十二月二十四日，前數日各家掃塵。凡宮廟人家，各備茶果、牲醴，印幡幢輿馬儀從于楮，焚而送之，謂之「送神」。至來歲孟陬四日，具儀如前，謂之「接神」。

二十五日，各家齋戒焚香，莫敢狎褻；俗傳謂天神下降之日（以上并「舊志」）。

除夕前數日，以各種生菜沸水泡甕中，以供新歲祭祀之用。余則待發變后食之，名曰「來年菜」（「赤嵌筆談」）。

除夕，殺黑鴨以祭神，謂其壓除一歲兇事；為紙虎，口內實以鴨血或豬血、生肉于門外燒之，以禳除不祥（同上）。

氣候

臺僻東南隅，地勢最下，四面環海，遙隔重洋數千里，其氣候與內郡懸殊。大約暑多于寒，鍾鼎之家，狐貉無所用之；細民無衣無褐，亦可卒歲。花卉則不時常開，木葉則歷年未落；瓜蒲蔬茹之類，雖窮冬亦華秀。此寒暑之氣候不同也。春頻旱，秋頻潦；東南云蒸則滂沱，西北密云鮮潤澤。所以云行雨施，必在南風盛發之時。此雨旸之氣候不同也。四時之風，南颶居多。七、八月間，因風擊浪，楫為摧、檣為傾；其濤浪之聲，遠聞數百里外。曉東、暮西，風之所自，與中土頓殊。此風飆之氣候不同也。且一郡之中，而窮南、極北，氣候亦迥不侔。自府治至鳳山，漸南漸熱。鳳山至下淡水等處，冬少朔風，土素和暖。蘊隆之氣，晝為特甚；入夜轉寒。未晡而露降，日出而霧消。自府治至諸羅、彰化，漸北漸寒。彰化至八里坌、雞籠城等處地愈高、風愈烈，寒涼愈甚。每朔風起，飛沙拔木。山嵐海氣，交釀為露。值夜霏霏如霰，村舍山林，咫尺莫辨；茅檐日高，尚溜余滴。常陰風細雨，或驟雨如注；人日在煙霧中，瘴毒尤甚。此窮南、極北之氣候不同也（「舊志」）。

「廣東志」云：『嶺南陰少陽多，故四時之氣辟多于闔。一歲間溫暑過半，元府常開，毛腠不掩；每因汗溢，即致外邪。蓋汗為病之媒、風為汗之本，二者一中，寒瘧相乘，其疾往往為風淫』。又云：『盛夏士庶出入，率以青布裹頭。蓋南風為厲，一侵陽明，則病不可起』。此地正相同（「赤嵌筆談」）。

天氣四時皆夏，恒苦郁蒸；遇雨成秋。比歲漸寒，冬月有裘衣者。至霜霰，則無有也（「稗海紀游」）。

洋船至澎湖，則另一氣候。未至，則尚穿棉；一至，則穿葛（「漳州府志」）。

南、北淡水均屬瘴鄉。南淡水之瘴，作寒熱，號跳發狂。治之得法，病后加謹即愈矣。北淡水之瘴，瘠黝而黃，脾泄為痞、為鼓脹。蓋陰氣過盛，山嵐海霧郁蒸，中之也深。又或睡起醉眠，感風而發，故治多不起。要節飲食、薄滋味、慎起居，使不至為所侵而已。

淡水在磺山之下，日出磺氣上騰，東風一發，感觸易病；雨則磺水入河，食之往往得病以死。七、八月芒花飛揚，入水染疾益眾。風候與他處迥異，秋、冬東風更盛（按劉安之諫伐閩越曰：『蝮蛇蠚生，疾癘多作，中國之人，不能入其土』。唐韓愈之謫潮州也，其謝表曰：『毒霧瘴氣，日夕發作』。而自宋、元以至于今，閩中、東粵并稱樂土。異時內地官兵換班渡臺，妻子倉皇涕泣相別，如行萬里。三十年來，履險如夷；即淡水一汛，于今五年，視向者初戍之日，亦大有間矣。何者？山川之氣，郁蒸而為瘴癘，得人焉為之經理，則氣有所泄而閉者漸開，天地之常也。屯戍眾多，村落稠密，道通木拔，蟲蛇惡物漸次驅除。陰邪既消，災殄自息；而又潔其居食、濟以醫藥，可無憂水土矣）。

