圣雄甘地在前往英國(guó)尋求解決印度問題的方法時(shí)說(shuō)：“我這樣做是因?yàn)樵谖业膬?nèi)心里有個(gè)聲音告訴我應(yīng)該這么做。”

甘地所提到的這種發(fā)自內(nèi)心的“某種東西”，你可以稱它為一種力量，也可以給它起其他的名字。一些人稱它為主觀思維，另一些人則稱它為潛意識(shí)，還有一些人稱它為宇宙思想。除此之外，還有些人稱它為由內(nèi)心發(fā)出的大沖動(dòng)。精神學(xué)家則認(rèn)為，無(wú)論叫它什么名字，它總可以帶來(lái)某種結(jié)果，而你應(yīng)該學(xué)會(huì)如何獲得它。

我并不是說(shuō)你的確聽到來(lái)自身體外部的某種聲音，我肯定甘地也沒有這樣的意思。然而，內(nèi)心確實(shí)存在“某種東西”在持續(xù)不斷、表意明晰地對(duì)甘地說(shuō)話；而當(dāng)它開始向甘地說(shuō)話時(shí)，甘地聽從了它的指示，跟隨它的指示來(lái)到了英國(guó)，跟隨它的指示來(lái)到了天涯海角。因?yàn)楦实刂溃@種“來(lái)自內(nèi)心的聲音”是一位值得信賴的如先知一般的領(lǐng)路人，知道當(dāng)自己的思維準(zhǔn)備好“聆聽”它時(shí)，自己就可以全心全意充滿希望地期待某一條明確的信息。

甘地從來(lái)都沒有強(qiáng)求這種“聲音”每時(shí)每刻都給他指示，或者是對(duì)自己類似于“癡心妄想”的愿望發(fā)揮作用。甘地是一位謙卑、自制的精神領(lǐng)袖，他總是能夠?qū)⒅贫繕?biāo)和原則放在自己的需要和愿望之前，從這里面我們可以看見甘地所具有的超越政府和人民的偉大力量。他只需要從政府和人民那里獲得正義，除此之外甘地一無(wú)所需。政府和人民也知道，在甘地面前是沒有任何討價(jià)還價(jià)的余地的。他們知道只要來(lái)到這位圣人面前，就必須直面真理。即使他們給甘地施加再大的壓力，甘地也絲毫不會(huì)屈服，直到再次聽到“來(lái)自內(nèi)心的聲音”。

你可以學(xué)會(huì)如何培養(yǎng)這種“聲音”。所有偉大的人物都懂得如何去傾聽它。只要讓自己的身心都安靜下來(lái)，專注地傾聽，或許他們就能夠?qū)?nèi)心深處的聲音用同樣的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這種“聲音”可能是一種難以用語(yǔ)言表達(dá)的，在遇到需要做出重大決定的情況就會(huì)主動(dòng)出現(xiàn)的情感或者信念。

然而，想要傾聽到這種聲音并不是一件容易的事情！年幼時(shí)，你可能就明白想要獲得大人的注意，你就需要盡可能大聲地喊叫幾聲，有時(shí)候甚至需要制造一點(diǎn)麻煩才能達(dá)到目的。逐漸長(zhǎng)大了以后，你可能知道自己可以通過(guò)超越別人或者占據(jù)重要的位置來(lái)在社會(huì)上獲得成功。這樣的話，你想要通過(guò)內(nèi)耳或者內(nèi)心的精神來(lái)傾聽來(lái)自更深層次的自己，你自己所擁有的屬于上帝的一部分，更高層次的智慧，或者無(wú)論你想要叫它什么的忠告都不是一件很容易的事情。

已故的發(fā)明家托馬斯·愛迪生也能夠熟練地傾聽自己的“內(nèi)心聲音”。當(dāng)他全身心地投入到某項(xiàng)發(fā)明之中時(shí)，或者是當(dāng)他努力想要將發(fā)明推廣時(shí)，他就會(huì)先想方設(shè)法調(diào)動(dòng)自己的全部意識(shí)、思維來(lái)收集所有的資料和事實(shí)，然后他就會(huì)一個(gè)人靜靜地坐在實(shí)驗(yàn)室的椅子或者沙發(fā)上，等待自己需要的想法在自己的腦海中無(wú)中生有地爆發(fā)出來(lái)。

