【工部都水司主事兵科給事中天愚謝公墓志銘】

余向以后進得交于漳浦黃先生，先生用直諫忤時宰，余與其及門諸生幾以罹黨禍。最后先生用國事殉，諸門人或存或亡，又更二十年，不可以復(fù)識，乃今得志我天愚山人謝君。初天愚有弟曰孝廉天童君泰交，以師道事余，為言其兄隱居海濱，不交當世。余慨然于先生之不作，思與其徒游，嘗欲因其弟訪天愚于山中，不幸孝廉早世，今年余始志其墓，而天愚亦已歿矣。余得天愚之子所為狀而嘆曰：“嗟乎！此真不愧其師，而余顧非其倫也，其又何以志君？”雖然，漳浦之事既不可以書，后來遺佚傳中有為先生之徒者，庶幾附著舊聞，弗至于放失，此亦所以逭后死之責，而下報執(zhí)友也。嗚呼！其忍弗銘？

按狀，君謝姓，諱泰宗，字時望，晚號天愚山人。先世家于吳，其遷也，以宋建炎進士定海令宇者為始祖。自宇以下，五傳為元高安令嗣謙，又五傳為明福建僉事琛，琛弟玙，則君五世祖也。玙生廷華，廷華生維寧，維寧生大綸，以仲子方伯公渭貴，三世皆贈參政。而君之父封司理公諱瀚，為贈君長子。母周孺人，妊十四月，君以生。長而日誦數(shù)千言，讀書為文，咸經(jīng)方伯所指授。補博士弟子，累試第一。庚午，黃先生主浙闈試，已得君矣，為同事者所抑。又六年丙子，興化李公清、南康黃公端伯實共薦君，乃雋。明年連掇南宮第，其所受知，則又黃先生也，海內(nèi)聞而奇之。君之一生師友，南康偕漳浦可合傳，而興化晚節(jié)與君相符，彼造物者非偶然也。君筮仕，得粵之番禺令。番禺多盜而好訟，君捕得為盜囊橐者曰富人李某，要人為之解，行千金以鬻獄，君不為骫法，卒按誅之。粵有藤，以毒入酒脯立死，民之病而死者亦以此誣人，吏因根株連染，而下大困。君痛繩健訟者以罪，其風乃息。蠻有盤古峒蘇鳳宇者，聚數(shù)萬人以叛，君自少通孫、吳，故能用計擒之，置箯輿中。其黨謀竄奪，有旆而伏山顛者，鳳宇望見而呼，縛盡裂，左右莫敢近，君下馬手自搏之，卒膠致軍前以徇。諸將有多戮生口為功者，君不許，詳在君《南征志》中。是役也，卻地八百里，論功當不次，乃僅用常調(diào)升工部都水司主事。尋中蜚語，謫為福建幕僚。君不以左降自弛易，念時之多故，繕城垣，修亭障，勤勤克舉其職。嘗攝司理事于泉州，治莫郡倅之獄，不肯順御史指予重比。監(jiān)司治海舶以闌出貨物，君按之無驗，免之。逾年，遷南安司理，而國勢亦已危矣。由南安擢兵科給事中，有所按行，入浙，江上方用兵，因留不去，奉太公避于郊居之柴樓，會王師下浙東，既定，督府以君等六人者薦，遭太公之喪，固謝病以免。嗚呼，若君所謂身與名俱全者耶！

謝氏世以慈孝名家，封司理公有五子，皆質(zhì)行，而君為長。既貴，以宅讓諸弟，營別圃，蒔花藥，風日晴美，奉太公以宴游，酒半，君雅歌，群弟和之，其家風近未有也。為人和而莊，不以才地少自崖異。獨居雅不設(shè)杯杓，見妻子亦無惰容，及其遇故舊，引壺觴，則歡咍竟日夜，坐客或有沉頓者，而君已曉起盥嗽、讀書自若矣，昔人所云醉而不亂者耶！生平手抄經(jīng)史百余卷，為文章取材于《管子》《莊周》諸書，騷雅尤其所長，《菊醉吟》者，蓋取以自況也。君性嗜菊，藝數(shù)百本于所居之堂，有感于秋風搖落，草木變衰，故托諸墜露落英，以寓其君子美人有懷不見之意，固非餵糟醊醨，自詫為醉吟先生已也。君在同里，得薛文介為之師，而都諫章公正宸同為方伯之子弟。文介歿，君續(xù)其所修郡志，都諫肥遁不知所終，君于晚歲杜門著述，所與相切劘者，天童其季弟也，艾仲可其故人也，薛五玉、鄭維馨其后輩也。天童死，君輯兄弟間往還唱和之文而哭之，見者亦為感慟。仲可年八十余矣，于書無所不記憶，君每見必以經(jīng)史相問難，臨歿而意猶不衰。維馨則和君《菊醉吟》至百首者，嘗從蕭山歸，君喜曰：：“吾久不見鄭生，盍相從我飲乎！”是夜談笑傾盡，漏下五十刻，客數(shù)起復(fù)留，已而君隱幾鼾臥，始散去。質(zhì)明遽聞君卒。薛君傳其事，比之于羽化蟬蛻。余以為君之讀書求友，于道有得，其視斯世斯身，死生興廢，猶夫酒之醉醒、花之開落也，豈不然歟！

