其時的孟浩然，并非只因思鄉念友而潸然落淚。當時的孟浩然是因長安應試失敗，為排遣苦悶而出游吳越。但詩人只淡處著筆，只將這種復雜感情說成思鄉懷友，點到為止，并不刻意深挖。那淡淡的思念、淺淺的憂傷在詩人的筆下一揮而就，回味悠長。
【大師導讀】
“風鳴”二句旅況寥落，情景如繪。
——高步瀛《唐宋詩舉要》
孤舟夜泊，風景寂寥，因客路艱難，而憶舊游，是于無聊中作情話也。
——王文濡《唐詩評注讀本》
·宿業師山房期丁大不至
夕陽度西嶺，群壑倏已暝。
松月生夜涼，風泉滿清聽。
樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。
之子期宿來，孤琴候蘿徑。
【賞析】
平凡之中見真奇是孟浩然詩歌的主要風格，此詩即為這方面的佳作之一。詩題中“業師”，指法名業的僧人。“師”是對僧人的尊稱。 “山房”，指僧舍。“丁大”，即詩人的友人丁鳳，排行老大，故稱“丁大”。詩人在僧人業師的僧房中等待友人丁大，久等未至，遂作此詩。詩中所寫之事雖平凡，然而筆墨所到處，卻詩畫結合，韻味非凡。
“夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風泉滿清聽”四句描繪了山寺周圍絕美的自然景觀。夕陽已經落下西邊的山頭，山谷暗淡下來。明月升起，照在松間，夜色微涼，陣陣清風。山澗里泉水潺潺，發出叮叮咚咚的清越之聲。這四句詩，用“夕陽”、“群壑”、“松月”、“風泉”等極具特征的自然物，描繪出一幅深秋日暮時分的山間水墨畫，畫面清麗幽深，美不勝收。這四句渲染出業師山房周圍清幽的環境，點明了時間的流逝，也表達出詩人此刻的閑適的心境和孤單的心緒。
“樵人歸欲盡，煙鳥棲初定”，外出砍柴之人已經悉數歸家，暮色之中的倦鳥也都已歸巢。這兩句承接前四句的靜景描寫，轉而到對動景的描寫，用“歸”“棲”二字烘托詩人山房外佇立等候的孤獨，表達了詩人等待友人的焦急心情。
到此，詩人僅僅對景物做了細致的描寫，絲毫未提到詩人等候友人，但已為末句中的點題埋下了伏筆。
尾句“之子期宿來，孤琴候蘿徑”點名詩旨，生動地刻畫出詩人“孤琴候蘿徑”的孤寂場面。明明已經約好夜宿山房，然而丁大良久未至，詩人心中不禁悵然若失，只能攜琴于松蘿小徑之中端坐，撫琴等候。這兩句表現了詩人渴望與友人相見的心情，以及友人良久未至的惆悵。傳達出詩人淡泊中略帶焦急的心緒，也渲染出幽深寂寥的山中景象。
孟浩然向來不作浮華之音，鮮少夸張渲染，平淡處見真意。縱觀全詩清新深幽，意境不凡，天真自然。沈德潛在《唐詩別裁集》評之為“山水清音，悠然自遠。”尤其是“松月生夜涼，風泉滿清聽”這兩句意境更佳。
【大師導讀】
此詩愈淡愈濃，景物滿眼，而清淡之趣更浮動，非寂寞者。
——劉辰翁《王孟詩評》
此詩中心在一“期”字。開首就寫傍晚，是顧到題目的“宿”字。“松月”、“風泉”是寫在將晚時所見所聞的風景。再用“歸樵”、“棲鳥"，時間又進一層，并以陪襯丁大。用一“砍”字，猶有未盡歸意，還是希望他能如期而來，結果還是相信他“期宿來”，所以仍舊泡琴去等。不明言不來，而不來的意思已寫得十分透澈了。
——喻守真
·歲暮歸南山
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
【賞析】
相傳，孟浩然在長安期間在唐明皇面前讀了這首《歲暮歸南山》。玄宗聽后生氣地說：“卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我？”這首詩寫的曲折委婉，但是玄宗還是聽出了弦外之音，孟浩然的仕途徹底宣告失敗。
