首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”，極壯闊，極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護(hù)持、拱衛(wèi)），氣勢雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。

因首聯(lián)已對仗工穩(wěn)，為了避免板滯，故次聯(lián)以散調(diào)承之，文情跌宕。“與君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感，欲吐還吞。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒啊！……”那意緒怎么樣，沒有說；立刻改口，來了個轉(zhuǎn)折，用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是：我和你同樣遠(yuǎn)離故土，宦游他鄉(xiāng)；這次離別，只不過是客中之別，又何必感傷！

三聯(lián)推開一步，奇峰突起。從構(gòu)思方面看，很可能受了曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海，萬里猶比鄰；恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括，自鑄偉詞，便成千古名句。

尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)?！霸谄缏贰?，點(diǎn)出題面上的那個“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時勸慰杜少府說：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠(yuǎn)隔千山萬水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎？可不要在臨別之時哭鼻子、抹眼淚，象一般小兒女那樣。

南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩，也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首，卻一洗悲酸之態(tài)，意境開闊，音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。

（霍松林）

江亭夜月送別二首（其二）

江亭夜月送別二首（其二）

王勃

亂煙籠碧砌，飛月向南端。

寂寞離亭掩，江山此夜寒。

在王勃的《王子安文集》中，可以與上面這首詩參證的江邊送別詩，有《別人四首》、《秋江送別二首》等，都是他旅居巴蜀期間所寫的客中送客之作。與這首詩同題的第一首詩是：江送巴南水，山橫塞北云。津亭秋月夜，誰見泣離群？

兩詩合看，大致可知寫詩的背景，即送客之地是巴南，話別之所是津亭，啟行之時是秋夜，分手之處是江邊，而行人所去之地則可能是塞北，此一去將有巴南、塞北之隔。

沈德潛在《唐詩別裁》中選錄了兩首中的第一首，但就兩詩比較而言，其實(shí)以第二首為勝。第一首詩最后用“誰見泣離群”一句來表達(dá)離情，寫得比較平實(shí)淺露，缺乏含蓄深婉、一唱三嘆的韻味，沈德潛也不得不指出其用意“未深”；而在寫景方面，“山橫塞北云”一句寫的是千里外的虛擬景，沒有做到與上下兩句所寫的當(dāng)前實(shí)景水乳交融，形成一個完美和諧的特定境界，因而也不能與詩篇所要表達(dá)的離情互為表里，收到景與情會的藝術(shù)效果。而在藝術(shù)上達(dá)到了這一要求的，應(yīng)當(dāng)推第二首。在這詩中，詩人的離情不是用“泣離群”之類的話來直接表達(dá)的，而是通過對景物的描繪來間接表達(dá)。詩人在江邊送走行人后，環(huán)顧離亭，仰望明月，遠(yuǎn)眺江山，感懷此夜，就身邊眼前的景色描繪出一幅畫面優(yōu)美、富有情味的冮干月夜圖。通首詩看來都是寫景，而詩人送別后的留連顧望之狀、凄涼寂寞之情，自然浮現(xiàn)紙上，是一首寓情于景、景中見情的佳作，兼有耐人尋味的深度和美感。

詩的前兩句“亂煙籠碧砌，飛月向南端”，以煙籠月移，顯示送別后夜色的深沉；后兩句“寂寞離亭掩，江山此夜寒”，以亭掩夜寒，顯示人去后周圍的冷寂。這四句詩，分別來看，首句寫的是地面景，次句寫的是天空景，第三句寫的是近處景，末句寫的是遠(yuǎn)方景，看似各自獨(dú)立的四個畫面，而又相互關(guān)連，融合為一。黃叔燦在《唐詩箋注》中指出這首詩的“‘寂寞’句跟首句，‘江山’句頂次句”。這是說，一三兩句都是寫離亭，而門戶深掩之景是與煙籠碧砌之景相照應(yīng)的；二四兩句都是寫從離亭眺望所見，而江山夜寒之景又是與中天月馳之景相綰合的。這是一三兩句之間與二四兩句之間的承接關(guān)系。其實(shí)，一二兩句之間與三四兩句之間也有其內(nèi)在聯(lián)系。對月夜景色有體驗(yàn)的讀者會知道，地面的煙霧往往隨夜深月轉(zhuǎn)而加濃。杜牧《泊秦淮》詩中的“煙籠寒水月籠紗”句和李存勗《憶仙姿》詞中的“殘?jiān)侣浠熤亍本洌际侨鐚?shí)地寫出了煙霧與夜月的關(guān)系。同時，對送別有體驗(yàn)的讀者也知道，當(dāng)行人未去、匆匆話別之際，是無暇遠(yuǎn)眺周圍景色的，只有在行人已去、惘惘若失之時，才會從凝望中產(chǎn)生這種江山夜寒之感。謝逸《千秋歲》詞中的“人散后，一鉤新月天如水”句，所寫的感受也與此相似。

