藏醫(yī)關(guān)于人體器官的生動(dòng)比喻

藏醫(yī)由于自己獨(dú)特的民族風(fēng)俗，所以對(duì)人體的構(gòu)造也有自己獨(dú)到的而深入的認(rèn)識(shí)和了解，在各種傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系之中，可以說是最先進(jìn)的一種。藏醫(yī)學(xué)對(duì)人體的各個(gè)器官賦予了非常豐富的比喻，旨在說明人體各部位以及臟腑器官的結(jié)構(gòu)、形態(tài)和功能。

一、軀體的比喻

軀體的頭部就像屋頂閣樓，頭蓋骨就像閣樓的頂蓋，囟門就像閣樓頂部開啟的煙囪，五官孔竅就像天窗和側(cè)窗，兩只耳朵就像屋頂側(cè)面裝飾的大鵬鳥頭，鼻孔就像金頂，頭發(fā)就像整齊排列的陰陽瓦；

人體的椎骨層層相疊就像一摞壘放整齊的金幣，命脈就像豎起的瑪瑙柱子，支撐著整個(gè)宮殿。四方形的胸骨就像吊起的房梁，二十四根肋骨就像整齊排列的椽子，胸脊結(jié)合處的軟骨就像支撐椽子的墊木，兩肩胛骨就像房屋側(cè)面的頂住，鎖骨就像窗戶上蓋的飛檐。雙臂就像懸掛在屋外的經(jīng)幡、脈絡(luò)、筋腱相互交織就像鋪屋頂?shù)闹l，肌肉和皮膚好像墻壁上的粉刷物。左右兩塊髖骨此時(shí)起主要支撐作用，猶如致聳的四壁，兩腿像結(jié)識(shí)的門柱。

二、臟腑的比喻

人體內(nèi)的器官，藏醫(yī)也認(rèn)為有五臟、六腑。五臟指心臟、肺臟、肝臟、脾臟、腎臟，六腑指小腸、大腸、胃、膽、膀胱和三木休（指男性的精囊，女性的卵巢）。藏醫(yī)形象地給這些臟腑打了比喻，認(rèn)為心臟為威嚴(yán)的國王，端坐在寶座上，這個(gè)部位是生命的依附處，最重要的所在；五葉母肺就像大臣輔佐心臟，五椰子肺就像太子保護(hù)著心臟；肝臟和脾臟則是王后和王妃，此處為要害部位不得不保護(hù)；腎臟象托著屋梁的外臣；精囊、卵巢就象珍寶庫；胃就象廚房里面的一口炒鍋；小腸大腸象王后的奴仆，主要工作是疏導(dǎo)垃圾的通道；膽就象懸掛起來的鼓風(fēng)皮袋，又像懸掛的調(diào)味袋；膀胱好似盛水的陶罐，陰部兩孔竅就像排水孔。

藏醫(yī)認(rèn)為，人體有一系列管線系統(tǒng)。其中的白脈十分重要，《四部醫(yī)典》對(duì)此有一段描述，說“從腦部脈的海洋里，象樹根一樣向下延伸，司管傳導(dǎo)的水脈有十九條。”還有象絲線一般的連接臟腑的脈等，這與現(xiàn)代神經(jīng)的概念頗相一致；而藏醫(yī)所說的黑脈，認(rèn)為它象樹枝一樣，有的與臟腑相連，有的與皮膚肌肉相連，其分支有大干脈，有小脈700條，更有微細(xì)的脈道遍布全身。這些黑脈從其特點(diǎn)來看，應(yīng)該是現(xiàn)代的血管。

身體的各個(gè)要害猶如國王派遣欽差轄治的天愛要鎮(zhèn)，要予以謹(jǐn)慎保護(hù)，千萬不要損傷，一旦這些要害受到創(chuàng)傷便會(huì)傷及心臟，加重其壓力負(fù)擔(dān)，有可能會(huì)造成嚴(yán)重的后果所以一定要保護(hù)自己的身體內(nèi)部的各個(gè)臟器。

藏醫(yī)理論中最為核心的三因?qū)W說

“三因?qū)W說”是藏醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)，不僅用來解釋一切生命活動(dòng)，而且還密切地指導(dǎo)著診斷與治療的實(shí)踐。“三因”指隆、赤巴、培根（音譯）。藏醫(yī)認(rèn)為這三者是構(gòu)成人體的基本要素，各有其生理機(jī)能。在正常情況下，它們保持著協(xié)調(diào)和相對(duì)的平衡狀態(tài)，維持著人體的健康，而當(dāng)其中某一成分因故偏盛或偏衰時(shí)，人體則陷于病態(tài)。三者各司其職。