“北闕休上書，南山歸敝廬”，這兩句中“北闕”是指長安的帝宮。敝廬是詩人自己破落的園廬，這里是自謙的說法。這兩句的意思是：我已經停止去皇宮進奏章請求謁見，決定歸隱到南山破舊的草廬。一北一南，一個在繁華帝都，一個在幽靜的山林，前者代表出世后者代表歸隱。詩歌一開篇詩人便舉出相對的事物，可見心中諸多矛盾，心緒煩亂。一個“歸”字緊扣題目，寫出詩人的決意。
“不才明主棄，多病故人疏”，這兩句講的是失意的緣由：因為我缺少才華和能力而被明主遺棄，由于身體多病舊友也漸漸疏遠了我。“不才”是自謙的說法，實際上，詩人“為文三十載，閉門江漢陰”，得到張九齡、王維等人的賞識。長安應進士舉落第后孟浩然心情苦悶、懊惱，他想上書卻躊躇不定。懷才不遇的牢騷不易發作，說自己“不才”而遭“棄”這是委婉的說法，實際上是懷才而失遇，表達了千里馬難遇伯樂的苦悶。“明主”一詞含有奉承贊美的之意，似乎又在說有才而不用正是“不明之主”。這里有哀怨也有懇請，感情十分復雜。
而“多病故人疏”一句也很委婉，本意是表達對“故人”不能使圣主明察自己才能的幽怨之情，表面上卻說是因為自己“多病”而導致了故人的疏遠。字里行間，看盡世態炎涼，道出了自己窮困潦倒的窘境。
“白發催年老，青陽逼歲除”是詩人感嘆虛度年華、壯志難酬。這兩句的意思是，隨著時光的流逝頭上的白發催得人衰老，歲月也無情地以新春逼迫著舊歲消除。“青陽”即為春日。“白發”、“青陽”本無情，但詩人卻說是白發催促年華流逝，春天逼迫著舊的一年過去，表達自己不想一生布衣毫無作為卻又沒有任何辦法的無奈心情。
“永懷愁不寐，松月夜窗虛”兩句抒發了詩人空虛寂寥的胸懷。意思是：我愁緒縈懷，徹夜無法入眠。抬頭看看窗前，松下一片皎潔的月光更令我覺得空虛。 前句的“愁不寐”寫出了詩人焦灼無奈的心態。后一句寫景與上句的感情交融，更好地烘托出詩人內心的空寂。“虛”字，表面上寫的是月光照耀下窗前的空虛，夜晚的靜謐空靈，而實際上也更反襯出心境的空虛。
孟浩然以此詩自斷仕途的說法未必可信，但不可否認的是，這首詩語言簡單、委婉曲折、內涵豐富，形成了悠遠深厚的藝術風格。
【大師導讀】
是其最得意之詩，亦其最失意之日，故為明皇誦之。
——劉辰翁《王孟詩評》
“休”字在唐詩里有兩種用法：(一)不要，等于莫字或勿字；(二)罷休，停止。這里（北闕休上書，南山歸敝廬）是用第二義，意思是說：不用再向北闕去上書了，還是回到終南山簡陋的屋子里去居住一時。歸字是倒裝用，本該作“歸南山敝廬”。
——施蟄存
·望洞庭湖贈張丞相
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
【賞析】
詩人孟浩然，苦學多年，四十歲時，游長安，應進士舉不第。于是他給當時的丞相張九齡寫了這首《臨洞庭湖贈張丞相》，希望能夠得到丞相的引薦。這是一首投贈之作，但詩人沒有直表心意。他只寫自己身在煙波浩淼的洞庭，想渡水卻無舟楫的情況，進而發出臨淵羨魚的慨嘆。
全詩可以分為兩個部分，前四句寫的是洞庭湖的秋景；后四句抒發詩人胸中的感情，委婉地表達了詩人的心意。其中“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”兩句歷來被認為是描寫岳陽洞庭的佳句，千百年來為人們傳頌。
“八月湖水平，涵虛混太清”意為：初秋八月，湖水上漲，天空在幾乎與岸平齊的水面上形成迷茫的倒影，水天渾然一體。“平”字，表現出湖水上漲，欲溢出堤岸的氣勢。詩人起筆不凡，開篇便寫出了廣闊宏大的意境。
“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”承接第一二句而來，寫云夢澤水氣蒸騰浩渺一片，洞庭湖波濤洶涌似乎要撼動岳陽城。句中的“云夢澤”實際是云澤和夢澤，指湖北南部、湖南北部一代低洼的地區。詩中的洞庭湖就是它南部的一角。“撼”字，把洶涌澎湃的洞庭湖水寫得十分傳神，并具有自己的意識，形象地表現了洞庭湖煙波浩渺、波瀾壯闊的氣勢。