黃叔燦在《唐詩箋注》中還稱贊這首詩末句中的“寒”字之妙，指出：“一片離情，俱從此字托出。”這個“寒”字的確是一個畫龍點(diǎn)睛的字，正如王國維在《人間詞話》中所說，著此一字而“境界全出”。但詩中的任何一個字，都不可能離開句和篇而孤立地起作用。這個“寒”字在本句內(nèi)還因“此夜”兩字而注入離情，說明這不是通常因夜深感覺到的膚體寒冷，而是在這個特定的離別之夜獨(dú)有的內(nèi)心感受。而且，這首詩中可以拈出的透露離情的字眼，還不止一個“寒”字。首句寫煙而曰“亂”煙，既是形容夜煙彌漫，也表達(dá)了詩人心情的迷亂。次句寫月而曰“飛”月，既是說明時間的推移，也暗示詩人佇立凝望時產(chǎn)生的聚散匆匆之感。第三句寫離亭掩而加了“寂寞”二字，既是寫外界的景象，也是寫內(nèi)心的情懷。從整首詩看，詩人就是運(yùn)用這樣一些字眼把畫面點(diǎn)活，把送別后的孤寂悵惘之情融化入景色的描寫之中。而這首詩的妙處更在于這融化的手法運(yùn)用得渾然無跡；從而使詩篇見空靈蘊(yùn)藉之美。

（陳邦炎）

山中

山中

王勃

長江悲已滯，萬里念將歸。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

這是一首抒寫旅愁歸思的詩，大概作于王勃被廢斥后在巴蜀作客期間。

詩的前半首是一聯(lián)對句。詩人以“萬里”對“長江”，是從地理概念上寫遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)、歸路迢迢的處境；以“將歸”對“已滯”，是從時間概念上寫客旅久滯、思?xì)w未歸的狀況。兩句中的“悲”和“念”二字，則是用來點(diǎn)出因上述境況而產(chǎn)生的感慨和意愿。詩的后半首，即景點(diǎn)染，用眼前“高風(fēng)晚”、“黃葉飛”的深秋景色，進(jìn)一步烘托出這個“悲”和“念”的心情。

首句“長江悲已滯”，在字面上也許應(yīng)解釋為因長期滯留在長江邊而悲嘆?？梢詤⒆C的有他的《羈游餞別》詩中的“游子倦江干”及《別人四首》之四中的“霧色籠江際”、“何為久留滯”諸句。但如果與下面“萬里”句合看，可能詩人還想到長江萬里、路途遙遠(yuǎn)而引起羈旅之悲。這首詩的題目是《山中》，也可能是詩人在山上望到長江而起興，是以日夜?jié)L滾東流的江水來對照自己長期滯留的旅況而產(chǎn)生悲思。與這句詩相似的有杜甫《成都府》詩中的“大江東流去，游子日月長”，以及謝朓的名句“大江流日夜，客心悲未央”。這里，“長江”與“已滯”以及“大江”與“游子”、“客心”的關(guān)系，詩人自己可以有各種聯(lián)想，也任讀者作各種聯(lián)想。在一定范圍內(nèi)，理解可以因人而異，即所謂“詩無達(dá)詁”。

次句“萬里念將歸”，似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句，而《九辯》的“送將歸”，至少有兩種不同的解釋：一為送別將歸之人；一為送別將盡之歲。至于這句詩里的“將歸”，如果從前面提到的《羈游餞別》、《別人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送別的詩看，可以采前一解釋；如果從本詩后半首的內(nèi)容看，也可以取后一解釋。但聯(lián)系本句中的“念”字，則以解釋為思?xì)w之念較好，也就是說，這句的“將歸”和上句的“已滯”一樣，都指望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)之人，即詩人自己。但另有一說，把上句的“已滯”看作在異鄉(xiāng)的客子之“悲”，把這句的“將歸”看作萬里外的家人之“念”，似也可通。這又是一個“詩無達(dá)詁”的例子。

三四兩句“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”，寫詩人在山中望見的實(shí)景，也含有從《九辯》“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木遙落而變衰”兩句化出的意境。就整首詩來說，這兩句所寫之景是對一二兩句所寫之情起襯映作用的，而又有以景喻情的成分。這里，秋風(fēng)蕭瑟、黃葉飄零的景象，既用來襯映旅思鄉(xiāng)愁，也可以說是用來比擬詩人的蕭瑟心境、飄零旅況。當(dāng)然，這個比擬是若即若離的。同時，把“山山黃葉飛”這樣一個純景色描寫的句子安排在篇末，在寫法上又是以景結(jié)情。南宋沈義父在《樂府指迷》中說：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好?！边@首詩的結(jié)句就有宕出遠(yuǎn)神、耐人尋味之妙。

詩歌在藝術(shù)上常常是抒情與寫景兩相結(jié)合、交織成篇的。明代謝榛在《四溟詩話》中說：“作詩本乎情、景?！澳嗽娭?，情乃詩之胚，合而為詩?！边@首詩，前半抒情，后半寫景。但詩人在山中、江邊望見的高風(fēng)送秋、黃葉紛飛之景，正是產(chǎn)生久客之悲、思?xì)w之念的觸媒；而他登山臨水之際又不能不是以我觀物，執(zhí)筆運(yùn)思之時也不能不是緣情寫景，因此，后半首所寫之景又必然以前半首所懷之情為胚胎。詩中的情與景是互相作用、彼此滲透、融合為一的。前半首的久客思?xì)w之情，正因深秋景色的點(diǎn)染而加濃了它的悲愴色彩；后半首的風(fēng)吹葉落之景，也因旅思鄉(xiāng)情的注入而加強(qiáng)了它的感染力量。

王勃還有一首《羈春》詩：“客心千里倦，春事一朝歸。還傷北園里，重見落花飛?！痹姷捻嵞_與這首《山中》詩完全相同，抒寫的也是羈旅之思，只是一首寫于暮春，一首寫于晚秋，季節(jié)不同，用來襯托情意的景物就有“落花飛”與“黃葉飛”之異。兩詩參讀，有助于進(jìn)一步了解詩人的感情并領(lǐng)會詩筆的運(yùn)用和變化。

（陳邦炎）