在愛迪生這位“老人”“打瞌睡”時(shí)，他的助手依舊在勤奮地鉆研。然而，愛迪生總是能夠帶著問題的正確答案醒來(lái)。有時(shí)候，為了尋找到更加滿意的答案，愛迪生需要打很多次瞌睡。不過(guò)無(wú)論如何，在愛迪生準(zhǔn)備好自己需要的所有科學(xué)資料，并且能夠凝聚自己所有的內(nèi)在的創(chuàng)造力后，所有的問題都會(huì)得到圓滿的解決。

愛迪生是如何做到的

刊載于1931年10月21日一張報(bào)紙上的新聞故事，詳細(xì)講述了愛迪生在與兩位長(zhǎng)達(dá)50年的助手——弗雷德·奧特和查爾斯·戴利共同研究如何制造合成橡膠時(shí)的故事。

故事這樣寫道：

“星期一，他（指愛迪生先生）就已經(jīng)進(jìn)入了類似昏迷的狀態(tài)之中。他正在找機(jī)會(huì)傾聽‘來(lái)自內(nèi)心的聲音’，這時(shí)，奧特和戴利依然在全力以赴地做著實(shí)驗(yàn)。等到星期二的晚上，制造的方法就忽然從神秘的虛空中展現(xiàn)了出來(lái)。”（采用這種方式描述愛迪生以及他的助手的合作真是太美妙了！）

毋庸置疑，他們不斷尋求的答案在這三位科學(xué)家思維的作用下從一片虛空中被創(chuàng)造了出來(lái)。這個(gè)答案的出現(xiàn)如同晴天霹靂一般，并不是深思熟慮或者經(jīng)過(guò)意識(shí)思考的產(chǎn)物。“砰”——它突然出現(xiàn)在自己的腦海里！內(nèi)心深處的聲音說(shuō)話……它將他們過(guò)去做的所有工作（現(xiàn)在正儲(chǔ)存在意識(shí)中的東西）整合、提煉，然后在一瞬間將產(chǎn)生的答案交給他們，讓他們獲得制造合成橡膠的方法。

當(dāng)你知道自己想要什么并且愿意采取行動(dòng)努力追求時(shí)，內(nèi)心的聲音無(wú)論多么微小都會(huì)開口說(shuō)話。只有當(dāng)你憂郁不安、懷疑恐懼時(shí)，你才無(wú)法聽到這種“來(lái)自內(nèi)心的聲音”，因?yàn)槟銉?nèi)心所產(chǎn)生的噪音或者其他干擾的聲音已經(jīng)將內(nèi)心的聲音淹沒了。

如果內(nèi)心的微小聲音建議你請(qǐng)別人幫助你完成某件事情，你就要敢于開口請(qǐng)求。如果你不知道自己究竟想要什么，內(nèi)心的聲音就永遠(yuǎn)無(wú)法幫你，你一定要提出自己的要求。另外，如果你覺得自己有必要對(duì)他人說(shuō)明某件事情，你就要馬上去對(duì)他說(shuō)出，不要耽誤一分鐘。

曾經(jīng)有一位朋友從英國(guó)給我寫信，說(shuō)他讀完了《信念的魔力》這本書，并且告訴我這本書徹底改變了他的生活。他告訴我：“曾經(jīng)有個(gè)人以間接的方式利用我去做一件我并不愿意做的事情。為此我感到非常難受，卻并不想得罪利用我做這件事的人（你看，是內(nèi)心中的害怕讓我無(wú)力抗?fàn)帲Ｒ淮挝以诨▓@里鋤草時(shí)偶然想起這件事情，忽然之間似乎有某種聲音傳來(lái)——那就是你所說(shuō)的‘來(lái)自內(nèi)心的聲音’。這種聲音給我指示，叫我不要害怕。我馬上扔下鋤頭，把我剛才所聽到的跑去告訴那個(gè)要求我做事的人。這樣這種折磨就徹底結(jié)束了。我可以告訴你，在這之后，我覺得自己已經(jīng)變成了全新的一個(gè)人！”

