【齊神武歡】〔小字賀六渾。累世北邊，故其俗遂同鮮卑。魏永熙初，授天柱大將軍。文襄澄，歡長子。文宣洋，歡第二子也。〕

神武嘗宴群臣，酒酣，各令歌樂，武衛斛律豐樂歌云：“朝亦飲酒醉，暮亦飲酒醉。日日飲酒醉，國計無取次。”神武曰：“豐樂不諂，是好人也。”（豐樂，名羨，光之弟。）

神武攻周玉壁，士卒死者十四五，神武恚憤疾發。周王下令曰：“高歡鼠子，親犯玉壁，劍弩一發，元兇自薨。”神武聞之，勉坐以安士眾，悉引諸貴，使斛律金唱《敕勒歌》曰：“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”神武因自和之。（金世為部落統帥，秋朝京師，春還部落，號曰：“雁臣。”初不解書，有人教押名，曰：“但五屋四面平正即得。”一門之中，一皇后，二太子妃，三公主，然不以為喜，嘗謂其子光：我家直以勛勞致富貴，何藉女寵！”）

武定中，有童謠曰：“百尺高竿摧折，水底然燈燈滅。”“高”者，齊姓也。五年神武崩；“摧折”之應。七年文襄為盜所害，“燈滅”之征。

文宣未受禪時，有童謠曰：“一束藁，兩頭然，河邊囗囗歷飛上天。”按“藁”然兩頭于文為“高”，河邊囗囗歷為水邊羊”，指文宣名也。于是徐之才勸帝受禪，文宣鑄像以卜之，一寫而成，意遂決。篡位后，又有謠曰：“馬子入石室，三千六百日。”文宣以午年生，故曰“馬子”。三臺，石季龍舊居，故曰“石室”。“三千六百日”十年也，文宣在位十年。果如謠言。

【高昂】〔字敖曹。幼有壯氣，龍唇豹頸，姿體雄異。其父次同為求嚴師教之。昂不遵師訓，專事馳騁，每言“男兒當橫行天下，自取富貴，誰能端坐讀書，作老博士也。”其父以其昂藏敖曹，故名字之。齊神武以為西南道大都督，渡河祭河伯，曰：“河伯水中之神，高敖曹地上之虎。”。〕

高敖曹酷好為詩，嘗作雜詩三首，云：“冢子地握槊，星宿天圍棋。開曇壅張口，卷席床剝皮。”相送重相送，相送至橋頭。培堆兩眼淚，難按滿胸愁。”“桃生毛彈子，瓠長棒槌兒。墻歌壁亞肚，河凍水生皮。”時人往往傳以為笑。

高敖曹從軍時，與相州刺史孫騰作《行路難》曰：“卷甲長驅不可息，六日六夜三度食。初時言作虎牢停，更被處置河橋北。回首絕望便蕭條，悲來雪涕還自抑。”

高敖曹除侍中司徒，其弟季式為濟州刺史。敖曹發驛以勸酒，乃贈詩曰：“憐君停欲死，天上人間無可比。走馬海邊射游鹿，偏坐石上彈鳴雉。昔時方伯愿三公，今日司徒羨刺史。”

【魏收】〔字伯起，小字佛助。神武時，修《魏史》，眾口喧然，號為“穢史”。收于溫、邢稍為后進，后邵被疏出，子升以罪幽死，收遂大被任用。時魏太常劉芳孫女，中書郎崔肇師女，夫家坐事，并賜收為妾。收后病甚，殺二妾，及疾瘳，追憶之，更作《懷離賦》。〕

魏帝嘗季秋大射，普令群臣賦詩，魏佛助詩末云：“尺書徵建鄴，折簡召長安。”文襄壯之，顧謂諸人曰：“在朝今有魏收，便是國之光彩。”（收幼習騎射，欲以武藝自達，太學博士鄭伯猷調之曰：“魏郎弄戟多少？”收慚悟，乃折節讀書，年二十七，上《南狩賦》，甚見褒美。伯猷謂之曰：“卿不值老夫，猶當逐免。”）

