隆、赤巴、培根三者的關系是互相依存、互相制約、互相協(xié)調(diào)以維持人體的正常機能，使其成為整體。例如，對食物的正常消化、吸收，分清糟粕和精華，需要有能化培根、能消赤巴和等火隆三者共同完成，如果三者不協(xié)調(diào)，消化吸收就會受阻，以致引發(fā)疾病。

三因?qū)е氯梭w不同的體質(zhì)類型

藏醫(yī)學認為，由于三因存在于父精母血之中，因此，精血受孕形成的胚胎中就有三因先天存在，與生俱來，個體由于精血中三因多寡和母體及自身從外環(huán)境中所攝取的隆、赤巴、培根的多寡，人體會呈現(xiàn)不同形態(tài)。

一、單純型

藏醫(yī)學根據(jù)人體內(nèi)的三因多寡，將人分為單純型和混合型，而單純型又分為隆型、赤巴型和培根型三種。

隆型人：這類人的身體中隆的成分相對較多。體型的特征是個小、駝背、干瘦，容顏青灰色，愛說話，語言多，不能忍受寒冷、睡眠不好、行走時關節(jié)有響聲，喜歡唱歌與嬉笑、愛爭吵、善于射箭，喜歡甜、酸、苦、辣等味的食物，具有老鷹、烏鴉和狐貍的性格。老鷹思維敏銳、意志堅定，烏鴉聲音難聽，想害人，而狐貍卻不講信用。

赤巴型人：這類人的身體中赤巴的成分相對較多。這種人個頭中等，頭發(fā)和身體的膚色發(fā)黃，多汗，身體有異味并且體溫較高；水分易蒸發(fā)，顯得極易渴，內(nèi)火旺盛，容易消化，顯得易饑。由于火源性能銳而急，故思想敏銳，反應迅速，行動敏捷，具有較高的智商，酷嗜甜、苦、澀及涼性食物，具有老虎、猴子以及夜叉等性格。老虎脾氣暴躁，易怒，猴子聰明伶俐，反應快，而夜叉卻桀驁不馴，易驕傲。

培根型人：這類人的身體中培根的成分相對較多。這種人體溫低，骨骼關節(jié)不顯露，肌肉豐富，皮膚呈白色，體型端直，耐饑渴，耐痛苦及早熱，肥胖，嗜睡，外柔內(nèi)剛，性情善良，酷嗜辣、酸澀及粗糙等食物。由于水、土性能重而膩，所以具備獅子的性格。

二、混合型

混合型的人就是隆、赤巴和培根的混合類型的人他們的生理特征分別是：

隆和赤巴較多者屬于隆赤型人，兼具隆型人和赤巴型人的特性，這類型的人身材都比較矮小。

赤巴和培根較多者屬于培赤型人，兼具赤巴型人和培根型人的特性，這類型的人身材高達。

培根和隆較多者屬于培隆型人，兼具培根型人和隆型人的特性，這類人多身材中等。

如果隆、赤巴和培根的攝取均等，這類人屬于三合型分，特征是發(fā)育良好，身體較好，很少生病，不管是品性、身材、力量等都達到最優(yōu)和最好。

三、三因盛衰與體質(zhì)

三因盛衰直接決定著人的體質(zhì)，因為三因（隆、赤巴和培根）支配著飲食精微、血、肉、脂肪、骨、髓、精液七大物質(zhì)基礎和大便、小便和汗三種排泄物的變化，三因和則健，三因偏則病。

如果伴火隆較大時，人體的胃火大小不均勻，有時大有時小；能消赤巴較大的時候，胃火則非常旺盛；能碎培根較大的時候，胃火就小。

隆的作用較盛的人，其腹較硬，不易下泄，即使食用具有瀉下功能的土、水性飲食和銳性瀉下藥也難以下泄；赤巴作用較盛的人，其腹較軟即容易下泄，服用鈍性瀉下藥便可下泄；培根作用較盛的人，其腹硬軟中等一般。

隆、赤巴和培根作用相當?shù)娜耍涓共坑曹涍m宜，雖然食用瀉下功能較弱的一些藥物和飲食不能下泄，然而服用標準的瀉下方劑就能下泄。

藏醫(yī)解說“生命”得以延續(xù)的奧秘

從胚胎到脫離母體要經(jīng)過十八周，而脫離母體后就要經(jīng)歷很漫長的人生旅程，那么一個生命之所以能成長、成熟和衰亡，是靠什么來維持著這生命的延續(xù)呢？眾所周知，食物是后天之本，人只有通過飲食才能使生命得以延續(xù)。那么食物在人體內(nèi)部發(fā)生了怎樣的變化，它又是如何促進生命的運行的呢？藏醫(yī)對這個問題提出了人體七大物質(zhì)基礎和三種排泄物的概念，并對這一過程做了幾本的描述。

