金羊的舉動被一位樵夫看在眼里。點點滴滴、分分明明看在眼里。

那應(yīng)該算是人類的祖先了。人類從“攀樹的猿群”到“晚期智人”即“新人”，經(jīng)過了長達幾千萬年的歷程，從舊石器時代晚期，到金屬器時代早期即青銅器時代，又經(jīng)歷了大約5萬年的樣子。樵夫無疑屬于我們的近祖，因為他的全部“資產(chǎn)”，除了一座半掩地下、聊可遮蔽風雨的窩棚，一件用毛鬃編織起來、從秋穿到春的熊皮襖——那是一次意外獵獲的成果，便只有一根扁擔、一柄沉重而鋒利的青銅大斧。那青銅大斧原本屬于父親。父親有著一手烘爐熾煉的絕技，為部族首領(lǐng)和酋長們鑄造了幾十把人面黃鉞（斧）、亞丑黃鉞，終了好歹為自己和兒子也留下了一把。那時盡管青銅聞世已久，砍柴的同行們用的仍然是石刀石斧；一柄青銅大斧，無形中使樵夫出盡了風頭。那年他12歲，駝來峰成為他縱橫馳騁的天地。也就從那年起，金羊成了他的伙伴和不曾相識卻曾相知的朋友。

金羊與九頭象的糾紛爭斗，從一開始就牽動著樵夫的心。他為九頭象的丑行詛咒切齒，為金羊的忠勇嘉許感奮。尤其金羊最后的壯舉，深深地打動了他的心，使他仿佛從朦茫蒼渾的澤野，一躍而升入輝煌高潔的天國。面對獻出最后一滴靈血的金羊和頂天立地、傲世獨立的白果樹，他熱淚縱橫，發(fā)誓要永世永遠感念金羊的恩德，永世永遠敬仰白果樹的圣靈。

他穿著他的熊皮襖，帶著他的扁擔和青銅大斧，登上駝來峰。他在一片傍水的山坡落下腳，搬來石塊，借著一道土堰壘起三面墻壁，又在墻壁上搭起樹枝，鋪上茅草，抹上泥巴；一座新家，一座茅屋——那或許是人類最早的可以被稱之為“屋”的建筑物了——便宣告誕生了。隨之他按照父親傳授的技藝，用山石壘起一座烘爐，砍來最粗最干的松節(jié)，點起最紅最旺的暴火；從礦石中煉出銅汁、銅塊，而后錘起錘落，把銅汁銅塊變成了銅鉆、銅錘、銅斧。他帶著10把銅鉆10把銅錘10把銅斧登上峰頂，從第一座山頭的第一面石壁開始鑿起。他要把金羊和白果樹的故事留給蒼天、后世，留給歲月、風雨。他鑿的自然不是今人的文字，而是發(fā)自心靈的感受和幻化的圖形。那圖形原始而又粗糙，卻人人都看得明白——至少他自己這樣認為，否則，他也就不會以如此的認真和頑強，來完成這項據(jù)認為是他畢生最重要的事業(yè)了。

他鑿下了金羊駝山筑土的豪邁：那是幾道象征山和金羊的曲線，幾道象征河和草地的直線。

他鑿下了金羊播種銀果的浪漫：那是幾團象征云朵和白果仁的圓圈，幾團象征野草野花的散弧。

他鑿下了金羊力搏頑敵的英武：那是一對長矛似的利角，一雙鼓出的猙目，一攤爛泥似的蠢物。

他鑿下了金羊血灌靈苗的奇烈：那是一片升騰的霞云，一片撒滿天宇的星辰，一片波翻浪涌的海水……

鑿、敲、砍、鑿、敲、砍……樵夫鑿好一幅圖形又鑿一幅圖形；鑿好一面石壁又鑿一面石壁；鑿好一座峰巒又鑿一座峰巒。10把銅鉆、銅錘、銅斧禿了裂了，又打10把。再禿再鑄，再裂再打。為了使巖畫確能表達內(nèi)心的感受和再現(xiàn)親眼目睹的情形，鑿、敲、砍過之后，樵夫又找來了各色泥土和花蕊，精心調(diào)配成各色顏料，逐筆逐劃逐幅地為巖畫涂上了色彩。那色彩鮮艷而又逼真，足以抗御任何風雨的涂抹剝蝕。13年零11個月，5千多個日日夜夜，樵夫不吃不喝、不屙不尿，甚至打盹睡覺也被從生活中刪除了——自從開鉆，一切固有的生理需求，也都在不知不覺中化為烏有了。

