諸儒歷代廟祀
宋理宗朝,加爵從祀者凡七人,周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹、張栻、呂祖謙。度宗咸淳間,從祀者三人,孔鯉、邵雍、司馬光。明高祖循前代之舊,大成至圣文宣王南向,四配東西向,稍前十哲,稍后爵皆公。從祀諸賢列東西廡,凡百有五人,爵皆侯伯。兗國(guó)復(fù)圣公,顏?zhàn)右?。?guó)宗圣公,曾子也。沂國(guó)述圣公,子思也。鄒國(guó)亞圣公,孟子也。是為四配。費(fèi)公閔損、薛公冉雍、黎公端木賜、衛(wèi)公仲由、魏公卜商、鄆公冉耕、齊公宰予、徐公冉求、吳公言偃、陳公顓孫師、是為十哲。兩廡,東則:金鄉(xiāng)侯澹臺(tái)滅明、任城侯原憲、汝陽侯南宮適、萊蕪侯曾點(diǎn)、須昌侯商瞿、平輿侯漆雕開、睢陽侯司馬耕、平陰侯有若、東阿侯巫馬施、陽谷侯顏辛、上蔡侯曹恤、枝江侯公孫龍、馮翊侯秦商、雷澤侯顏高、上邦侯壤駟赤、成紀(jì)侯石作蜀、鉅平侯公夏首、膠東侯后處、濟(jì)陽侯奚容蒧、富陽侯顏?zhàn)?、滏陽侯句井疆、城侯秦祖、武城侯縣成、即墨侯公祖句茲、洴源侯燕伋、宛句侯顏之仆、建城侯樂欬、堂邑侯顏何、林慮侯狄黑、鄆城侯孔忠、徐城侯公西蒧、臨濮侯施之常、華亭侯秦非、文登侯申棖、濟(jì)陰侯顏噲、泗水侯孔鯉、蘭陵伯茍況、睢陽侯谷梁赤、萊蕪侯高堂生、樂壽伯毛萇、彭城伯劉向、中牟伯鄭象、侯氏伯杜子春、良鄉(xiāng)伯盧植、司空王肅、司徒杜預(yù)、昌黎伯韓愈、豫國(guó)公程顥、新安伯邵雍、溫國(guó)公司馬光、建寧伯胡安國(guó)、華陽伯張栻、魏國(guó)公許衡、凡五十三人。西則:?jiǎn)胃负铄挡积R、高密侯公冶長(zhǎng)、北海侯公晢哀、曲阜侯顏無繇、共城侯高柴、壽張侯公伯寮、益都侯樊須、鉅野侯公西赤、千乘侯梁鳣、臨沂侯冉孺、沐陽侯伯虔、諸城侯冉季、高宛侯漆雕徒父、濮陽侯漆雕哆、鄒平侯商澤、當(dāng)陽侯任不齊、牟平侯公良孺、新息侯秦冉、梁父侯公肩定、聊城侯單、祈鄉(xiāng)侯罕父黑、緇川侯申黨、厭次侯榮旗、南華侯左人、郢朐山侯鄭國(guó)樂、平原侯亢、胙城侯廉潔、博平侯叔仲會(huì)、高堂侯邦巽、臨朐侯公西輿如、內(nèi)黃侯蘧伯玉、長(zhǎng)山侯林放、南頓侯陳亢、陽平侯琴?gòu)?、博昌侯步叔乘、中都伯左邱明、臨淄伯公羊高、乘氏伯伏勝、成都伯楊雄、考城伯戴圣、曲阜伯孔安國(guó)、歧陽伯賈逵、扶風(fēng)伯馬融、高密伯鄭康成、任城伯何休、偃師伯王弼、新野伯范寧、道國(guó)公周敦頤、洛國(guó)公程頤、郿伯張載、徽國(guó)公朱熹、開封伯呂祖謙、凡五十二人。其初祀京師國(guó)學(xué),及曲阜廟而已。二十年乃詔天下通祀之學(xué)宮。二十九年從行人楊砥之言,罷楊雄,而進(jìn)祀董仲舒。