一、隆

隆，譯為氣、風(fēng)，是生命活動(dòng)的動(dòng)力，身體無病變時(shí)為氣，身體發(fā)生病變時(shí)則為風(fēng)。其特性是粗糙、輕浮、寒冷、細(xì)微、堅(jiān)硬和動(dòng)搖。隆升降開闔無孔不入，遍布于人體細(xì)微組織各部，主要依存于臍以下部位，頭、胸、心臟、胃、陰部等也有分布。其功能住要是主呼吸，推動(dòng)血液循環(huán)。另外還主司人體的大小便以及汗涕等糟粕的排泄，消化分解食物，輸送飲食精微，營養(yǎng)全身、維持生命的活動(dòng)等。隆可以分成以下五種：

①維命隆。聚集于頭頂部，運(yùn)行于胸、咽、喉部，主要依存于肉、骨、腦三者之中，主司飲食吞咽、呼吸、分泌唾液，使記憶力增強(qiáng)，五官清明。

②上行隆。聚集于胸部，運(yùn)行于鼻、舌、喉等處。其作用是潤澤膚色，促進(jìn)進(jìn)取和耐力，使發(fā)音清晰，精神振奮。

③遍行隆。聚集于心臟，遍行全身各個(gè)部位，主要協(xié)調(diào)各種隆，能將血液、飲食精華運(yùn)輸?shù)饺砀魈帲七M(jìn)循環(huán)，能使四肢能行動(dòng)，行走屈伸自如，口鼻開合靈活，并司理語言和思維。總之，身體運(yùn)動(dòng)基本以來其作用。

④伴火隆。主要聚集于胃脘部，運(yùn)行于各臟腑之間。作用是消化食物，把食物分解為精華和糟粕，使血液生成。

⑤下泄隆。主要聚集于肛門，運(yùn)行于大腸、膀胱、陰部及大腿內(nèi)側(cè)。它管理男性精液、女性月經(jīng)及大小便的排泄、產(chǎn)婦的分娩等。總之，大凡人體下半身的機(jī)能，多由其掌管。

二、赤巴

赤巴，譯為火，為膽為陽，身體無病時(shí)為膽陽，身體發(fā)病時(shí)為火，，其特性是滋潤、銳利、濕熱、輕浮、惡臭、下泄和潮濕。赤巴主身體之熱能，遍布于人體各處，主要依存于肝膽部位，即心臟到臍部的人體中部。它的功能是產(chǎn)生熱，調(diào)節(jié)體溫，幫助消化，能使人產(chǎn)生食欲和饑餓感，吸收精微闔藥物，促進(jìn)七精華的成熟和生化，煥發(fā)容顏，使肌膚紅潤白皙，并能生智慧闔生謀略。

赤巴可以分成以下五種：

①能消赤巴。主要依存于胃腸，是三胃火中最重要的胃火。其作用是協(xié)助把食物中的精華和糟粕加以分解，使其產(chǎn)生出熱能，并使其他各種赤巴的作用能正常地進(jìn)行，更好地發(fā)揮其生理作用。

②變色赤巴。主要依存于存肝臟，運(yùn)行于人體七精華之中。其功能主要是使血液、膽汁、肌肉和骨骼等保持自己的顏色，如血液的紅色、膽汁的黃綠色、尿液的黃色等。

③能作赤巴。主要依存于心臟。主要功能是支配意識(shí)，使人有膽識(shí)闔謀略，使人驕傲并產(chǎn)生欲望，且能使人奮發(fā)圖強(qiáng)。

④能視赤巴。主要依存于眼部。使人眼能視物，主司人的視覺，并使人能辨別客觀世界的各種顏色。

⑤明色赤巴。主要依存于皮膚。主要功能是使人的皮膚色澤鮮明而潤澤。

三、培根

培根，譯為水和土，為涎液，身體無病時(shí)起吸收營養(yǎng)素、感覺飽滿、結(jié)合關(guān)節(jié)等作用，身體發(fā)生病變時(shí)則成寒病病原。其特性是潤滑、清涼、沉重、遲鈍并形成黏糊狀。主要依存于頭腦、肺等胸口以上的部位。其功能輸送液體、調(diào)解肥瘦、主管味覺、睡眠和性格等。

培根可以分成五種：

①能依培根。主要依存于胸部，是最重要的一種培根。功能是協(xié)調(diào)并使其他四種培根保持正常，調(diào)節(jié)全身水分，使其保持適量，如果人體內(nèi)體液過多或不及時(shí)，它能予以調(diào)節(jié)使之恢復(fù)正常。

②能化培根。主要依存于胃之上部，食物未經(jīng)消化的部位。主司食物磨碎和腐熟，以利于分解，為消化做好準(zhǔn)備。

③能味培根。主要依存于舌部。主司人的味覺，能使人分辨各種味覺。

④能足培根。主要依存于頭部。主司眼睛、耳朵等器官的發(fā)育，也使人的欲望滿足和知足。

⑤能合培根。主要依存在于所有關(guān)節(jié)處。其作用為主司骨與骨之間相互聯(lián)接，使之能屈伸自如。