魏伯起在京洛，輕薄尤甚，人號為“驚蛺蝶”。后文襄游東山，令諸臣宴，文襄曰：“魏收恃才，卿輩適須出其短。”往復數番，伯起忽大唱曰：“楊遵彥理屈已倒。”楊從容言曰：“我綽有余暇，山立不動，若遇當涂，恐翩翩遂逝。”“當涂”者，“魏”，“翩翩”者，“蛺蝶”也。文襄先知之，大笑稱善。

魏伯起挾琴歌曰：“春風宛轉入曲房，兼送小苑百花香。白馬金鞍去未返，紅妝玉箸下成行。”

裴伯茂嗜酒疏傲以傷性，致殞于家園，友人常景、李渾、王昕、盧元明、魏季景、李騫等十許人于墓旁致酒設祭，哀哭涕泣，一飲一酬曰：“裴中書魂而有靈，知吾曹也。”乃各賦詩一篇。李騫以魏收亦與之友，寄以示收，收時在晉陽，乃同其作，論敘伯茂云：“臨風想玄度，對酒思公榮。”時人謂伯茂性誕傲，謂收詩頗得事實。（伯茂患耳，新構山池，與賓客宴集，謂邢子材曰：“山池始就，愿乞一名。”子材曰：“海中有蓬萊山，仙人所居，宜名蓬萊。蓋蓬音反語“裴聾”也，故以戲之。）

劉孔昭（晝）緝綴一賦，以《六合》為名，自謂絕倫。曾以呈魏收而不拜，收忿謂曰：賦名《六合》，已是太愚，文又愚于六合，君四體又甚于文。”劉不勝忿，又以示邢子才，子才曰：“君此賦正似疥駱駝，伏而無嫵媚。”（收以溫子升全不作賦，邢雖有一兩首，又非所長，嘗云：“會須作賦，始成大才士。唯以章、表、碑，志自許，此外更同兒戲。”）

魏佛助與邢子才意趣不協，更相詆毀。魏每議陋邢文，邢云：“江南任，文體本疏，魏收非直模擬，亦大偷竊。”魏聞乃曰：“伊嘗于沈約集中作賊，何意道我偷任語！”（徐常侍聘齊，收錄其文集以示徐，令傳之江左，徐速濟江而沉之。從者以問，徐曰：“吾為魏公藏拙。”收每言及沈休文集，毀短之！徐之才怒曰：“卿讀沈文，半不能解，何事論其得失。”因謂收曰：“未有與卿談。”收去避之。）

鄭元禮，崔昂婦弟也。魏收，昂之妹夫。昂持元禮數詩示盧思道曰：“元禮比來詩詠，亦不減魏收。”思道曰：“未覺元禮賢于魏收，且知妹夫疏于婦弟。”

魏季景，收從叔也。有才學，名位在收前。頓丘李庶謂曰：“霸朝便有二魏。”收對曰：“以從叔見比，便是耶輸之比卿。”耶輸者，庶癡叔也。（時季景與收及邢子明、子才，洛中號兩邢、二魏。武城崔亻キ、頓丘李若，俱見稱重。洛中語曰：“京師灼灼，崔亻キ、李若。”）

【陽休之】〔父固，魏世為北平太守，以貪虐，為中尉李平所彈獲罪，魏收修國史，得休之助，因曰：“無以謝德，當為卿作佳傳。”乃云：“固為北平，甚有惠政，坐公事免官。”又云：“李平深相敬重。”。〕

陽休之好學，愛文藻，時人為之語曰：“能賦詩，陽休之。”時河東裴讓之遷主客郎，省中亦有語曰：能賦詩，裴讓之。”

魏武定初，陽休之除中書侍郎。先是，中書專主綸音，魏宣武已來，事移門下。至是發詔依舊，任遇甚顯。時魏收為散騎常侍兼領侍郎，與休之參掌詔命，世論以為中興。有人士戲嘲休之云：“有觸藩之羝羊，乘連錢之驄馬。從晉陽而向鄴，懷屬書而盈把。”