那是秋天的向晚時分，當最后一筆終于鑿完描完，樵夫枕著禿裂的銅斧銅錘銅鉆，裹著幾經(jīng)補綴已經(jīng)破舊襤褸的熊皮襖，帶著難以言說的成功的喜悅，躺到了白果樹下的草地上。那時的白果樹正像一位豆蔻年華的少年，全身上下無不噴溢著生命的汁液和激情。軀干筆挺，拔地而上，直入云霄；頭顱高昂，明光四射，傲視八方；勁枝張揚、密葉招搖，有如青龍戲水，金鳳臨風；連灑落地下的一樹陰涼也帶著濃郁而熱烈的情絲，使樵夫如同喝了幾碗好酒，躺下不一會兒便陶醉其中了。幾近14年的心血汗水，幾近上千幅的丹巖壁畫，把金羊和白果樹的故事留給了藍天白云，留給了永恒永遠。面對這樣的功業(yè)，置身于金羊靈血滋潤的白果樹的濃蔭下，樵夫心中確如波濤洶涌，揚起了連天雪浪。

夕陽悠哉悠哉蹚下山坳，晚霞載歌載舞爬上天空，陶醉在濃蔭中的樵夫，耳邊忽然傳來了嗚嗚的樂聲。開始樂聲柔弱，沒有引起他的注意，漸漸地越來越強、越來越清晰，仿佛是從地層深處生發(fā)出來，沿著白果樹緩緩上升、上升……號角，樵夫聽出了那是號角。荒山野地、一棵白果樹下，哪兒會來的號角——如此美妙動聽的號角？樵夫以為是耳朵出了幻覺。然而奇怪的是，那號角、那幻覺不僅沒有消失的意思，反而越吹越響、越升越高，不一會兒便徑直上了頭頂。

嗚——嗚——

號角一長一短，聲聲相接，粗礪、宏闊、悠揚，同時又帶著歡快纏綿的音韻，一股勁兒地直向樵夫耳朵里灌。樵夫不由地睜開了眼睛。而這一睜，他立時怔住了：在蒼蔥高聳的白果樹的頂梢，晚霞暮靄中一團五色錦云，正托著一對碩大的、燦光四射的號角緩緩升入天空；嗚嗚的聲響正是從那兒傳來的。

憑感覺，樵夫認出，那錦云浮裹的號角正是金羊的靈物——金羊殉身后，樵夫在掩埋遺體時，獨獨不見了兩只青銅似的、彎曲而傲挺的羊角，他原本以為是被什么人收藏起來了，哪兒想到已經(jīng)化作號角，與白果樹連成了一體！

羊角號！羊角號！樵夫躍身而起。

羊角號升上半空，隨之環(huán)繞白果樹和樵夫緩緩地打起盤旋。錦云有如彩色波濤，號角有如出沒于波濤中的一只粲然無比的銀舟，把白果樹映得披珠掛玉、金碧輝煌。那嗚嗚的號聲則恰同天風放唱野鶴長鳴，帶著如水如潮的激情，打動著樵夫的心。他覺得有一股奇妙無比的潛流，涓涓潺潺流入他的心田；越流越多，越流越滿，終而橫溢而出，化為一道圣潔高貴的情絲，召喚著、牽引著，使他不由自主地迎著號角向前走去。

嗚——嗚——

嗚——嗚——

羊角號環(huán)繞白果樹旋過幾圈，隨之圍著駝來峰也打起了盤旋。號聲在天地間激蕩回響，山光、霞影、暮靄、青云、原野、河流……天地間的一切一切，都在那動人的歌唱中癡迷了、沉醉了。

白果樹——羊角號！羊角號——白果樹！

天心邈邈、地靈悠悠。樵夫就那樣隨著號角的指引，環(huán)繞著白果樹和駝來峰向前走去、走去……直至融為一體……

樵夫的兒孫們，并不理解先人的虔誠，那凝結(jié)著樵夫心智血汗的巖畫一直被束之高閣。好在錘鉆刀斧的筆墨和得之以天地、至今無人能夠再造的色彩，并不怎么在意歲月和風雨，這才使得幾千年后，當樵夫的第21代孫，對先祖遺留的奇珍忽然產(chǎn)生了興趣時，沒用花費太大的氣力。

倉頡造字，神農(nóng)教稼，嫘祖養(yǎng)蠶，伶?zhèn)愔茦罚芍僭燔嚕瑑x狄造酒，大禹筑城……那時世界已經(jīng)有了不少變化，陶器已經(jīng)成了不可或缺的生活、祭祀用品，陶上涂漆、繪彩也成為時髦。那21代孫名叫陶寶，其父一生制陶，視兒子為寶和希圖兒子繼承祖業(yè)、制陶得寶的意思。陶寶果然不負所望，長大后果然當了一名陶工，后來果然又自己辦起了一座小小的陶窯。他精于制陶，對陶畫陶彩也頗有研究；正是從琢磨前人的陶畫陶彩開始，引發(fā)了他對于駝來峰巖畫的興趣。而那興趣一旦萌發(fā)，便有如越草河的流水，任誰也阻止不住了。