一、七大物質(zhì)基礎

所謂人體的七大物質(zhì)基礎，就是飲食精微、血液、脂肪、肌肉、骨骼、骨髓和精液。其實飲食精微是形成其他六種物質(zhì)的基礎，也是身體得以發(fā)育和成長的基礎。飲食精微可以形成血液，血液可以滋潤全身，并且維持著生命。肌肉覆蓋全身聯(lián)絡各部，并是構(gòu)成臟腑組織和肢體的重要原來；脂肪能夠儲存能量，使身體油潤，氣色和悅；骨骼是整個軀體的支架；骨髓能夠直接促成精的產(chǎn)生，而精則是元氣的根源，也是人們繁衍后代的保證。

二、三種穢物

穢物就是人體的主要排泄物，分別是大便、小便和汗液。內(nèi)臟吸收食物的營養(yǎng)后，其剩余的糟粕就會以固體和液體的形式排出體外，就會形成大小便，汗液也是人體排出糟粕的重要途徑之一，也就是身體新陳代謝的結(jié)果。此外，牙齒、指甲、趾甲、耳垢、鼻涕、毛發(fā)等，也屬于身體的穢物。穢物并不是百害而無意義，正常的時候也有各自的功能，大便能使內(nèi)臟吸收食物的養(yǎng)分，病排出穢物殘渣等，小便能使存在內(nèi)臟的糟粕排出，汗液能使皮膚柔潤，還能固表的作用，這就是最臟的鼻涕，也有濕潤鼻腔，黏住塵埃不氏氣吸收肺部的功能。

三、運行過程

食物在口腔中被充分咀嚼后，由索增隆推送下咽進入胃部，胃里面的胃液會將食物軟化腐蝕，麥娘姆隆與赤巴久切助其消化，再由培根尼牙切將其磨碎，最終將食糜變成甘味的泡沫狀物。此后赤巴久切繼續(xù)用高熱對其產(chǎn)生消化作用，在它的作用下，將甘味轉(zhuǎn)化成酸味，再由麥娘姆隆將其分解為精華與糟粕，酸味變?yōu)榭辔叮链耍邆湮逶吹氖澄锞蛯⒈怀醪较恕Ｓ纱丝梢姡富鹪谙倪^程中扮演著不可或缺的重要絕色，胃火旺盛則食納正常，排便通暢，體力增強，光澤肌膚；胃火衰弱則食納減少或痞滿不消。

飲食在胃中被分解出的糟粕直接進入小腸，被分解為大小便。而飲食在胃中分解的精華部分，在各種赤巴的作用下逐漸成熟，并跟隨恰布奇隆行遍九大脈管進入肝臟。在肝臟中飲食精微又被分為精華和糟粕，其中的糟粕為膽汁，被排入膽囊。膽汁又分為相對的精華和糟粕，精華就是黃水，潤澤全身關節(jié)，糟粕就是“垢亞”，下注于膀胱，稱為尿中沉淀物。

肝的精華為血液，血液在人體的血管中流淌，遍布全身各處，最終形成肌肉，而肌肉又分解成精華和糟粕，其中的糟粕是眼屎、耳垢、鼻涕、唾液等，他們會從身體的各個部位排出體外。而其中的精華部分又轉(zhuǎn)化為脂肪，脂肪又分為精華和糟粕，糟粕是指皮脂、汗液以及人體關節(jié)之間起潤滑作用的物質(zhì)，其中的精華則進一步轉(zhuǎn)化為骨骼。骨骼又分成糟粕和精華，其中的糟粕包括毛發(fā)、牙齒和趾甲、指甲等，他們對人體起一定的保護作用。骨骼的精華進一步生化為骨髓。骨髓又分成糟粕和精華，其中的糟粕為肛門和毛孔上多余的油脂，而精華部分則轉(zhuǎn)變?yōu)榫骸Ｎ覀兌嗄芸吹降哪行缘溺R子和女性的經(jīng)血和卵子都只是精液中糟粕的一部分，而其中的精華則存在于人體內(nèi)部，主要存在與心臟部位，這種精華能使人容光煥發(fā)、神采奕奕、長命百歲。

其實生命的運行過程就是不斷從外界中攝取食物，吸收精華，排出糟粕的過程，這種從飲食精微生化為精液的過程一般需要六天，一天成血，兩天成肉，三天成脂，四天成骨，五天成髓，六天成精。