“你們放開我，我不應該下地獄，天堂才是我要到的地方！”

魔鬼聽了他憤怒的話語，蔑視地對他說：“在人間做過善事的人，死后才能夠上天堂，可你一件善事都沒做過，地獄就是你的歸宿。”

他乞求道：“生前，我做過善事。”

魔鬼們想聽聽他到底有什么樣的善行。

他說道：“十幾年前，一個窮人來到我家門口，我給過他一個錢幣。不信的話，你們可以查一查。”

魔鬼們頓時沒了辦法，于是他們派人去向上帝征求意見。

上帝聽了使者的話后，生氣地對使者說：“把一個錢幣還給那個吝嗇鬼，然后把他送進地獄！”

富翁過分吝嗇，連上帝都不饒恕他，所以，他死后只能進地獄。

吝嗇和貪婪是一對孿生兄弟，吝嗇和貪婪是某類人聚財?shù)奶厥夥绞剑@類人對金錢有著一種狂熱的愛。他們往往欲壑難填，會不斷地去謀取個人利益；他們成了金錢、財富的奴隸；看到金錢，他們會欣喜若狂。錢是他們的一切，他們會為錢活著。于是，他們會不擇手段地聚財、斂財，不斷地把錢往自己的口袋里裝，同時，他們不愿意讓自己的財富外流，他們貪得無厭，永遠不會滿足。在他們看來，不需要花錢的地方，他們會盡量省著，除非到了萬不得已的時候，他們才會心疼地拿出一二個子兒來救救急。