永樂八年,又進(jìn)祀元吳澄,追封臨川郡公。先是從祀先賢名爵位列,天下諸郡邑學(xué),彼此不一,正統(tǒng)元年,始刊定成書,頒示畫一。二年從群臣議,進(jìn)胡安國(guó)、蔡沈、真德秀從祀。成化元年,加仲舒廣川伯、安國(guó)建寧伯、沈崇安伯、德秀浦城伯。是年有請(qǐng)以楊時(shí)從祀者,以格于李賢、劉定之議,敕命有司,祀時(shí)于其鄉(xiāng)。乃立祠延平,以羅從彥、李侗配,賜額曰“道南”。二年追爵仲舒、安國(guó)、真德秀各為其地伯。洪治八年,從閣臣徐溥請(qǐng),復(fù)封楊時(shí)為將樂伯。先是國(guó)子祭酒謝鐸言:“楊時(shí)伊洛正傳,遠(yuǎn)承孟氏。雖晚年一出,不究所施,而首請(qǐng)罷安石配享,力辟新經(jīng),息邪放淫,有衛(wèi)道功,宜從祀。若吳澄者,生長(zhǎng)于淳祐,舉貢於咸淳,受宋之恩如彼其久。為國(guó)子司業(yè),為翰林學(xué)士,歷元之官如此其榮。跡其所為,曾不及洛邑之頑民,何敢望首陽之高士。況二人皆太學(xué)之師,乞升時(shí),上附宋諸賢之位,斥澄,下從莽大夫之列?!币愿耢渡袝靛?,議不報(bào)。至是溥舍澄不言,特進(jìn)時(shí),故見從焉。世宗即位,更定祀典。嘉靖九年,輔臣張璁,以正孔子祀典為請(qǐng),上大悅!著孔子祀典錄,以示群臣。璁所請(qǐng)正祀典事凡五:一曰孔子不宜封王;二曰不宜設(shè)像;三日不宜十二籩豆,樂八佾;四曰不宜庭祀顏路、曾點(diǎn)、孔鯉;五曰兩廡諸賢宜更正。復(fù)謬而以蔡元定,蔡沈父也,其著書有律呂新書,皇極指要,洪范大衍詳說諸篇。朱熹疏經(jīng)脩史,皆與參訂往復(fù)。啟蒙一書,雅所屬草。歐陽修著本論,有衛(wèi)道功。其學(xué)實(shí)繼韓愈,推孟子,以達(dá)孔氏。元定、修宜從祀。行人司正薛侃亦言:“宋儒陸九淵學(xué)繼伊洛。惟早歲與朱熹異論,朱子弟子遂擯為禪,夫?qū)W何常,要?dú)w於圣賢之道耳。臣謂九淵宜從祀?!苯韵露Y部集議:古者帝王繼天立極,君師一道。世至春秋,君教凌夷。孔子推明王道,以身淑人,乃耑名師。傳曰能自得師者王,師尊矣。請(qǐng)命天下學(xué)宮,皆易孔子像以主,稱至圣先師。廟曰先師之廟。四配皆稱子,十哲以下,稱先賢某子;左邱明以下,稱先儒某子。春秋祭祀,國(guó)學(xué)十二籩豆,府州縣八籩八豆。樂舞六佾,一如國(guó)初制。別為叔梁紇立祠,稱啟圣公??鬃右灶仧o繇、曾點(diǎn)、孔鯉、孟孫氏配;而程珦、朱松、蔡元定從祀焉。啟圣公牲帛籩豆視四配,四配視十哲,三氏視兩廡。改申黨、申棖為一人。公伯寮、秦冉、顏何、荀況、戴圣、劉向、賈逵、馬融、何休、王肅、杜預(yù)、吳澄皆罷祀。林放、蘧瑗、鄭眾、盧植、鄭玄、服虔、范寧各祀其鄉(xiāng)。