【盧元明】〔字幼章，南北講和，元明與李諧首通使命，王昕、魏收相繼使梁，昕風流文辯，收辭藻富逸。梁王及其群臣咸敬異焉，稱曰：“盧、李命世，王、魏中興。”。〕

盧元明與潁川王由友善，忽夜夢由攜酒就之，言別賦詩，及明，憶其十字云：“自茲一去后，朝市不復游。”元明嘆曰：“由性不狎俗，旅寄人間，乃今有夢，又復如此，必有他故。”經三日，果聞由為亂兵所害。

【王昕】〔字元景。楊囗重其德素，以為人之師表。母崔氏生九子，皆風流醞籍，世號“玉氏九龍”。囗字叔朗，昕第三弟也，為常山王司馬。澹泊寡欲，不以世務為累，良辰美景，登臨山水，府寮呼為“方外司馬”。〕

王元景嘗大醉，楊遵彥謂之曰：“何太低昂？”元景曰：“黍熟頭低，麥熟頭昂。黍麥俱有，所以低昂。”

王嘗共盧思道禊飲賦詩，曰：“日落應歸去，魚鳥見留連。”時常山王遣使召，不時至。明日，在丞相西閣，思道謂曰：“昨被召已朱顏，得不以魚鳥致怪？”笑曰：“昨晚陶然，頗以酒漿被責，卿輩亦是留連之一物，豈直魚鳥而已。”

【楊囗】〔字遵彥。文宣每醉，輒手殺人，以為戲樂。囗乃簡鄴下死囚置仗內，謂之“供御囚”。〕

楊囗，文宣時尚太原公主。文宣大漸，囗與侍中燕子獻、黃門侍郎鄭子默并受遺詔輔政，時常山王演（即昭帝）、長廣王湛（即武戍帝）位地親逼，囗等與爾朱渾天和謀，欲裁奪威權，由是深相疏忌，后并為二王所害。先是童謠曰：“白羊頭髦禿，囗囗歷頭生角。”又云：“羊羊吃野草，不吃野草遠我道。不遠打爾腦。”又云：“阿麼姑，禍也；道人姑夫，死也。”按“羊”指囗也；“角”，文為用刀。“道人”，謂廢帝殷小名。太原公主常作尼，故曰“阿麼姑”。囗子獻、天和皆尚帝姑，故曰“道人姑夫”云。

初孝昭之誅楊也，謂武成云：“事成以汝為皇太弟。”及踐位，乃使武成在鄴主兵，立子百年為皇太子。武成不平，欲有異謀。先是童謠云：“中興寺內白鳧翁，四方側聽聲雍雍。道人聞之夜打鐘。”時丞相府即舊中興寺，“鳧翁”，謂雄雞，蓋指武成小字步落稽也。“道人”，謂廢帝殷。“打鐘”，言將被擎也。后武成用卜者言，不舉兵。孝昭尋崩。（武成初封百年為樂陵王，既而白虹圍日再重，武成欲以百年厭之，百年自知不免，割帶留與其妃斛律氏。武成令左右亂捶，又令拽之繞堂以行，且捶且拽，所過血遍地，氣息將盡，乃斬，棄之池中。妃把哀號不食，月余亦卒，猶在手，拳不可開。）

【盧士深】。

楊遵彥典選時，以六十人為一甲，楊令其自敘訖，不省文簿，便次第呼之，嘗誤以盧士深為士琛。士深自辨其名，遵彥曰：“盧郎朗潤，所以加玉。”

盧士深妻，崔林義之女，有才學，春日以桃花＜面賁＞兒面，咒曰：“取紅花，取白雪，與兒洗面作光悅。取白雪，取紅花，與兒洗面作妍華。取花紅，取雪白，與兒洗面作光澤。取雪白，取花紅，與兒洗面作華容。”

【盧詢祖】〔范陽涿人，與宗人思道俱為北州人俊。思道字子行，嘗師事邢子才與魏收。文宣崩，當朝文士各作挽歌十首，擇其善者用之，魏收、陽休之、祖等不過得一二首，唯思道獨有八篇，故時人稱為“八米盧郎”，謂取數多也。關中語，歲以六米、七米、八米分上、中、下云。〕

