有這樣一個(gè)故事：有個(gè)窮人探訪一位有錢、有地位的親戚。親戚同情他，因此熱誠款待了他，結(jié)果窮人酒醉不醒。正當(dāng)這時(shí)，官方通知親戚有要事需要他處理，親戚想推醒窮人，向他告別，但窮人不醒，他只好悄悄地把一些珠寶塞進(jìn)窮人的破衣服之中。窮人醒后，渾然不知，像往常一樣過著貧困的生活。過了一些日子，兩個(gè)人偶遇，親戚告訴他衣服中藏寶的真相，窮人方才如夢初醒。原來這么多日子以來，自己竟然不知道身上有“小寶藏”。

如同那位身懷寶藏卻仍四處流浪的窮人一樣，只要仔細(xì)地“搜查”一下自己的“衣物”，不要隨意地抱怨，就會(huì)找到令人快樂的“寶藏”。

培養(yǎng)不抱怨的心態(tài)，需要有一定的耐力與承受能力。因此，人們必須在生活中慢慢地磨煉，只有能做到這樣，才能夠給自己少一些抱怨與煩惱，多一些寬容與快樂。

人生在世有許多無奈，然而這些無奈并不會(huì)因?yàn)槲覀兊目嗨稼は牖虿恢攵兴淖儯e極應(yīng)對(duì)，以健康美好的心態(tài)過好每一天、每一個(gè)時(shí)期、每一個(gè)人生階段。

生活中常有人抱怨工作不順利、工作不好找、工資太低、家庭煩瑣事太多、朋友間利害關(guān)系太復(fù)雜等等。

雖然當(dāng)下的社會(huì)非常現(xiàn)實(shí)，人與人之間除了利益之外也沒什么好談的。但人活在世上總得向前看，心里總是想著生活方方面面的不好，那過得肯定不會(huì)很好，總是以積極心態(tài)面對(duì)生活的人往往機(jī)會(huì)較多，生活也精彩。

不要因?yàn)檠矍耙恍┬∈虑槎艞壐篮玫奈磥恚说纳菍氋F的，不要常抱怨生活的不公，生活，對(duì)于每個(gè)人都是公平的，你怎么對(duì)它，它就怎么對(duì)你，當(dāng)你的付出多于回報(bào)的時(shí)候也不應(yīng)氣餒，應(yīng)往積極的方面思考。

心里始終要有一個(gè)信念：上帝把我?guī)磉@個(gè)世界，我就一定是有用的人，只是還沒到我發(fā)揮的時(shí)候，常有此信念生活下去，即使在生活非常失意的時(shí)候也不會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生失望的感覺。

9.保持健康向上的心態(tài)

人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。

——稻盛和夫

擁有一份健康的心態(tài)，就可以營造一個(gè)良好的身體修煉環(huán)境。良好的心態(tài)可有效地控制人的情緒和意志，是心態(tài)決定了行為的方向與質(zhì)量。健康心態(tài)就是正常的思維方式和正常的行為方式。

做一個(gè)簡單的試驗(yàn)：在一個(gè)大教室里，如果你周圍有熟人，也有你不認(rèn)識(shí)的人。當(dāng)要求每一個(gè)人與四周的人握手致意時(shí)，人們將怎樣想怎樣做呢？有的熱情，有的勉強(qiáng)，有的做得好，有的做得不好，有的就只找認(rèn)識(shí)的人，這都屬于正常情況。

握手應(yīng)該人人都會(huì)吧，既不需要知識(shí)、閱歷，更與智商技能無關(guān)，而仍然情況參差，因人而異，就因?yàn)槲帐值膶?duì)象不同時(shí)，你的心態(tài)不同，但這絕對(duì)是健康心態(tài)。

正常心態(tài)就是內(nèi)心的真實(shí)想法，是一種思維的習(xí)慣狀態(tài)。荀子說“心者，形之君也，而神明之主也”，意即“心”是身體的主宰，是精神的領(lǐng)導(dǎo)。但是沒有患病，不把心態(tài)放正，這也屬于不正常心態(tài)。