余之從黃先生游也，竊嘗記其遺事一二。先生好《易》，而尤工《楚詞》。居長安，食不能具一肉，酒酣，間出于圍棋書畫以自愉快。受詔進經(jīng)義于承華宮，援據(jù)詳洽，篇帙甚富。入其室，見床頭有廢簏敗紙，不知先生所考訂何書也。予杖下詔獄，萬死南還，余與馮司馬遇之唐舟中，出所注《易》讀之，十指困拷掠，血滲漉楮墨間，余兩人眙嘆服，不敢復(fù)出一語相勞苦，以彼其所學，死生患難豈足以動其中哉！今以天愚山人之事合而觀之，有裕于進退，無忝于君親，全身名，保門戶，則以君之地非先生之地也；篤志于友朋，跌宕于文史，輕富貴，齊得喪，則是君之心猶先生之心也。若天愚者，可以為先生之徒矣。

君娶葉孺人，為懷慶參軍之女。子四：得昌、晉昌、景昌、諤昌也。得昌以貢需次銓補，而弟皆諸生，所娶皆名族。諸孫十有四人，孫女九人，曾孫二人。君卒于康熙紀元丙午十二月之十六日，上距其生戊戌三月二十二日，為年六十有九。墓在城西回向寺之南，將以某年月葬。其過余乞銘者，則景昌也。余讀宋文憲所作《謝翱皋羽傳》，稱其攜酒上嚴陵釣臺，酹平生知己，再拜慟哭，以竹如意擊石作楚歌，歌闋，竹石俱碎。翱能為詩古文詞，所與從亦在汀、漳、虔、吉之間，又嘗過蛟門，登候濤山，即今定海勝處。何其與天愚山人行事適相類也！翱之沒，有方鳳、吳思齊者收拾其遺文。今天愚諸子方顯重，非皋羽落魄無家所可得而比，然同時如艾仲可諸君者，以詩文節(jié)概相為友，居然隱者之風，浙東固多君子乎！余故牽連書之，不徒以紀黃先生也。其銘曰：于此有禮器焉，玉者圭瓚，木者犧尊。以饗以祀，旨酒既盛。彼焚昆岡，瓘斝以傾；此置中衢，山罍是存。酌我濁醪，混跡忘形。青黃云雷，隱見龍文。鱗也紱之，菊也擷之，以續(xù)遺經(jīng)，以補亡詩。洵君子兮，如之何其勿思也！

【誥贈奉議大夫秘書院侍讀徐君坦齋墓志銘】

今上嗣歷服之初年，推恩群臣，得封其父母，于是昆山坦齋徐君諱開法以其第三子翰林院修撰元文立齋貴，敕封如其官。越五載，君疾，卒于家。既葬，君之長子乾學原一以孝廉上公車，請余言志君墓。余文未及就，而原一中進士，對策作第三人矣。先是立齋己亥廷對狀元，受知遇于世祖章皇帝，甫一紀，原一科名繼之，立齋之仲兄秉義，登己酉賢書，兄弟之盛，海內(nèi)未有也。是年上以皇太后祔廟恩，會立齋遷秘書院侍讀，即其秩進贈君為奉議大夫，而原一官編修，格于其弟，無加命，禮也。天下之艷稱徐氏者，皆推奉議君之貴，舉世無與比。懸繂之石，所以掩諸幽者，當邀重于宰執(zhí)大僚，言之文而行之遠，余衰且賤，恐不足贊萬一，加之以病，故久而弗為。原一從京師書來速銘，曰：“先生辱與大夫游，且既諾某兄弟請矣，其何可以辭？”余不獲已，刪取其狀為序而銘焉。

按徐氏吳昆山之湓瀆村人，先世力田起家。明弘治中，有乙榜知蘄水、上饒二邑擢刑部主事諱申，廷諍予杖，而徐氏始大。刑部生交河主簿諱一元。交河生封翰林檢討諱汝龍，以其子太仆少卿端銘公諱應(yīng)聘貴故得封。太仆萬歷癸未進士，初官史職，歷位卿寺，稱名臣，實生太學生諱永美，即君父也。