盧詢祖甚有口辯，好臧否人物。嘗語人曰：“我昨東方未明，過和氏門外，見二陸兩潘，森然與槐柳齊列。”

盧詢祖才辯機敏。主客郎李庶身短而袍長，詢祖腰粗而帶急，庶曰：“盧郎腰粗帶難匝。”答曰：“丈人身短袍易長。”邢子才嘗戲之曰：“卿少年才學富盛，戴角者無上齒，恐君不壽。”盧答曰：“詢祖初聞此言，實懷恐憂，見丈人蒼蒼在鬢，差以自安。”

盧詢祖嘗為筑長城子使，自負其才，內懷郁郁。既至役所，作《筑長城賦》，其略曰：“板則紫柏，杵則木爪，何斯材而斯用也？草則離離靡靡，緣岡而殖，但使十步而一芳，余亦何辭間于荊棘？”

盧詢祖嘗作趙郡王妃挽歌，其一篇云：“君王盛海內，伉儷盡寰中。女儀掩鄭國，嬪容映趙宮。春艷桃花水，秋度桂枝風。遂使叢臺夜，明月滿床空。”當時嘆以為佳。

盧詢祖初拜大夏男，有朝士戲之曰：“大夏初成。”盧即應聲曰：“且得燕雀相賀。”

魏佛助盛譽盧思道，以詢祖為不及。詢祖曰：“見未能高飛者借其羽毛，知逸勢沖天者剪其翅翮。”邢子廣曰：“詢祖，有規檢禰衡；思道，無冰棱文舉。”

盧思道小字釋奴，從兄昌衡小字龍子。宗中俱稱英妙。幽州為之語曰：“盧家千里，釋奴龍子。”

盧思道聘陳，設宴聯句作詩，先唱者譏北人云：“榆生欲飽漢，草長正肥驢。”謂壯人食榆，吳地無驢，故有此句。思道即續之曰：“共甑分炊飯，同鐺各煮魚。”謂南人無義，同炊異饌也。吳人愧之。

盧思道聘陳，陳主用觀世音語弄思道，曰：“是何商人，赍持重寶？”思道即以觀世音語報曰：“忽遇惡風，漂墜羅剎鬼國。”陳主大慚。

辛德源嘗謂盧思道曰：“昨作羌嫗詩。惟得五字，云‘皂陂垂肩井’，苦無其對”。思道尋聲曰：“何不道‘黃物插腦門’。”

盧思道與庾知禮作詩，知禮成而思道未就。知禮曰：“盧詩何太眷眷？”思道曰：“自許編蒲疾，何如織錦遲。”

周武帝平齊，授思道儀同三司，追赴長安，與同輩陽休之等數人作《聽鳴蟬篇》。新野庾信遍覽諸同作者，獨嘆美之。其辭曰：“聽鳴蟬，此聽悲無極。群嘶玉樹裹，回噪金門側。長風送晚聲，清露供朝食。晚風朝露實多宜，秋日高鳴獨見知。輕身蔽數葉，哀鳴抱一枝。流亂罷還續，酸傷合更離。踅聽別人心即斷，才聞客子淚先垂。故鄉已超忽，空庭正蕪沒。一夕復一朝，坐見涼秋月。河流帶地從來險，峭路干天不可越。紅塵早弊陸生衣，明鏡空悲潘掾發。長安城里帝王洲，鳴鐘列鼎自相求。西望漸臺臨太液，東瞻甲觀距龍樓。說客恒持小冠出，越使常懷寶劍游。學仙未成便尚主，尋源不見已封侯。富貴功名本多豫，繁華輕薄盡無憂。詎念嫖姚嗟木梗，誰憶田單倦土牛。歸去來，青山下。秋菊離離日堪把，獨焚枯魚宴林野。終成獨校子云書，何如還驅少游焉？”（唐明皇自蜀回，登勤政樓，歌曰：“庭前琪樹已堪攀，塞北征夫竟未還。”亦思道歌詞也。思道后入隋，偶與賓客日中立，內史李德林謂曰：“何不就樹蔭？”思道曰：“熱則熱矣，不能林下立。”嘗為《周齊興亡論》，周則武皇、宣帝悉有惡聲；齊高祖、太上咸無善譽。思道嘗謁東宮，東宮謂之曰：“《周齊興亡論》是卿作不？”思道曰：“是。”東宮曰：“為卿君者不亦難乎？”思道不能對。）

