葉德輝 撰
宋監本書許人自印并定價出售宋時國子監板，例許士人納紙墨錢自印。凡官刻書，亦有定價出售。今北宋本《說文解字》后，有“雍熙三年中書門下牒徐鉉等新校定說文解字”，牒文有“其書宜付史館，仍令國子監雕為印板，依九經書例，許人納紙墨錢收贖”等語。南宋刻林鉞《漢雋》，有淳熙十年楊王休記后云：“象山縣學《漢雋》，每部二冊，見賣錢六百文足，印造用紙一百六十幅，碧紙二幅，賃板錢一百文足，工墨裝背錢一百六十文足?！庇诸}云：“善本鋟木，儲之縣庠，且藉工墨盈余為養士之助。”見《天祿琳瑯后編》四。淳熙三年舒州公使庫刻本州軍州兼管內勸農營田屯田事曾童《大易粹言》，牒文云：“今具《大易粹言》壹部，計貳拾冊，合用紙數印造工墨錢下項，紙副耗共壹仟叁百張，裝背饒青紙叁拾張，背青白紙叁拾張，棕墨糊藥印背匠工食等錢共壹貫伍百文足，賃板錢壹貫貳百文足。庫本印造見成出賣，每部價錢捌貫文足。右具如前。淳熙三年正月日雕造所貼司胡至和具?！贝穗涸诒緯?。吾曾見宋刻原本，今《天祿琳瑯后編》二載壹貳叁等字，均作一二三。不知牒文原式數目字借用筆畫多者，乃防胥吏添改。若作省寫，失其意矣。明仿宋施宿等《會稽志》，前有記云：“紹興府今刊《會稽志》一部，二十卷。用印書紙八百幅，古經紙一十幅，副葉紙二十幅，背古經紙平表一十幅，工墨錢八百文，每冊裝背囗囗文。右具如前。嘉泰二年五月日手分俞澄、王思忠具?！贝藭姟蛾懼尽?。其數目字省寫，或由傳刻改之，或鈔手省寫所致，未可知也。又舊鈔本宋孔平仲《續世說》十二卷，前有記二則。其一云：“沅州公使庫重修整雕補到《續世說》壹部，壹拾貳卷，壹伯伍拾捌板，用紙叁百壹拾陸張。右具如前。”其一云：“今具印造《續世說》一部，計六冊，合用工食等錢如后：一印造紙墨工食錢，共五百三十四文足：大紙一百六十五張，計錢三十文足；工墨錢，計二百四文足。一衤票褙青紙物料工食錢，共二百八十一文足：大青白紙共九張，計錢六十六文足；面蠟工錢，計二百一十五文足。以上共用錢八百一十五文足，右具在前。”又有紹興二十七年三月日?？鳖}名。見《張志》。后一則數目用本字，或亦傳鈔所省也。明正德己卯重刻宋慶元元年二月刊《二俊文集》，前有記云：“《二俊文集》一部，共四冊。印書紙共一百三十六張，書皮表背并副葉共大小二十張，工墨錢一百八十文，賃板錢一百八十六文，裝背工糊錢，（按：此下有脫文。）右具如前。二月日印匠諸成等具。”明影宋紹興十七年刻王黃州《小畜集》三十卷，前記一則云：“黃州契勘諸路州軍，間有印書籍去處。竊見王黃州《小畜集》，文章典雅，有益后學，所在未曾開板。今得舊本，計壹拾陸萬叁仟捌百肆拾捌字。檢準紹興令諸私雕印文書，先納所屬申轉運司選官詳定，有益學者聽印行。除依上條申明施行。今具雕造《小畜集》一部，共捌冊，計肆佰叁拾貳版。合用紙墨工價下印書紙并副板肆佰肆拾捌張，表背碧青紙壹拾壹張，大紙捌張，共錢貳佰陸拾文足。賃板棕墨錢伍百文足，裝印工食錢肆佰叁拾文足，除印書紙外共計壹貫壹佰叁拾陸文足。見成出賣，每部價錢伍貫文省。右具如前。紹興十七年七月日?！保ā秾O記》舊影寫本有此書，數目字均用本字，文亦未全。）以上諸書牒記，并載《陸志》，可見宋時刻印工價之廉，而士大夫便益學者之心，信非俗吏所能企及矣。
南宋補修監本書先少保公云：“淳化中，以《史記》、《前后漢》付有司摹印，自是書籍刊鏤者益多?！崩钚膫鳌督ㄑ滓詠沓半s記》云：“監本書籍，紹興末年所刊。國家艱難以來，固未暇及。九年九月，張彥實待制為尚書郎，始請下諸道州學取舊監本書籍鏤板頒行。從之。然所取者多有殘缺，故胄監刊六經無《禮記》，正史無《漢書》。二十一年五月，輔臣復以為言。上謂秦益公曰：”監中其他闕書，亦令次第鏤板，雖重有費不惜也?！墒墙浖畯腿??！吧w宋自淳化以后，歷朝皆刻書，版存國子監。紹興南渡，軍事倥傯，而高宗乃殷殷垂意于此，宜乎南宋文學之盛，不減于元也。
