擺平

為了使自己的丑行不至于暴露在光天化日之下，或者更準確地說，是為了免遭由此而引發的法律或權力的制裁和制約，免遭利益上更大的損失，用金錢來擺平媒體，封住那張說三道四的嘴，其實早已不是那幾個臭煤窯主的發明了。他們之所以能夠名噪一時，與其罪孽深重，與其膽大妄為，與其傻里傻氣，皆不無干系。

“封口費”是一個新提法，有一定的專業性，不知以后是不是也可以成為財務賬簿中列支的一個項目？說它有專業性，是因為它是沖著媒體來的。你不是愛說話嗎，尤其愛捅婁子嗎？甩過來一筆錢砸在你嘴上，看你還好意思張開！至于面對“白花花的銀兩”，大約沒有人不眼花繚亂不氣喘吁吁不想入非非——沒辦法，民意。

所以，在事件中，我們看到真記者假記者全都來了，全都張著大嘴齜著歪牙，沖著煤老板嚷嚷著：快來封住我吧，我這張嘴可臭著呢！煤老板的愚昧，還在于他不識貨。也許時至今日，他還在為此自責呢。

金錢和權力一樣，是可以奴役思想的。

在“封口費”這個網絡詞語出現之前，我們一般把與此類似的所有行徑，都習慣性地口語化地稱之為“擺平”。何以擺平？當然是因為它不“平”了，或者凹下去了，或者凸出來了。從媒體這個角度來講，一般多為“凸出來”了。“凹下去”的意思，眾所周知，一般多為秋后的茄子——蔫了。缺乏或沒有獨特聲音的媒體，不是真媒體，不是順乎民意的媒體。這樣的媒體，當然是培養不出什么真記者的了，當然是會出現渴望擺平的記者的了。亦正是因為它們的存在，煤老板才會有如是作為，慷慨出手，一把擺平。

煤老板還有失算的一面，他過高地估計了自己的“擺平力”。堅持正義的人永遠都是大多數，當然大多數記者也都是能夠堅持正義的。事件的暴露，“封口費”的脫穎而出，也說明了這一點。當然也說明了另外一點，那就是實踐“擺平力”的畢竟是煤老板，也不過是有一些臭錢而已，雖然錢與權常常能夠沆瀣一氣，但我們已經看了出來，在煤老板這里，它們的結合尚沒有達到“有機地”高度。

具有一定“擺平力”的人，在各界各圈里都比較好混比較吃香。其實這與他們的日能沒有多大關系，有關系的，是我們常常不按規則出牌。能夠或膽敢不按規則出牌，且預期都不會差，也與我們出牌人的日能沒有多大關系，至于問題出在哪里，梳理起來也是相當容易的。不容易改善的，或者至關重要的，倒是我們的機制與體制。否則，哭著喊著渴望被別人用金錢用美色擺平的人，啥時候都會有都不會少。

不稀罕

涂鴉兒時的一個“戰友”，也就是一起玩大的，其乳名叫“不稀罕”。據說他媽養下他之前，已經養下了類同他這樣的五六個貨色了，所以他爹看他還是一個帶把的，便不住氣地搖頭，連聲說“不稀罕不稀罕”。于是，這“不稀罕”的名字就一直這樣叫了下來，一直叫到我們都長大了，一直叫到我們都工作了都結婚了都已入不惑之年了都彼此也不來往了。但如果誰要再說起這個人的時候，我們依然管他叫“不稀罕”。沒辦法的事，我們已經習慣了，改都改不過來。

所以，寧夏律師協會的選舉因為沒有達到領導的意圖而重新改選，并最終讓領導的“意中人”成為會長，這其實也是不稀罕的事兒。什么“違背程序公正”了、“踐踏民主意愿”啦等等，話也都說得有點兒玄乎了，甚至不排除“上綱上線”之嫌疑。有什么呀？不就是一個什么“會”么？社會團體而已嘛，好意思或者有什么資格不把領導的意圖深入貫徹下去？還吵吵嚷嚷到什么網上，讓普天下的人都知道。讓涂鴉覺得稀罕的，倒是這個。其實就這件事我們還可以有更多的想法，譬如為什么在最講究程序最注重公正的律師行業里，成為其“天敵”的東西依然能夠我行我素？譬如為什么事隔半年以后事情才得以曝光？譬如曝光以后歷來被我們認為能說會道的律師，特別是我們寧夏的律師，為什么就聽不到或很少聽到并不是我們想象的那種鋪天蓋地義憤填膺的聲音？譬如不過一個社會團體，為什么也勞煩領導親自過問甚至具體部署乃至操刀？