前四句描寫洞庭湖秋景，意境壯美，后四句轉為抒情，表明心意。“欲濟無舟楫，端居恥圣明”意為，我想渡這浩波飛蕩的洞庭水，卻因為找不到船和漿而感到十分苦惱，在這大唐盛世中，我依然悠閑地隱居于山林，實在感到有些不好意思。這兩句實際上是在向張丞相表明心跡，在這太平盛世，人人都出來為國家做貢獻，自己雖是隱士，對于出仕為官還是心向往之的，只不過就像渡河找不到船只和漿一樣，出仕也找不到門路。
“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”是說，閑坐看著別人在河邊殷勤地垂釣，多想一展身手，施展才華，如今卻只能白白地羨慕被釣上來的魚。詩人巧妙地引用了《淮南子·說林訓》中的名句：“臨淵羨魚，不如退而結網。”并從中翻出新一層意義；同時“垂釣”之事也正好與前面所描寫的洞庭湖水照應。
詩歌從遠觀洞庭水寫到欲渡洞庭水再寫到釣魚之事，合情合理，層次分明，結構完整，一氣貫成，委婉地表達了詩人希望通過張九齡引薦，干一番事業的急切心情。但詩人在筆法上力求泯滅干謁的痕跡，措辭委婉，不卑不亢。在不失身份的前提下，用語得體，不落俗套。因此，本來是用來以求推介的洞庭湖水竟然被渲染的意境雄渾，蘊含著濃郁的詩意，所以，本詩也不失為一篇出色的山水詩。
【大師導讀】
起得混混稱題，而氣概橫絕。
——劉辰翁《唐詩品匯》
洞庭天下壯觀，騷人墨客題者眾矣，然終示若此詩頷聯一語氣象。
——蔡絳《西清詩話》
混混不落邊際，三、四愜當，渾若天成。
——陸時雍《唐詩鏡》
孟詩本自清淡，獨此聯氣勝，與少陵敵，胸中幾不可測。
——邢昉《唐風定》
前半望洞庭湖，后半贈張相公，只以望洞庭托意，不露干乞之痕。
——紀昀《瀛奎律髓刊誤》
“張丞相”是張九齡。上半首是寫洞庭湖，下半首卻是贈張丞相的話。第五句的“濟”字是一個關鍵性的字。濟字的本義是渡河越水，引申而有工作或事業成功的用法。孟浩然說“欲濟無舟楫”，表面上仍是在說洞庭湖。隱藏的意義卻是說：我要獲得一官半職，可是沒有人幫助我。他希望得到張九齡的薦舉、提拔，好比給他一條船，使他能渡過大湖。
——施蟄存
·夜歸鹿門歌
山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，唯有幽人獨來去。
【賞析】
“鹿門”是指鹿門山。它在漢江東岸、沔水南畔，與峴山隔江相望。孟浩然的園廬名為“南園”或“澗南園”，在襄陽城南郊外的峴山附近，位于漢江西岸，正好與鹿門山隔水而望。詩人早前便隱居在這里，直到四十歲赴長安謀仕不成，便南下游歷吳越。幾年后返回家鄉，繼續隱居生活，還在水陸數小時之遠的鹿門山特辟一住處，決意從此隱居不仕。這首詩寫的是“夜歸鹿門”一事，讀起來像一篇山水游記，表達了詩人對歸隱的人生理想和清高的隱逸志趣。
首聯兩句是記敘歸鹿門山一事。“山寺鳴鐘晝已昏”，點出詩人歸鹿門山的時間是在傍晚。天色已近黃昏，詩人乘船走于江上，聽見遠處傳來山寺報時的陣陣鐘響。“漁梁渡頭爭渡喧”寫詩人看見漁梁渡口上人們回家的喧鬧景象。“漁梁”是地名，詩人要去鹿門山必須從峴山南園渡漢江，經沔水口便可望見漁梁渡頭。這兩句中，遠處悠然的鐘聲和近處嘈雜的人聲形成鮮明的對比，以塵世喧鬧反襯山中的幽靜。
“人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門”兩句又是對比，意為：人們隨著沙岸向村里奔去，我卻乘著小船回到了人跡罕至的鹿門山。眾人生活的村莊是嘈雜的塵世，詩人回歸的鹿門山卻是人世間靜謐超然的境界，也正是詩人身心的歸屬之地。