宋刻經注疏分合之別北宋各經注疏皆單行，其合并為一，阮文達元刻南昌學《注疏》后作《校勘記》，據日本山井鼎《七經孟子考文補遺》引黃唐刻《注疏》跋紹興題年，謂合注于疏在南北宋之間。（按《考文》，《左傳》一引《禮記》三山黃唐跋云：“本司舊刊《易》、《書》、《周禮》，正經注疏，萃見一書，便于披繹，它經獨闕。紹興辛亥，遂取《毛詩》、《禮記》疏義，如前三經編匯，精加讎正。乃若《春秋》一經，顧力未暇，姑以貽同志?！保稐钪尽份d有宋槧《尚書注疏》二十卷，云：南宋紹熙間，三山黃唐題識，是紹熙壬子刻，阮氏《校勘記》為山井鼎所誤。然森立之《經籍訪古志》亦載有此本。卷末有題記，文獨完全，云：“六經疏義，自京、監、蜀本皆省正文及注，又篇章散亂，覽者病焉。本司舊刊《易》、《書》、《周禮》，正經注疏，萃見一書，便于披繹，它經獨闕。紹興辛亥仲冬，唐備員司庾遂取《毛詩》、《禮記》疏義，如前三經編匯，精加讎正，用鋟諸木，庶廣前人之所未備。乃若《春秋》一經，顧力未暇，姑以貽同志云。壬子秋八月三山黃唐謹識?！逼淇棠晏栆嘧鹘B興辛亥。（識語題壬子，后刻書一年。）其書即足利所藏，是森氏所見之書，為當日山井所見之書。同一紹興所刻注疏，何至楊所見獨為紹熙。辛亥、壬子相距一年，刻成始識，情事之常。而紹熙誤作紹興，則去之太遠。竊疑楊所見不甚可據，故誤紹興為紹熙，非《考文》誤以紹熙為紹興也。況楊所見十冊內有鈔補二冊，非森氏所見之全，則其所據之本不足以難阮氏。而楊之以不誤為誤，不足令人徵信矣。
宋蜀刻七史嘉中，以《宋》、《齊》、《梁》、《陳》、《魏》、《北齊》、《周書》舛謬亡闕，始詔館職讎校。曾鞏等以秘閣所藏多誤，不足憑以是正，請詔天下藏書之家悉上異本，久之始集。治平中，鞏校定《南齊》、《梁》、《陳》三書上之，劉恕等上《后魏書》，王安國上《北周書》。政和中，始皆畢，頒之學官，民間傳者尚少。未幾，遭靖康丙午之變，中原淪陷，此書幾亡。紹興十四年，井憲孟為四州漕，始檄諸州學官求當日所頒本。時四川五十馀州皆不被兵，書頗有在者，然往往亡缺不全。收合補綴，獨少《后魏書》十許卷。最后得宇文季蒙家本，偶有所少者，于是七史遂全，因命眉山刊行。語詳晁公武《郡齋讀書志。宋書》下。宋以來藏書家稱為蜀大字本。元時板印模糊，遂稱之為九行邋遢本，蓋其書半葉九行，每行十八字也。元以來遞有修板。明洪武時，取天下書板實之南京，此板遂入國子監，世遂稱為南監本。洪武至嘉靖、萬歷、崇禎又疊經補修，原板所存無幾矣。入國朝，順、康、雍、乾四朝尚存江寧藩庫，間亦出以印行。嘉慶藩庫火，與吳《天發神讖碑》同付祝融一炬。計自紹興刻板至嘉慶火，幾七百年，木板之存于世者，未有久于此者也。物之成毀有定，豈不信歟。
宋監重刻醫書宋國子監鏤刻經史外，最重醫書，且聽人購買。吾所藏明仿宋本王叔和《脈經》十卷，前有公牒，略云“國子監準監關準尚書禮部符，準紹圣元年六月二十五日敕，中書省尚書省送到禮部狀，據國子監狀，據翰林醫學本監三學看治任仲言狀。伏睹本監先準朝旨，開雕小字《圣惠方》等共五部出賣，并每節鎮各十部，馀州各五部，本處出賣。今有《千金翼方》、《金匱要略方》、《王氏脈經》、《補注本草》、《圖經本草》等五件醫書，日用而不可缺。本監雖見出賣，皆是大字，醫人往往無錢請買，兼外州軍尤不可得。欲乞開作小字，重行校對出賣，及降外州軍施行。本部看詳，欲依國子監申請事理施行，伏候指揮。六月二十六日奉圣旨，依。抄如右，牒刊奉行”云云。蓋當時朝廷本重醫學，故請乞必得依行。惜原刊五書，所謂大字本、小字本者，明人未得遍翻。僅存此《脈經》，略見其梗概而已。