增祀后蒼、王通、歐陽修、胡瑗、陸九淵五儒。”詔曰:“可。”其改申黨、申棖為一也,謂:“家語,申績(jī)字子周。史記載,鄭國(guó)申黨同字,則績(jī)即黨也。論語釋文,申棖。鄭康成曰:蓋孔子弟子申績(jī)。史記云:申黨,今以棠為黨,以續(xù)為績(jī),其訛無疑。后漢王政云“有羔羊之潔,無申棠之欲。是以棖為棠。索隱謂文翁圖有申棖,今圖有申黨,是以黨為棖也,其實(shí)一人也”。其去公伯寮也,謂:“愬子路以沮孔子也?!逼淙デ厝?、顏何也,謂:“家語載孔子弟子七十六人,司馬遷史記多公伯寮、秦冉、顏何三人。家語出孔氏,當(dāng)?shù)闷鋵?shí)也?!逼淞T荀況也,“以況惡性1而偽禮也,以子思孟子亂天下,以子張、子夏為賤儒也。”其罷戴圣也,謂:“其守九江,治多不法,懼何武見劾,轉(zhuǎn)為博士,毀武於廟。及子賓客為盜系獄,武平?jīng)Q,得不死,造謝不慙,污無恥也?!逼淞T劉向、賈逵也,謂:“向以獻(xiàn)賦進(jìn),喜誦神仙方伎言,萬金可成,鑄作不驗(yàn),下吏當(dāng)死。所著洪范五行傳,最為舛駁。逵獻(xiàn)頌為郎,附會(huì)圖讖,以致貴顯。二人者,左道之人也?!逼淞T馬融也,謂:“融初應(yīng)鄧隲召為秘書,歷官南郡,以貪濁免。髡徙朔方,自刺不殊。其教授,前列生徒,后羅女樂。為梁冀草奏,殺忠臣李固。作西第頌,美之也?!逼淞T何休也,謂:“休春秋解詁一書,黜周王魯,又著風(fēng)角等書,班之孝經(jīng)論語也。”其罷王肅也,謂:“肅世為魏臣,適女司馬昭。昭篡勢(shì)成,肅受封蘭陵侯,坐觀成敗。及毋邱儉文欽起兵討賊,肅又為司馬師畫策,以濟(jì)其惡也?!逼淞T杜預(yù)也,謂:“預(yù)所著僅左氏經(jīng)傳集解。其守襄陽多遺洛貴要。伐吳之際,因斫癭之譏,盡殺中江陵人也?!逼淞T吳澄,謂:“澄2宋室遺臣,不恥事元,名節(jié)掃地也?!逼潇肓址?、遽瑗、鄭眾、盧植、鄭玄、服虔、范寧?kù)镀溧l(xiāng)也,謂:“放雖嘗問禮,家語、史記、邢昞注疏,俱不載弟子之列也。司馬遷曰:孔子於衛(wèi),嚴(yán)事遽伯玉,非及門之士也。鄭眾、盧植、鄭玄、服虔、范寧五人者,雖若無過,然行己著書,皆未合於圣人之精微也?!逼湓鲮牒笊n、王通、歐陽修、胡瑗、陸九淵也,謂:“蒼在漢初,說禮數(shù)萬言,號(hào)后氏曲臺(tái)禮,戴圣皆受其業(yè)。而隋末之儒莫如通,宋世師道之立莫如瑗。而歐陽修、陸九淵,則如張璁、薛侃所言者也。是時(shí)世宗追尊睿宗獻(xiàn)皇帝,讀修濮議善其說,璁之所言,遵上意也?!逼渌隽T,歸祀其鄉(xiāng)祠者,則皆先朝名臣宋濂、程敏政、何孟春等所嘗言者。明代儒臣,自洪武至嘉靖,未有從祀者。弘治間,言官以薛瑄請(qǐng),或以瑄無著述,已之。