【顏之推】〔字介，初為梁散騎侍郎，后為周軍所破，奔齊，累官黃門侍郎。齊亡入周，為御史上士。隋開皇中，太子召為文學，以疾終。〕

梁元帝時，荊州為周軍所破，大將軍李穆送之推往弘農，令掌其兄陽平公遠書翰，遇河水暴長，具舡將妻子奔齊，經砥柱之險，時人稱其勇決。在道賦詩曰：“俠客重艱辛，夜出小平津。馬色迷關吏，雞鳴起戍人。露鮮華劍彩，月照寶刀新。問我將何去？北海就孫賓。”

【蕭愨】〔字仁祖，蘭陵人，梁宗室上黃侯曄之子。天保中入齊，后主時為齊州錄事參軍。待詔文林館，后入隋。〕

蕭仁祖嘗于秋夜賦詩曰：“清波收潦日，華林鳴籟初。芙蓉露下落，楊柳月中疏。燕幃緗綺被，趙帶流黃裾。相思阻音息，結夢感離居。”邢子才甚愛之，顏黃門亦嘆賞“芙蓉”、“楊柳”二語，謂其蕭散，宛然在目。思道獨不愜焉。

【徐之才】〔字茂卿。五葉祖仲融隱秦皇山，有道士過之求飲，遺一瓠蘆，開視，乃《扁鵲鏡經》一卷，遂成良醫。之才初仕梁，入齊為散騎常侍。〕

徐之才年八歲時，與從兄康造汝南周舍宅聽講《老子》，舍為設食，乃戲之曰：“徐郎不用心思義，而但事食乎？”之才答曰：“蓋聞圣人虛其心而實其腹。”舍嗟賞之。

徐之才聰辯強識，有兼人之敏，尤好劇談，公私會聚，各相嘲戲。常嘲王昕姓云：“有言則讠王，（與誑同），近犬則狂，加頸足而為馬（馬），施角尾而為羊。”

徐之才嘗宴客，時盧元明在座，戲弄之才姓云：“卿姓徐字，乃未入人。”之才即答云：“卿姓盧字（盧），在亡為虐，在丘為虛，生男成虜（虜），配馬成驢。”

徐之才與朝士出游，遙望群犬兢走，諸人令目之。之才厲聲曰：“為是宋鵲，為是韓盧，為逐李斯東走，為負帝女南徂。”

徐之才父雄、祖成伯，并善醫術，世傳其業。祖孝徵戲之，呼為“師公”。之才曰：“既為汝師，復為汝公。在三之義，頓居其兩。”之才嘗以劇談調魏收，收熟視之曰：“面似小家方相。”之才答曰：“若爾便是卿之葬具。”

【和士開】〔武咸帝疾亟，驛追徐之才未至，乃以后事屬士開。威權日盛，朝士或為之假子。士開傷寒，醫云：“應服黃龍湯。”士開有難色，有侯之者請先嘗之，一舉而盡。〕

武平元年，童謠云：“狐截尾，你欲除我我除你。”其年四月，隴東王胡長仁謀遣刺客殺和士開，事露，反為士開所譖而死。

武平二年，童謠云：“和士開，七月三十日，將你向南臺。”小兒唱訖，一時拍手云：“殺卻。”至七月二十五日，瑯琊王儼執士開送南臺斬之。是歲又有謠云：“七月刈禾傷早，九月吃糕正好，十月洗蕩飯甕，十一月出卻趙老。”至七月士開被誅，九月瑯邪王遇害，十一月趙彥深出為西州刺史。