耐琢磨的事其實很多。有人說我們中國人就是不像人家外國人那樣喜歡簡單，就喜歡把事情復雜化了。非也！其實一切都是程序上的問題。程序是不復雜的，問題是我們早已經習慣了不把程序當回事的生活了。一下子就讓我們改，也真是難為我們了。況且，我們也習慣了凡事總要有個過程，總要交點兒學費什么的，這在我們看來也都不是什么稀罕事兒。最近，張賢亮對大家說，寧夏在哪里，讓我來告訴你。其實用不著麻煩張老了，有這樣一些讓大家感到稀罕與不稀罕的事情發生，寧夏在哪里的問題，回答起來也不是什么難事。還有一些在學界據說也是重量級的人物，出來說話奉勸我們的會長主動辭職，聽上去也是用心良苦的。但一般情況下，這樣的事情發生的概率也是不大的。想想看，人家費了九牛二虎之力，惹了這么一大堆臊氣，況且也順順當當干了半年了，再讓人家主動辭職，能說得過去么？當然如果有了“二般”情況，那也就由不得他了，因為網絡呀輿論呀什么的，那力量也是非同小可不敢小覷的。好在，我們的共同愿望都是一致也是美好的，因此大家這樣的努力不但可取亦當永不止息。

不知道

在復旦大學的考研試題里，人們發現了這樣的一些問題：請說出全國政協委員的名字，請說出現任復旦大學校長的名字。這樣的問題，答案其實并不復雜，但是能夠取得滿分的人卻微乎其微。

何以如此？答案其實也不復雜。首先，雖然記住這些名字對于適應了應試教育的中國學生而言，并不是什么難事，比這難記得多的東西他們也能夠倒背如流。但關鍵是，也讓他們感到匪夷所思的是，記住這些名字究竟有什么意義？記得有一個國外的老師，對中國學生把化學方程式能夠背得滾瓜爛熟，感到不可思議。他以為，那個隨手就可以查到的東西，沒有必要這樣傷神勞心。其次，不管是政協委員也好，是現任校長也好，讓人家記住你的最好辦法，恐怕不應該是出在考題里，強行人家那樣做；而應該是干出讓人家不記住你都覺得不行的事情來，當然不是臭名昭著的那種。

之所以產生這樣的考研試題，產生不記住我的名字你就不合格的事情，蓋緣于我們思想觀念上的誤區。一是“官本位”思想的作祟。涂鴉瞎猜，現任復旦大學校長大概是全國政協委員，要不怎么不讓記住全國人大委員的名字，偏要選政協委員？我們不好斷定這就是校長本人所為，也許他自己就根本不知道這碼子事。但是，有人替他這樣做了，其良苦用心，雖然現在校長不知道，但人家相信，老人家遲早會知道。知道了又會怎么樣？很顯然，這些“有人”的良苦用心一定會得到回報。二是體制機制環境的影響。這樣的影響，照樣波及到學術界，而且看上去絲毫都沒有打折。曾引來反響的“張鳴事件”，就是很典型的一個?！绊樜艺卟嫖艺咄觥钡姆饨ㄖ髁x思想，仍然被大家視為處世圭臬。我們原以為的那片“凈土”，其實一樣灰頭土臉。三是教育體制的弊端鉗制著人們的創新思維。一些出彩出奇的想法，往往被視為另類視為異端。我們常常聽到這樣的發問：“你怎么總是和大家不一樣？”在我們的慣性思維里，“一樣”似乎是制勝的基礎。我們并沒有排除“一樣”具有形成合力的功效，但我們應該同樣注意“一樣”所帶來的弊端?！耙谎蕴谩笔遣皇且粯?？人云亦云隨人俯仰是不是一樣？那可都是我們努力剔除的現象呀。正是這樣的“一樣”，使我們的大學精神萎縮成一塊干癟的面團。

對復旦大學考研試題的正確回答，涂鴉覺得，應該就三個字：不知道！其實這同樣是一種反叛精神，反的是應試教育，叛的是封建主義。反叛的本質是為了創新，為了不做精神侏儒，為了獨立之思想。每一個教育工作者，其實都應該把重慶某大學一位學生主動辭學時說的話記住，并進行深刻的反思。當老師甚至校方領導規勸這位學生繼續其學業，并再三詢問他“為什么”的時候，他不無悲傷地說道：“我看不起大學！”

出氣筒

出氣筒是一種形象的比喻。西夏區兩個工地上的老板，當然也都是些不大的老板，一個叫甲的老板的攪拌機壞了，便找到另一個叫乙的老板商量，意思是看能不能共同使用乙的那個攪拌機。結果商量未果不說，還吵了起來，大概是撕破了臉皮的。乙老板不甘心，糾集了十來個人，當然也以混混居多，跑到甲老板的工地上鬧事，對甲老板工地上的農民工大打出手。當然，農民工也不都是吃素的，他們進行了必要的抵抗。結果混混里面的其中一位，為了沖開農民工的阻攔，竟然開著車撞倒了兩個農民工，并氣勢洶洶地從他們的身上碾壓過去，致使二人不治而亡。