至隆慶五年韓楫言:“瑄本朝理學(xué)第一,雖無著述,其居敬敦踐,無愧宋儒,宜從祀?!睆闹?。嘉靖間亦欲進(jìn)新建伯王守仁、簡(jiǎn)討陳獻(xiàn)章、布衣胡居仁者,至萬歷十二年始定。其后二十二年,湖廣巡撫郭惟賢,又以宋儒周敦頤,首開宋諸儒之統(tǒng),今程子父珦,朱子父松,皆從啟圣祀。敦頤父輔成,未宜獨(dú)闕,請(qǐng)如珦、松例,祀於啟圣祠。三十年祭酒沈深,請(qǐng)祀延平李侗。四十一年福建提學(xué)副使熊尚文,請(qǐng)祀宋儒羅從彥、李侗,制并曰:“可”。清康熙五十一年,升配朱子於十哲之末。五十五年從祭酒余正健請(qǐng),復(fù)進(jìn)宋儒范仲淹從祀。雍正二年更正祀典,以遽瑗、林放、秦冉、牧皮、顏何、縣亶、公都子、樂正子、公孫丑、萬章、鄭康成、諸葛亮、范植、尹焞、王栢、黃幹、何基、趙復(fù)、許謙、金履祥、陳浩、蔡清、羅欽順、陸龍其并祀兩廡。以張載父張迪從崇圣祀。乾隆元年、詔以有若升配於十哲之次,位朱子上。以元儒吳澄從祀,多前朝所闕議,而未及增定者。自后累朝,復(fù)有續(xù)增從祀諸儒,詳見東西廡先儒位次。為備志其源流,使有所考證云。
【校】
1.惡性:原本作“惡姓”,今據(jù)改。
2.澄:原本作“證”,今據(jù)改。
大成殿位次
正中奉祀至圣先師孔子位
東配先賢二位
復(fù)圣顔子諱回,魯人。
述圣子思子諱伋至圣孫。
西配先賢二位
宗圣曾子諱參,南武城人。
亞圣孟子諱軻,鄒人。
東西哲先賢、東西廡先賢,先儒位次。
東哲先賢六位
閔子子騫諱損,魯人。
冉子仲弓諱雍,魯人。
端木子子貢諱賜,衛(wèi)人。
仲子子路諱由,卞人。
卜子子夏諱商,收人。
有子子有諱若,魯人。
西哲先賢六位
冉子伯牛諱耕,魯人。
宰子子我諱予,魯人。
冉子子有諱求,魯人。
言子子游諱偃吳人。
顓孫子子張諱師陳人。
朱子元晦諱熹,宋代新安人。
東廡先賢四十位
公孫子子產(chǎn)諱僑,鄭人。
林子子邱諱放,魯人。
原子子思諱憲宋人。
南宮子子容諱適,一名縚,魯人。
商子子木諱瞿,魯人。
漆雕子子開諱啟,魯人。
司馬子子牛諱耕宋人。
梁了叔魚諱鳣齊人。
冉子子魯諱儒,魯人。
伯子子析諱虔,魯人。
冉子子產(chǎn)諱季,魯人。
漆雕子子文諱徒父,魯人。
漆雕子子歛諱哆,魯人。
公西子子化諱赤,魯人。
任子子選諱不齊楚人。
公良子子正諱孺陳人。
公肩子山諱定,晉人或作,魯人。
鄔子子家諱單。
罕父子子素諱黑,魯人。
榮子子祺諱旗,魯人。
左人子子行諱郢,魯人。
鄭子子徒諱國(guó)。
原子子藉諱亢。
廉子子庸諱潔,衛(wèi)人。
叔仲子子期諱會(huì),魯人。
公西子子上諱輿如,齊人。
邽子子斂諱巽,魯人。
陳子子禽諱亢,陳人。
琴子子開諱張,衛(wèi)人。
步叔子子車諱乘,齊人。
秦子子之諱非,魯人。
顔子子聲諱噲,魯人。
顔子子冉諱何,魯人。
縣子子象諱亶。