【熊安生】〔字植之，齊國子博士，劉焯、劉炫皆其門人。〕

熊安生博通《五經》，與同郡宗道暉，一時人士推為宗師。道暉好著高翅帽、大屐，州將初臨，輒服以謁見，仰頭舉肘，拜于屐上。自言學士比三公。任城王氵皆嘗因小忿鞭之，道暉徐呼：“安偉，安偉。”出謂人曰：“我受鞭不著體。”復躡屐而去。冀州為之語曰：“顯公鐘，宋公鼓，宗道暉屐，李洛姬肚。”謂之四大。

熊安生將通名，見徐之才、和士開二人相對，以之才諱雄，士開諱安，乃稱“觸觸生。”群公哂之。在山東時，或誑之曰：“某村古冢是晉河南將軍熊光，舊有碑，為村人埋匿。”安生便掘地求之，不得，連年訟焉，據稱去安生七十三世矣。冀州刺史鄭ん判曰：“七十三世，以今揆之，乃是羲皇上人。且河南將軍，晉無此號。”安生猶率族人向冢而哭。

【祖】〔字孝徵，瑩之子。嘗置地牢，夜以蕪菁子為燭，眼為所熏喪明，時呼“盲老公。”其黨封孝琰、崔季舒稱為衣冠宰相。〕

祖孝徵所乘老馬，自稱騮駒。又與寡婦王氏奸通，每人前相聞往復。裴讓之與早狎，嘗于眾中嘲曰：“卿那得如此詭異？老馬十歲，猶號騮駒；奸逾耳順，尚稱娘子。”于時喧然傳之。

后主時，祖勢傾朝野，與陸令萱相結，欲立令萱為太后，且曰：“陸雖婦人，然實雄杰，女媧以來未之有也。”令萱亦謂為國師。自是朝政日壞。周欲圖齊，然畏斛律光武勇，因密為謠言，令諜傳于齊，云：“百升飛上天，明月照長安。”又云：“高山崩，槲樹舉。盲老公背上下大斧，饒舌老母不得語。”“百升”，斛也；“明月”，光字；“高山”謂齊；“盲老公”，即。“饒舌老母”謂令萱。會光欲去，等遂以謠言奏帝，于是誅光，周遂滅齊。

【齊后主緯】〔民間謂之“無愁天子”。周武帝執以歸，殺之，夷其族。〕

梁元帝時，陸法和隱江陵百里洲，妙解神術，預見萌兆。再為元帝破賊，封江乘縣公。元帝敗，入齊，文宣以為大都督、荊州刺史，無病而終。法和嘗書其所居屋壁而涂之，及剝落，有文云：“十年天子為尚可，百日天子急如火，周年天子迭代坐。”時文宣帝享國十年而崩，廢帝嗣立僅百余日，孝昭即位一年而崩。又云：“一母生三天，兩天共五年。”婁太后生三天子，自孝昭即位至武成傳位后主，共五年云。

后主雅好傀儡，謂之郭公。時人戲為《郭公歌》曰：“邯鄲郭公九十九，技倆漸盡入滕口。大兒緣高岡，雉子東南走。不信吾言時，當看歲在酉。”及將敗，果營邯鄲。“高”、“郭”，聲相近，“九十九”，末數也，“滕口”，鄧林也，“大兒”，謂周帝，太祖子也；“高岡”，后主姓也；“雉”，雞類，武成小字，后敗于鄧林。盡如歌言。

武平末，有童謠言：“黃花勢欲落，清尊但滿酌。”時穆后母子淫辟，干預朝政，時人患之。穆后小字黃花，尋逢齊亡，“欲落”之應。

馮淑妃名小憐，大穆后從婢也。穆后愛衰，以五月五日進之，號曰續命。慧黠工歌舞，后主惑之，立為左皇后。周師圍鄴，后主以淑妃奔洪洞戍，復奔青州，為周武所獲，以賜代王達，達甚嬖之。淑妃侍達彈琵琶，因弦斷，作詩曰：“雖蒙今日寵，猶憶昔時憐。欲知心斷絕，應看滕上弦。”