戰(zhàn)國時(shí)衛(wèi)國有一個(gè)叫彌子瑕的人，因?yàn)殚L得俊美而深得衛(wèi)王寵愛，被任命為侍臣，隨駕左右。有一次，彌子瑕因?yàn)槟赣H生病，就私駕衛(wèi)王的馬車回家探視。按當(dāng)時(shí)衛(wèi)國的法律，私下使用大王車馬者，當(dāng)處以斬?cái)嚯p腳的刑罰。衛(wèi)王知道此事后，不但沒有處罰彌子瑕，反而稱贊他：“子瑕真孝順啊！為了母親的病，竟然忘了刑律。”

又有一天，彌子瑕陪同衛(wèi)王游果園，彌子瑕摘下一個(gè)桃子，吃了一半，另一半獻(xiàn)給衛(wèi)王。衛(wèi)王高興地說：“子瑕真愛我啊！好吃的桃子不愿獨(dú)享，獻(xiàn)給我吃。”

多年以后，彌子瑕年老色衰，衛(wèi)王就不喜歡他了。有一次，彌子瑕因小事出錯(cuò)，衛(wèi)王就生氣地說：“彌子瑕曾經(jīng)私駕我的車，還拿吃剩的桃子給我吃……”在數(shù)落彌子瑕的罪狀之后，就罷免了他。

衛(wèi)王對(duì)彌子瑕同一樁事情前后的不同態(tài)度，就是因?yàn)樾l(wèi)王的心態(tài)。“情人眼里出西施”，“愛屋及烏”，這些不平常的舉動(dòng)，表明衛(wèi)王的心態(tài)變化了，也說明他不是平常心態(tài)。

古人說：“哀莫大于心死”、“兵強(qiáng)于心而不強(qiáng)于力”。這都是在強(qiáng)調(diào)心態(tài)的極端重要性。生活中隨時(shí)可見不同的人對(duì)同樣一件事持有不同的看法，并且都能成立，都合邏輯。

心態(tài)不同，觀察和感知事物的側(cè)重點(diǎn)就不同，對(duì)信息的選擇就不同，因而產(chǎn)生的思想觀念也不同。心態(tài)給人戴上了有色眼鏡和預(yù)定頻段的耳機(jī)，于是人們只看到和聽到他們“想”看和“想”聽的。從這個(gè)意義上說，我們的境遇并不完全是由周圍環(huán)境造成的。

猶太裔心理學(xué)家弗蘭克在二戰(zhàn)期間曾被關(guān)進(jìn)奧斯維辛集中營三年，身心遭受極度摧殘，境遇極其悲慘。他的家人幾乎全部死于非命，而他自己也幾次險(xiǎn)遭毒氣和其他慘殺。但他仍然不懈地客觀觀察、研究那些每日每時(shí)都可能面臨死亡的人們，包括他自己。以后他據(jù)此寫了《夜與霧》一書。

在親身體驗(yàn)囚徒的生活中，他還發(fā)現(xiàn)了弗洛伊德的錯(cuò)誤。作為該學(xué)派的繼承人，他反駁了自己的祖師爺。弗洛伊德認(rèn)為，人只有在健康的時(shí)候，心態(tài)和行為才千差萬別，而當(dāng)人們爭奪食物的時(shí)候，他們就露出了動(dòng)物的本性，所以行為顯得幾乎沒有區(qū)別。

而弗蘭克卻說：“在集中營中我所見到的人，完全與之相反。雖然所有的囚徒被拋入完全相同的環(huán)境，有的人消沉頹廢下去，但有的人卻如同圣人一般越站越高。”

有一天當(dāng)他單身獨(dú)處囚室時(shí)，忽然頓悟了一種“人類終極自由”，這種心靈的自由是無論如何無法剝奪的。也就是說，他可以自行決定外界刺激對(duì)本身的影響程度。因此“什么樣的饑餓和拷打都能忍受”。“在任何困苦的環(huán)境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態(tài)度。”

為什么有的高僧一年四季只穿一件單薄的衲衣而無嚴(yán)寒酷暑之苦；高士偉人鎮(zhèn)定自若“泰山崩于前而色不變，猛虎趨于后而心不驚”；關(guān)羽中毒箭，華佗為其刮骨，錚錚有聲而關(guān)公一邊接受“治療”，一邊談笑風(fēng)生，與人對(duì)弈。這完全驗(yàn)證了“幡動(dòng)？心動(dòng)！”的禪門譏諷。說到底環(huán)境對(duì)人的影響程度，完全取決于自己如何看待環(huán)境，由我們的心態(tài)決定。