牧子 諱皮。
樂正子諱克,齊人。
萬子 諱章,宋人。
周子茂叔諱敦頤,宋代道州人。雍正三年,改儒稱賢。
程子伯惇諱顥,宋代洛陽人。雍正三年,改儒稱賢。
邵子堯夫諱雍,宋代涿州人。雍正三年,改儒稱賢。
西廡先賢三十九位
蘧子伯玉諱瑗,衛(wèi)人。
澹臺(tái)子子羽諱滅明,魯人。
宓子子賤諱不齊,魯人。
公冶子子長(zhǎng)諱長(zhǎng),字與名同,魯人。
公晢子季次諱哀,齊人。
高子子羔諱柴,衛(wèi)人。
樊子子遲諱須,魯人。
商子子秀諱澤,魯人。
巫馬子子期諱施,陳人。
顔子子柳諱辛,魯人。
曹子子循諱恤,蔡人。
公孫子子石諱龍,楚人。
秦子子丕諱商。
顔子子驕諱高,魯人。
壤駟子子徒諱赤,秦人。
石作子子明諱蜀。
公夏子子乘諱首,魯人。
后子子里諱處齊人。
奚容子子晢諱蒧,衛(wèi)人。
顔子子襄諱祖,魯人。
勾子子疆1諱井疆衛(wèi)人。
【?!?.勾子:原本作“句子”,今據(jù)同治本改。
秦子子南諱祖,秦人。
縣子子祺諱成,魯人。
公祖子子之諱句茲,魯人。
燕子子思諱伋。
樂子子聲諱欬,魯人。
狄子子晢諱黑,衛(wèi)人。
孔子子蔑諱忠,魯人。
公西子子尚諱蒧,魯人。
顔子子叔諱之仆,魯人。
施子子恒諱之常,魯人。
申子子續(xù)諱棖。
左邱子諱明,春秋時(shí)汶上人。雍正三年,改儒稱賢。
秦子子開諱冉,蔡人。
公明子諱儀。
公都子雍正三年增。
公孫子丑雍正三年增。
張子子厚諱載,宋代大梁人。雍正三年,改儒稱賢。
程子正叔諱頤,宋代洛陽人,雍正三年,改儒稱賢。
東廡先儒三十七位
公羊子諱高,周末,臨淄人。
伏子不賤諱勝,秦代,鄒平人。
毛子諱亨。
孔子子國(guó)諱安國(guó),先師十一世孫。
后子近君諱蒼,漢代,東海郯城人。
許子叔重諱慎,漢代,召陵人。
鄭子康成諱玄,漢代,高密人。
范子武子諱寧,晉代,鄢陵人。
陸子敬輿諱贄,唐代,嘉興人。
范子希文諱仲淹,宋代,吳縣人。
歐陽子全美諱修,宋代,廬陵人。
司馬子君實(shí)諱光,宋代,陜州人。
謝子顯道諱良佐,宋代,上蔡人。
呂子與叔諱大臨,宋代,汲郡人。
羅子仲素諱從彥,宋代,南劍人。
李子伯紀(jì)諱綱,宋代,邵武人。
張子敬夫諱栻,宋代,綿竹人。
陸子子靜諱九淵,宋代,金溪人。
陳子安卿諱淳,宋代,尤溪人。
真子希元諱德秀,宋代,浦城人。
何子子恭諱基,宋代,金華人。
文子宋瑞諱天祥,宋代,廬陵人。
趙子仁甫諱復(fù),宋代,德安人。
金子吉甫諱履祥,元代,蘭溪人。
劉子 諱因。
陳子可大諱澔,明代,新會(huì)人。
方子希直諱孝孺2,明代,寧海人。
【校】2.孝孺:原本作“孝儒”,今據(jù)改。
薛子德溫諱瑄,明代,河津人。
胡子叔心諱居仁,明代,余千人。
羅子允升諱欽順,明代,泰和人。
呂子仲木諱枬,明代,高陵人。
劉子起東諱宗周,明代,山陰人。
孫子啟泰諱奇逢,明代,容城人。