【周明帝毓】〔初封寧都公。〕

明帝二年秋九月，幸同州，過故宅，賦詩曰：“玉燭調秋氣，金輿立舊宮。還當如白水，更似入新豐。霜潭清晚菊，寒井落疏桐。舉杯延故人，今聞歌大風。”

韋敬遠（囗），志尚簡澹，魏、周之際，十徵不屈，明帝深禮敬之，嘗貽以詩曰：“六爻貞遁世，三辰光少微。潁陽讓逾遠，滄洲去不歸。風動秋蘭佩，香飄蓮葉衣。坐石窺仙洞，乘槎下釣磯。嶺松千仞直，巖泉百丈飛。聊登平樂觀，遙想首陽薇。詎能同四隱，來參余萬幾。”敬遠答詩，愿不時朝謁。帝敕有司日給河東酒一斗，號曰逍遙公。

【高琳】〔字季珉。其先高麗人，仕于燕，后歸魏，賜姓羽真氏。〕

明帝武成三年，討平文州氏。師還，帝宴群公卿士，仍賦詩言志。高琳詩末章云：“寄言竇車騎，為謝霍將軍。何以報天子，沙漠靜妖氛。”帝大悅曰：“獯獫陸梁，未時款塞。卿言有驗，國之福也。”

【王褒】〔初字子淵，后避唐諱，改字子深。漢有二王褒，一字子登，其一亦字子淵。〕

王褒《高句麗曲》云：“蕭蕭易水生波，燕趙佳人自多。傾杯覆碗ㄘㄘ，垂手奮袖娑娑。不惜黃金散盡，惟畏白日蹉跎。”與陳陸瓊《飲酒樂》同調，時南北雖限隔，其聲調元相通云。

【庾信】〔字子山，梁散騎常侍。侯景亂，自建康遁歸江陵，居宋玉故宅。故其賦曰：“誅茅宋玉之宅，穿經臨江之府。”老杜《送李功曹歸荊南》云：“曾聞宋寶宅，每欲到荊州。”李義山亦云：“卻將宋玉臨江宅，異代仍教庾信居。”信后為周輕騎將軍，開府。〕

庾信，肩吾子也。梁時，肩吾掌管記，東海徐ゼ為左衛率，信及ゼ子陵并為抄撰學士。父子東宮，出入禁闥，文并綺艷，世稱“徐庾”。及信入周，陵入陳，信寄陵詩曰：“故人倘思我，及此平生時。莫待山陽路，空聞吹笛悲。”

周明帝、武帝，并好文學，庾子山特蒙恩禮，趙王招、滕王，周旋款至，有若布衣之交。信在趙王府看伎，和詩云：“綠珠歌扇薄，飛燕舞衫長。琴曲隨流水，簫聲逐鳳皇。細縷纏鐘格，圓花釘鼓床。懸知曲不誤，無事顧周郎。”又和云：“長思浣紗石，空想搗衣砧。臨邛若有便，為說解琴心。”（蕭韶是梁宗室，初為幼童，庾開府愛之，有斷袖之歡，衣食所資，皆開府所給，遇有客，韶為開府傳酒。后為郢州，開府兩上江陵，途經江夏，韶接開府甚薄，坐清油幕下，引開府入宴，坐開府別榻，有自矜色。開府稍不堪，因酒酣，乃徑上韶床，踐榻肴饌，直視韶面語曰：“官今日形容，大異近日。”時賓客滿坐，韶大慚恥。）

庾開府《春日離合詩》曰：“秦青初變曲，未有逐琴心。明年花樹下，月月來相尋（離合‘春’字）。田家足閑暇，士友暫流連。三春竹葉酒，一曲雞弦（離合‘日’字）。”

庾開府《示封中錄吃語詩》曰：“貴館居金谷，關扃隔藁街。冀君見果顧，郊間光景佳。”又云：“高階既激澗，廣閣更交柯。葛巾久乖角，菊逕簡經過。”

王司空（裒），餉開府酒，開府以詩答云：“今日小園中，桃花數樹紅。開君一壺酒。細酌對春風。未能扶畢卓，猶足舞王戎。仙人二捧露，判不及杯中。”