厲害吧？牛氣吧？撞你沒商量，壓你也是沒商量的。你是農民工你怨誰？我是混混我怕誰？當然，法律是無情的，法律不但不怕混混，還專門找的就是混混。這不，18個小時以后，該落網的已經落網，漏網之魚想必也沒有幾天好日子。

細想想也真是不值。要涂鴉說，甲乙兩個老板都有責任。一是你這個叫甲的老板就不該找那個叫乙的老板商量這個事，喂驢的還不知道驢脾氣呀，何必呢？機子壞了可以修嘛，實在修不好，也應該找一個明白人去租或者借；二是甲大概也不是什么省油的燈，找人商量還不和顏悅色，還在斤斤計較，小算盤算得太細太精；三是乙太不夠大度，不夠男人，屁大點事兒，動不動就想鬧事，動不動就想到自己認識的幾個混混。有了這三點，發生打架斗毆的幾率就要大很多。

不過，讓我們頗為乙和那些個混混感到羞他們家先人的是，既然你要和甲叫板，那就應該直接去找甲，他是你們的當事人呀。就是即便沒有找到甲，也不應該與農民工較勁，拿農民工當出氣筒。怎么，好欺負是吧？他們囊是吧？沒有后臺是吧？打了白打是吧？告訴你們，他們也是工人階級的組成部分，也享有“人之生來平等”的權利，也是受到中華人民共和國的法律保護的。我們常說“欺軟怕硬”，也常說“狗仗人勢”，其實混混們的邏輯也是如此。在我們的社會群體中，農民工的確還十分“軟”，處于弱勢狀態。譬如沒有自己的工會組織，屬于散兵游勇，也還有很多應該享受而尚未享受到的待遇，和城里人畢竟還有一定的差距，甚至和這些混混也沒有可比性。這是我們的制度需要完善的一個重要方面。幾乎沒有人不承認，農民工在城市化建設中發揮了巨大的作用，多少臟活苦活都是他們干的，他們是城市的苦力。善待他們，應該是一個城市人的起碼良心。退一萬步說，即便你不善待他們，也不應該就拿他們當出氣筒，像地主婆對待自己的丫鬟。

農民工、清潔工、鐘點工、下崗職工、擺攤兒的等等，他們都無疑是城市中的弱勢，其實之所以處于弱勢，無非是因為他們沒錢么。但他們仍然是我們生活中不可缺少的，也畢竟是我們的骨肉同胞，動不動就拿他們當出氣筒，在他們面前耍威風逞能，顯然是人渣愛干的活計。你如果不承認自己是人渣，那就不要把他們當出氣筒來對待，就不要再干羞先人的事情了。

大靈通

據報道，銀川市近日對64個黨政機關事業單位中個人“小靈通”捆綁單位辦公電話問題進行了清理，有55部捆綁電話被注銷。當然，這項工作并沒有就此結束，相關的問題恐怕也沒有完全解決。不過，只要本著對國家和人民利益負責任的態度，“小靈通”的問題解決起來也并不復雜。

依涂鴉之見，所謂“小靈通”，與搞這種捆綁式連接方式的人相比，也可謂小巫見大巫了，他們是真正的“大靈通”。其實說起來也非常寒磣，因為能夠捆綁到單位辦公電話上的人，一般在單位里打電話都是不花自己錢的。那么八小時在單位里工作，再睡上八小時，剩下八小時里，也未必就有打不完的電話。所以，這樣算下來，其實也揩不了國家的多少“油”。如此處心積慮，卻原來為了這樣的蠅頭小利，說他們是“大靈通”，也真是恭維他們了。

但這是一種不正之風。其實人們不難發現，在我們的生活中，這種貪圖小利的行為隨處可見。當然他們也有他們的所謂“硬道理”，譬如大的撈不上還不能撈點兒小的？譬如我們這都是哪跟哪呀，人家領導那才叫大動作哩。由于這種心理的作祟，他們便對自己的行為心安理得。從人的本性上來看，趨利行為的產生無可挑剔，但必須有一個底線。任何事失去了底線這個“度”，走到與其截然不同的極端也不是沒有可能。不正之風后面的這個“風”字，是風氣的意思，一個單位倘有了這樣的風氣，不但剎起來難，而且也是該單位之禍。

除禍最靈驗的辦法，涂鴉以為首推根治“大靈通”的思想。讓“大靈通”們把更多的靈氣，用到自己的具體工作上。不是不可以琢磨自己的“小九九”，人既非神仙亦非半仙，是脫離不了煙火的。但放正位置卻是第一位的，不能凌駕于國家和集體利益之上，當然就更不能盤剝甚至貪污國家和集體利益了。這似乎是人人皆知的大道理。但知之而為之的人，似也不為少數。這里面還有一個制度問題，這是他律的問題，但更為重要。因為所有能夠“為之”、敢于“為之”的人，大多都是因為制度的缺失，從而使他們鉆了空子。