同樣是身臨囹圄，民族英雄文天祥的遭遇與弗蘭克說的不同，能在一種穩(wěn)定的心態(tài)下，使自己的人格得到最終的維護(hù)。

文天祥被俘后，元朝統(tǒng)治者費(fèi)盡心機(jī)勸降均告失敗。于是重枷大鐐，把文天祥囚禁起來，企圖通過肉體折磨使他屈服。這一關(guān)就是四年。

文天祥所處的牢房，是一間既低矮狹小又昏暗潮濕的土室，老鼠成群、惡臭四溢；夏秋之際，度日尤為艱難。“或時(shí)日杲杲，或時(shí)雨淋淋，方如坐蒸甑，又似立烘爐，水火交融！益熱與益深。酷罰毒我膚，深憂煩我襟。”

但這種肌膚之痛，文天祥等閑視之，絲毫沒有動(dòng)搖報(bào)國的堅(jiān)強(qiáng)意志。他在囚中吟哦不絕，以詩歌作為斗爭的武器，“如精鋼之金，百煉而彌勁”。

他在《偶成》詩中寫道：“昨朝門前地少裂，今朝床下泥尺深。人生世間一蒲柳，豈堪日炙復(fù)雨淋。起來高歌賦離騷，睡去細(xì)和梁父吟。已矣已矣為何道，猶有天地知吾心。”他向往屈原的九死無悔，嘉嘆孔明的鞠躬盡瘁。

文天祥最終視死如歸，舍生取義，實(shí)踐了自己“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的偉大誓言。后人贊道：“忠肝義膽不可狀，要與人間留好樣。”這就是文天祥的心態(tài)，文天祥的選擇。

正如安東尼·羅賓所說：“除非我的意識(shí)同意，否則任何事物都無法影響我！”

從成功學(xué)的角度來看，心態(tài)只有兩種：積極的和消極的。面對(duì)相同的夕陽，有人低嘆：“夕陽無限好，只是近黃昏”（李商隱），這是一種心態(tài)的寫照。

有人反對(duì)說：“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”（朱自清），這是一種狀態(tài)。

而有人則高歌：“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明”（葉劍英），這已全然是另一番新境界。

10.改變態(tài)度便能改變生活

改變態(tài)度，便能改變生活。關(guān)鍵的不是我們在社會(huì)中所處的位置，而是我們的心態(tài)。

——J·E·丁格

消極的心態(tài)常常妨礙人們成功。要改變失敗的命運(yùn)，就要改變消極錯(cuò)誤的心態(tài)。成功最大的敵人就是消極心態(tài)。

一個(gè)人的一生，都是以積極主動(dòng)的精神為后盾。你所做的一切都仰賴你積極主動(dòng)，如果你消極等待，你就會(huì)受制于人，一旦受制于人，發(fā)展與機(jī)會(huì)便不會(huì)降臨。

消極的心態(tài)常常妨礙人們形成進(jìn)取之心，而一個(gè)人是否有進(jìn)取之心決定了他確定和選擇什么樣的目標(biāo)，否則就會(huì)成為平庸之徒。因此，應(yīng)該學(xué)會(huì)走出消極的心態(tài)！成功人士就更應(yīng)該克服消極心態(tài)的束縛。

在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。

生活中，失敗平庸者多，主要是心態(tài)觀念有問題。遇到困難，他們只是挑選容易的倒退之路。“我不干了，我還是退縮吧。”結(jié)果陷入失敗的深淵。成功者遇到困難，懷著挑戰(zhàn)的意識(shí)，用“我要！我能！”“一定有辦法”等積極的意念鼓勵(lì)自己，便能想盡辦法，不斷前進(jìn)，直至成功。愛迪生試驗(yàn)失敗幾千次，從不退縮，最終成功地創(chuàng)造了照亮世界的電燈。

成功人士從成功中獲得更多的信心，失敗者從失敗中得到更多的害怕和借口，積極行動(dòng)的積累，可以造就偉大的成功；消極言行的累積，足以讓人萬劫不復(fù)。

如果你想成就一番事業(yè)，必須明白以下問題：

（1）成功只在一念之間

仔細(xì)觀察比較一下成功者與失敗者的心態(tài)尤其是關(guān)鍵時(shí)候的心態(tài)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)“一念之差”導(dǎo)致驚人的不同。