潮信

月臨卯酉，潮漲東西；月臨子午，潮平南北。潮漲多在春夏之中，潮大每在朔望之后。海濱皆然，臺亦無異。但臺地屬東南，月常早上；十七、八之夜，月值初昏，即臨卯酉。故潮長退，視同安金、廈亦較早。同安金、廈，初一、十六潮長子午而退卯酉，初八、二十三潮長卯酉而退子午；臺則初一、十六潮長已亥而退寅申，初八、二十三潮長寅申而退已亥：所差竟至一時。半線以下，潮流過北、汐流過南，與澎湖同；半線以上，潮流過南、汐流過北。或云自鹿耳門至打鼓港，潮汐較內地早四刻，水長五、六尺；打鼓至瑯嶠，潮汐較內地早一時，水只三、四尺；自三林港北至淡水，潮汐與內地同，水丈余。蓋臺潮每月初一、十六日，巳初四、亥初四；初二、十七日，巳正三、亥正三；初三、十八日，午初三、子初三；初四、十九日，午正一、子正一；初五、二十日，午正四、子正四；初六、二十一日，未初三、丑初三；初七、二十二日，未正三、丑正三；初八、二十三日，申初二、寅初二；初九、二十四日，申初四、寅初四；初十、二十五日，申正三、寅正三；十一、二十六日，酉正一、卯正一；十二、二十七日，酉正四、卯正四；十三、二十八日，戌初三、辰初三；十四、二十九日，戌正二、辰正二；十五、三十日，戌正四、辰正四。此潮信之候也（「使槎錄」）。

風信

臺海風信，與他海迥異。風大而烈者為颶，又甚者為臺。颶倏發倏止，臺常連日夜。正、二、三、四月發者為颶，五、六、七、八月發者為臺；九月則北風初烈，或至連月為九降。過洋，以四、八、十月為穩；以四月少臺、八月秋中、十月小春，天氣多晴暖故也。六月多臺，九月多九降，最忌；臺颶俱多挾雨，九降多無雨而風。凡颶將至，則天邊斷虹先見一片如船帆者，曰「破帆」；稍及半天如鱟尾者，曰「屈鱟」。颶之多以時而異：正月初四日曰接神颶，初九日曰玉皇颶。九日有颶，則各颶皆驗；否則，至期或有颶、或無颶，靡所準也。十三日曰劉將軍颶，十五日曰上元颶，二十九日曰烏狗颶。二月二日曰白須颶。三月三日曰元帝颶，十五日曰真人颶，二十三日曰媽祖颶。真人多風，媽祖多雨。三春共三十六颶，此其大者。四月八日曰佛子颶。五月五日曰屈原颶，十三日曰關帝颶。六月十二日曰彭祖颶，十八日曰彭婆颶，二十九日曰文丞相颶。七月十五日曰中元颶。八月初一日曰灶君颶，十五日曰魁星颶。九月十六日曰張良颶，十九日曰觀音颶。十月初十日曰水仙王颶，二十六日曰翁爹颶。十一月二十九日曰普庵颶。十二月二十四日曰送神颶，二十九日曰火盆颶。自二十四日至二十九日，凡有南風，則應來年有臺；如二十四則應四月、二十五則應五月、二十九則應九月，俱不爽。又內地之風，早西晚東；惟臺地早東午西，名曰「發海西」，四時皆然。船出鹿耳門，必得東風方可揚帆；澎湖來船，必俟西風纔可進港。設早西、晚東，則去船過日中始能放洋，來船昏暮不能進口。此風信有天造地設之奇也。又五、六、七月間，舟人視天上有一點黑云，則收帆嚴柁以待，風雨瞬息即至；若少遲，則收帆不及，有覆舟之患（「舊志」）。

颶風或先期即至、或逾期始作，總不出七日之內。正月初三日真人颶（前已載者不在列），二十四日小妾颶，二十八日洗炊籠颶。二月初八日張大帝颶，十九日觀音颶，二十五日龍神朝天颶（一云是二十九日）。三月初七日閻王颶，十八日后土颶，二十八日東岳颶（又曰諸神朝天颶）。四月初一日白龍颶，十三日太保颶，十四日純陽颶，二十五日龍神太白颶。五月初一日南極颶，初七日朱太尉颶，十六日天地颶，二十九日威顯颶。六月初六日崔將軍颶，十九日觀音颶，二十三日小姨颶，二十四日雷公颶；此最狠。二十六日二郎神颶，二十八日大姨颶。七月初七日乞巧颶，十八日王母颶（又曰神煞交會颶），二十一日普庵颶。凡六、七月多主臺，海上人謂六月防初、七月防半；雖未必盡然，有時而驗。八月初五日九皇颶，二十一日龍神大會颶。九月初九日重陽颶，十七日金龍颶，二十七日冷風颶。九月自寒露至立冬止，常乍晴乍陰，風雨不時；謂之九降（又曰九月烏）。十月初五日風信颶，初六日天曹颶，十五日下元颶，二十日東岳朝天颶。十一月十四日水仙颶，二十九日西岳朝天颶。此時朔風司令，無日無風；然南風盡絕，凡背北處皆可泊船（「稗海紀游」）。