那是多么神奇的巖畫！那是多么神奇的故事！那是多么神奇的金羊和白果樹啊！那神奇將他引進一個斑駁迷離的世界，引進一種如癡如醉的境地。他先是登崖爬壁，逐一地把巖畫摹到竹簡和木板上，將遭到破壞剝蝕的部分加以修復補充。隨之，根據(jù)巖畫的次序和內(nèi)容，編寫出一部完整的金羊和白果樹的故事。然后又把那些動人故事用自己的手和筆，用爐火，描繪制作成一套足有上百幅長的新的陶畫：那溶進了他的心智想象，比起樵夫的巖畫，不知又要豐富出多少倍來了。他繪制生產(chǎn)的陶器一批又一批銷往四面八方，金羊和老白果樹的故事也一批又一批傳遍四面八方。一位名叫神琴的老者，根據(jù)陶畫編了好長一支唱段，走村串鄉(xiāng)四處傳唱，更把金羊和老白果樹唱得出神入化、婦孺皆知。一天陶寶悄悄去聽了一次，直聽得淚橫襟濕，差一點走不出那個小小的棚院。

陶寶專心于制陶繪彩，別的事兒一概不聞不問。有人卻把他視為神靈，把一件關(guān)乎人命的難題，擺到他的面前。

那一夜燒窯制陶原本搞得很晚，睡下，眼皮剛剛合攏，窗外就起了風雨。風像是受了多大委屈，嗚嗚嚕嚕哭個不停，雨則頓足鼓掌，把門窗拍得脆響。陶寶好疲好困，只管死睡；直到一覺睡過，迷迷蒙蒙聽出風雨越來越大，擔心窯上受淹，才不得不起身開了屋門。

屋外，星兒朦朧月兒朦朧，哪兒來的風雨？陶寶自覺做了個沒趣兒的夢，正要回身，兩個人影忽然出現(xiàn)到面前，撲通撲通跪到地上，把陶寶嚇得只差沒有蹦上屋頂。

這是鄰鄉(xiāng)一對小夫妻，男的叫松果女的叫香菇，結(jié)婚三年至今沒有生育。松果家原本幾代香火旺盛，到了這一輩上不知怎么就倒了氣候：三位哥嫂或者聲色具無，或者干打雷不下雨，生下的都是死胎。父親是個極重子嗣的人，三個嫂子因此全被休了，三個哥哥也因此被趕出家門。年前父親請人算過一卦，說是問題出在香菇、松果身上，要么明年生子蔭及后世，要么就要敗了全家的百年之運。父親因此明言：應(yīng)了生子、蔭及后世的話，松果、香菇上可管教爹媽，下可號令兄弟姐妹；應(yīng)不了生子、蔭及后世的話，就把兩人剁成肉泥去喂山上的毒蟲野蝎，以贖回全家的百年厄運。話是去年臘月說的，如今八月十五將臨，小夫妻倆什么死牛力氣都使出來了，什么奇巧辦法都用過了，香菇至今依然像個沒出閣的姑娘，清秀苗條得饞人。父母家人全變了臉色，小兩口更是如爬熱鍋如坐針氈，每天都在火苗上烤著過日子。

兩天前，兩人外出拜尋巫師，路上無意中救了一位落水的老太太。那老太太老得眼睛不見了縫兒，鼻子不見了山頭，嘴巴像一口沒了水的枯井；只有兩片眉毛白得跟雪一樣，長得跟胡須一樣，飄飄然一直垂到心口窩兒。她被救出后謝字不說一個，起身拍拍手就走；走出老遠，才不知是用鼻子還是嘴巴送過一句含含渾渾的聲音：

“誰叫你家老輩上殺黃羊的哩！想活命，還不快去找那個畫畫兒的陶寶！”

小兩口兒初時沒有聽準話音、品出味道，及至見到巫師，把情形描繪了描繪，巫師一口咬定那老得不能再老的老太太，就是補天和化育人類的神祖女媧，是專門前來給小夫妻倆指點生路的。

“誰家老輩殺黃羊的哩？”

“還有誰？回家問問你上兩輩是干么兒的哩？”

“那……殺黃羊怎么就……”

“怎么？你還問怎么？你沒聽鼓詞兒里是怎么說的？金羊是神，那黃羊不就是金羊的子孫？”

“……”

“怎么著，老神祖的話你兩個也……”

“可……那陶……陶寶他……”

“你爹媽怎么就生了你們這兩個蠢貨！那陶盆陶罐上哪個是不寫著的來？你說是這兩個該天殺的小東西！……”

松果、香菇正是憑著兩只繪著金羊和老白果樹故事的陶盆找到門上來的。兩人一頭跪到陶寶面前就再也不肯起來了。