君生三歲而太仆捐館舍，甫期，太學亦卒，母潘孺人撫孤成立。君年十五補諸生，從同郡禮部張公學，因以盡交東南名士。又嘗用氣排邑人之奄黨而宰輔者，諸老生目而異之。天性倜儻，好奇節(jié)，闊達自喜，居里中倡文社，聯(lián)氣類，有不合，岳岳不為人下。客至輒盛為具，同舍生乏糧，用分赍裝厚給之。居恒慕張乖崖、陳同甫之為人，以為狂者孔子之所取，而無非無刺，孟氏云不可入道。今之齷齪小儒，拘牽一切，涂飾鄉(xiāng)曲之耳目，此其人于緩急何賴？而流俗不察，猥以自好稱之，吾弗屑也。君之親舊嘗為負恩者所持，君作色憤叱，奮臂以除其害。與人謀，空胸腹畫可否，它人囁嚅不能決者，君出一言裁之。家無余貲，累散之以賑窮救急，中年生計日困。屢就鎖院試不遇，失志拓落，翛然自放山水間，日唯舉觴高歌，遺落世事，而怨家反陷以文法，宗人有力救之者始得免。君既免，所親勸以委蛇從俗，笑弗應(yīng)。脫身渡錢塘，過太末，入豫章，盡探江、浙諸山水，與其地之賢者相結(jié)。歸而扼腕不得志，益發(fā)憤于教子。君少精制舉義，揣摩工苦，于世所同先輩大家特神而明之，頃刻能灑灑千言。家世受《易》，采摭義解為成書，參考古今，先后所上便宜，指切時事多所中。其教子也，辟講舍，延名師，盛為束脩膏火之費，中宵篝燈危坐以課諸子誦習，或被酒，側(cè)弁假寐，鼻息齤齤然與伊吾相間，非其師就寢弗寢。雞初號，蹴諸子起之，雖風雨不少輟。君嘗以肄業(yè)之進退、文藝之工拙為憂喜，遇小試敘名稍后，眾中叱咤，加以楚辱，見者疑其太甚，唯君毅然行之。生平雅志一第，思前朝一代掌故，莫大于科目，由初祀以迄末造，凡歷八十八科，所放甲乙二榜累萬人，君竭晝夜之力，手自繕寫，臚姓氏，辨爵里，整齊蒷補，罔或闕漏，書成，足以備貢舉志焉。君之專志強力，所為必成，皆此類也。

夫先王斅學以興賢能，后代科舉之法，所以勸天下之為人父者教其子，而王者之人才亦于是乎出。然唐之恩蔭流外，歲三千人，進士不能居其什一，又出身后常十年不得官。惟宋之榜額數(shù)倍于唐，即以解褐之期開注選，挽近遂沿其制，二百余年來，父兄之教子弟，皆其道有以鼓舞之也。余竊慨吾郡舊門少俊，比年漸惰窳于學，甚有棄而從它業(yè)者。只緣進取之道太狹，學者求諸生如進士，而進士之淹滯者，白首不能望升斗之祿，惟及第三人中始克服官于朝。蓋國家選眾大半近于唐制，吾南士又為科繇所累，志氣沮退，學殖日荒，唯徐氏兄弟掇上第，負重名，有志者稍稍聞而興起。《傳》曰：“是穮是蓘。”“必有豐年。”徐氏之教子，如農(nóng)夫之有獲，可以救不說學之弊，然則君之家法有裨斯世者大矣，詎偶然哉？

君四子二女，惟少子亮采為庶出。顧宜人生原一兄弟，今已見五孫，皆頭角穎異，樹穣、樹聲為諸生，宜人所以佐君成就諸子者，母道甚備。二女長適諸生陸最，次適中書舍人申穟。申以庚子解首舉進士，科名與外家相亞，吳人尤歆羨之。嗟乎！當君之排擯俗儒，以其茍于自完，不足乎緩急，聞?wù)呶锤倚艦楹V論。比見等輩中或淪落無后，而君日顯，然后知君之救人危急，中無留腸，疏通爽直之氣，有以度越儕偶，彼造物者實從而佑之也，又何疑耶？

余以君入太學，早歲曾一識之于南中，及君貴而偃息吾吳氏之南園，索余所作傳奇，令兒童歌之以為樂。少年恢曠豪吟，既投老而興寄如故，方與余相約過從，乃竟一病不起，此原一兄弟所以痛而目余為知君也。嗚呼！是可以銘。銘曰：東海門閥肇成弘，隆萬熙洽仍名卿。奕葉播德云維馨，夫君磊砢更挺生。遭時陽九鏟其英，酣歌慨慷心不平。幸哉有子傳一經(jīng)，鳳毛衤離褷麟觜并。雞鳴課讀燈青熒，拏風攫云爭蜚鳴。殿前臚唱弟與兄，遂令當代欽科名。玉山之陽七尺塋，連崗蜿蜒波洄縈。大書深刻余作銘，億萬千世垂休聲。