兩個(gè)歐洲人到非洲去推銷皮鞋。由于炎熱，非洲人向來都是打赤腳。第一個(gè)推銷員看到非洲人都打赤腳，立刻失望起來。“這些人都打赤腳，怎么會(huì)要我的鞋呢？”于是放棄努力，失敗沮喪而回。另一個(gè)推銷員看到非洲人都打赤腳，驚喜萬分：“這些人都沒有皮鞋穿，這皮鞋市場大得很呢。”于是想方設(shè)法，引導(dǎo)非洲人購買皮鞋，結(jié)果發(fā)大財(cái)而回。

這就是一念之差導(dǎo)致的天壤之別。同樣是非洲市場，同樣面對(duì)打赤腳的非洲人，由于一念之差，一個(gè)人灰心失望，不戰(zhàn)而敗；而另一個(gè)人信心滿懷，大獲全勝。

自卑癥、借口癥、恐懼和憂慮癥是消極失敗心態(tài)幾種具體表現(xiàn)，其他消極失敗心態(tài)的表現(xiàn)在悲觀、壓抑、偏見、固執(zhí)、僵化，自我意識(shí)太強(qiáng)，過分追求十全十美，一蹴而就的心理，急躁、不講方法的蠻干，沖動(dòng)心理，畏難而退的心理，內(nèi)疚悔恨，沮喪泄氣，憤怒嫉恨等等。

這些消極心態(tài)常常不請(qǐng)自入，光顧我們的頭腦。它們像病菌一樣侵害我們的心靈。如果不加抵制，它們便會(huì)迅速繁殖擴(kuò)散，使我們整個(gè)人生走向消極和失敗。

長期受多種消極心態(tài)影響的人，幾乎像得了癌癥一樣，由內(nèi)而外，都表現(xiàn)出“我不能”、“我不行”、“我不要”等無能的癌癥癥狀。

試著從消極心態(tài)形成的較普遍原因、相應(yīng)對(duì)策與心理訓(xùn)練的角度，探討控制和清除消極心態(tài)的問題。

由于種種的社會(huì)消極因素，極大地影響和干擾人們的思想心態(tài)，挫傷許多人的信心，使很多人滋生出種種的消極思想和心態(tài)，不少人以各種消極的心態(tài)來麻醉自己。

（2）借口癥的虛假和危害

社會(huì)中因各種借口造成的消極心態(tài)，就像瘟疫一樣毒害著我們的靈魂，并且互相感染和影響，極大地阻礙著人們正常潛能的發(fā)揮，使許多人未老先衰，喪失斗志，消極處世。

然而，正像任何傳染病都可以治療一樣，“借口癥”這個(gè)心態(tài)病也是可以想辦法克服的。辦法之一就是用事實(shí)將借口的理由——駁倒，使它沒有臉面沒有理由在我們心中立足。

許多成功者，大都是在30—60歲的年齡階段完成自己事業(yè)的。王光興初任飲料廠廠長時(shí)已40歲，任罐頭廠廠長時(shí)已46歲；北京天安制藥集團(tuán)總裁呂克鍵，49歲才開始辭職創(chuàng)業(yè)；山東乳山百萬富翁養(yǎng)蚶專家辛啟泰，50歲才從海邊灘涂上尋找成功之路；四川“蚊帳大王”“楊百萬”66歲才從擺小攤開始做生意；美國前總統(tǒng)里根73歲還參加競選。

據(jù)拿破侖·希爾對(duì)2500人進(jìn)行分析，反映出很少有人在40歲以前取得事業(yè)上的大成功；美國著名的汽車大王福特，40歲還沒有邁出成功的重要步伐；美國鋼鐵大王安德魯·卡內(nèi)基在取得巨大成功之時(shí)，已過40歲；希爾本人出版第一本成功學(xué)著作時(shí)已是45歲，之后他為事業(yè)成功還工作奮斗了42年，當(dāng)他80歲的時(shí)候還在出書。

要改變失敗的命運(yùn)，就要改變消極錯(cuò)誤的心態(tài)。永遠(yuǎn)記住一念之差決定成敗。成功最大的敵人就是我們自己的消極心態(tài)。這種心態(tài)常常把我們嚇倒。要想成功卓越，必須牢固樹立積極成功的心態(tài)，徹底清除消極失敗的心態(tài)。