識(shí)別內(nèi)心真正的聲音

聽到“來(lái)自內(nèi)心的聲音”時(shí)，就表明你應(yīng)該采取行動(dòng)了。像這位英國(guó)人一樣，扔下你的鋤頭（或者無(wú)論你當(dāng)時(shí)正在做什么），轉(zhuǎn)而去做你覺得自己必須去做的事情。你一定要學(xué)會(huì)分辨這種“來(lái)自內(nèi)心的聲音”，如果你認(rèn)為它只是你內(nèi)心中不斷存在的癡心妄想，充滿想象力的幻想或者是內(nèi)心中深深的恐懼，那么你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

圣女貞德只不過(guò)是法國(guó)一個(gè)普通農(nóng)民的女兒，然而，她卻懂得細(xì)心傾聽“來(lái)自內(nèi)心的聲音”所告訴自己的話。她聽從它的指示去做事，激勵(lì)法國(guó)人民將英國(guó)人全部趕出奧爾良地區(qū)，并且使查理成功在蘭斯地區(qū)加冕，成為法國(guó)國(guó)王。

在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)期，亞伯拉罕·林肯在深夜傾聽了“來(lái)自內(nèi)心的聲音”，并且根據(jù)這種聲音的指示促成了許多重要決議，扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)局，在關(guān)鍵時(shí)刻挽救了國(guó)家。

馬克·吐溫經(jīng)常聽到自己作品中的人物的談話。他仔細(xì)聽著這些對(duì)話，并把這些對(duì)話記錄下來(lái)就完成了作品。馬克·吐溫非常相信自己的直覺和預(yù)感，這些使得他總是能夠聽到“來(lái)自內(nèi)心的聲音”。

只有當(dāng)自己的意識(shí)有接收的能力，我們才能夠獲得從主觀思維或者潛意識(shí)那里求得的方法。同時(shí)，我們都知道，進(jìn)行推理、衡量、計(jì)算的正是我們的意識(shí)，這些事情是潛意識(shí)所無(wú)法做到的，潛意識(shí)只能為我們提供內(nèi)心想要的方法，剩下的事情則要由我們的意識(shí)完成。你也許聽別人說(shuō)過(guò)：“跟著感覺走。”那么，究竟什么是感覺，感覺又來(lái)自什么地方呢？它來(lái)自潛意識(shí)的作用。

心理學(xué)家告訴我們，想要將自己的思維處于可接收的狀態(tài)，我們就一定要懂得如何放松。如果你曾經(jīng)躺在按摩椅上，聽從按摩師的話全身放松，那么你就知道我說(shuō)的是什么意思。

讓你的身體放松。起初你可能無(wú)法做到全身放松，那么你可以先放松自己的雙臂、雙腿，直到整個(gè)身體都能夠改變狀態(tài)，完全放松下來(lái)。隨著身體的放松，思維也會(huì)自然而然地放松下來(lái)。完成這一步以后，你就要把自己的精力集中在你想要的東西上，之后它就會(huì)逐漸出現(xiàn)。當(dāng)那種微弱的聲音在告訴你什么時(shí)，你要記住它，并且按照它的指示去做。不要試圖去推理它，也不要與它辯論，你只需要按照你所聽到的指示去執(zhí)行，并且堅(jiān)持到底就可以了。

你一定已經(jīng)明白了為什么心理學(xué)家、神秘主義者以及研究者在引發(fā)你的潛意識(shí)、希望引導(dǎo)內(nèi)心傳來(lái)的微弱聲音之前讓你放松自己——把一切都放下，什么也不去想。隨著身體放松能力的增強(qiáng)，你還會(huì)明白來(lái)自東方的預(yù)言家在說(shuō)以下這樣的話時(shí)在想著什么：

“成為自在，冥想，進(jìn)入偉大的平靜當(dāng)中，繼續(xù)冥想，你的苦惱就會(huì)化為虛無(wú)。”

前面的路將會(huì)變得光明，你身上的重?fù)?dān)將會(huì)一個(gè)接一個(gè)地卸下。沒有什么比《天路歷程》更清晰的了。你所得到的信息與班揚(yáng)在那本書中表達(dá)的信息一模一樣。也就像是我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次提到的那樣，你現(xiàn)在獲得的信息只是我用另一種文字傳遞給你而已。