如果一個人沒有亮出詩人或數(shù)學(xué)家的標志，他就不會被人認為是詩人或數(shù)學(xué)家。然而，有教養(yǎng)的人根本不需要什么標志，也不需要在詩人的行業(yè)與刺繡者的行業(yè)之間加以區(qū)分。

有教養(yǎng)的人不會被稱為詩人或數(shù)學(xué)家或其他的什么，但他們卻是這一切人，也是這一切人的評判者。誰也猜不出他們到底是什么人。他們出現(xiàn)在公共場合的時候，談?wù)撝渌怂務(wù)摰氖虑椤３撬麄兗右哉故荆駝t我們無法看出他們有這種品質(zhì)還是有那種品質(zhì)。但我們總會記起他們的品質(zhì)，因為這些人的特點就在于：當涉及的不是講演問題時，我們就說他們不是優(yōu)秀的演說家；當涉及的正是講演問題時，我們就說他們是優(yōu)秀的演說家。

所以，當一個人一走進來，人們就說他是一個睿智的詩人，這是一種虛偽的贊揚。而且當人們要評判某些詩，卻又不去請教他，那就是更加糟糕的情形了。

談起一個人的時候，我們不能說“他是一個數(shù)學(xué)家”，或者說“他是一位傳教士”，或者說“他善于雄辯”，但可以說“他是一位有教養(yǎng)的人”。只有這種一般性的品質(zhì)才會讓我高興。看到一個人的時候，如果你只記得他的著作，那可是糟糕的跡象。在遇到并有機會使用它之前，我情愿你看不到什么品質(zhì)，因為我擔(dān)心某種特別突出的品質(zhì)會給此人貼上標簽。不要稱他為優(yōu)秀的演說家，除非是談到演講術(shù)，只有這時我們才可以這樣認為。

賞析

T·S·艾略特說：“帕斯卡爾是一位注定要被人們一代一代研究的作家，改變的并不是他，而是我們。”

本文便是改變我們認識的例子。生活中，我們評判一個人，往往會先給其貼上一個標簽，而后說“他是一位詩人”、“他能言善辯”，帕斯卡爾指出，諸如此類的評判都是虛假的贊揚，因為除非他們展示，我們是無法看出他們有什么樣的品質(zhì)的。

帕斯卡爾無疑是正確的，如果我們都能多一些真誠而少一些虛假，我們的生活一定更加幸福！