臺風乃天地之氣交逆，地鼓氣而海沸、天風烈而雨飄，故沉舟傾檣。若海不先沸，天風雖烈，海舟順風而馳，同鯤鵬之徙耳。六月有雷則無臺；諺云：『六月一雷止三臺，七月一雷九臺來』。澎湖灣船之澳，有南風、北風之別。時當南風誤灣北風澳、時當北風誤灣南風澳，則舟必壞。癸亥興師，正當盛夏南風大作之候，偽都督劉國軒將戰艦盡泊南風澳；時我師到澎，舟盡誤泊北風澳。國軒得計，謂可弗戰而勝也；豈知天眷，忽北風大作，我師舟楫無損而偽敵連囗〈舟宗〉覆沒，因得乘時進攻，克取澎湖（「稗紀游」）。

颶之尤甚者曰臺。臺無定期，必與大雨同至。至必拔木壞垣、飄瓦裂石，久而愈勁。舟雖泊灣，常至齏粉；海上人甚畏之。惟得雷聲即止。占臺風者，每視風向反常為戒。如夏月應南而反北，秋、冬與春應北而反南（三月二十三日媽祖颶后，便應南風；白露后至三月，皆應北風。惟七月北風多主臺），旋必成臺；幸其至也漸，人得早避之。或曰風四面皆至曰臺；不知臺雖暴，無四方齊至理。譬如北風臺，必轉而東、東而南、南又轉西，或一二日、或三五七日，不四面傳遍不止；是四面遞至，非四面并至也。颶驟而禍輕，臺緩而禍久且烈。春風畏始，冬風慮終。又非常之風，常在七月。而海中鱗介諸物游翔水面，亦風兆也（「稗海紀游」）。

占驗

海上天無時無云；雖濃云叆叇，但有云腳可見，必不雨。云腳者，如畫家繪水口石，其下橫染一筆為水石之界者是也。無腳之云，如畫遠山，但見山頭、不見所止（「稗海紀游」）。

日色被體如灼，三日內必雨（同上）。

日出時有云蔽之，辰刻后云漸散，必大晴。日初出即開朗，是日必不晴；暑月久晴則不拘（同上）。

日落時，西方有云氣橫亙天上，或作數十縷各不相屬，日從云隙中度過，是謂「日穿經緯」；來日大晴。或云色一片相連，其中但有一二點空竇得現紅色，是謂「金烏展睛」；亦主晴（同上）。

日落時，西方云色黯淡，一片如墨、全無罅竇，又不見云腳者，主來日雨。若云色濃厚，當夜必雨（同上）。

日落時，西北方云起如層巒復嶂，重迭數十層各各矗起，主大風雨，山崩水溢之征也；應在七日之內。余三睹此云，三遭大水矣。處近山及江滸水涯，宜防之（同上）。

昧爽時雨，俗呼「開門雨」；是日主晴（昧爽，是初明時也）（同上）。

五更雨、雞初鳴雨、天未明雨、天明已久雨，皆主是日苦雨不輟。晨起霧遮山腳，主晴；云罩山頭，主雨（同上）。

初雨如霧，雖沉晦，至午必晴（同上）。

久雨后暫輟，猶見細雨如霧，縱令開朗，旋即雨至。諺曰：『雨前蒙蒙終不雨，雨后蒙蒙終不晴』（同上）。

久雨夜忽開霽，星月朗潔，主來日大雨。若近暮，經見紅光然后見月，則晴（同上）。

久雨后，近暮遍天紅色，來日必晴。俗云：『火燒薄暮天』（同上）。

虹霓朝見西方，辰巳必雨；虹霓申酉見東方，必晴。又斷虹兩頭不連者，俗呼「破篷」；雖見東方，來日不免風雨（同上）。

諸山煙靄蒼茫，若山光透露，便為風雨之征。又饑鳶高唳、海雀驚飛，則踰日必風。春日晚觀西、冬日晚觀東，有黑云起，主雨。諺云：『冬山頭，春海口』（「赤嵌筆談」）。

臺邑春日雨澤獨少，鐵線橋以北大雨滂沱，橋南無一滴。梁觀察文科惡其限于南也，改名通濟橋（同上）。