石頭之名有二

韓退之有《次石頭驛寄江西王十中丞閣老》詩(shī)，敬今洪州石頭驛，皆以為證。大觀三年，汪藻彥章為江西提學(xué)，作《石頭驛記》云：“自豫章絕江而西，有山屹然，并江而出，曰石頭渚，世以為殷洪喬投書(shū)之地。《晉史》及《世說(shuō)》稱(chēng)，洪喬為豫章太守，去都日，得書(shū)百余函，次石頭，悉投之江中。逮今且千歲，而洪喬之名，與此山俱傳。石頭于他書(shū)無(wú)所見(jiàn)，以圖志考之，唯唐武德中，嘗以豫章之西境為西昌縣，俾縣令治其地，蓋今石頭是也。及觀韓退之《次石頭驛寄江西王中丞詩(shī)》，則白晉以來(lái)，知其為石頭，至退之時(shí)，又知其嘗為驛也。其大略如此。”后又云：“自洪喬而知有此山，至退之而驛之名始傳。”然則石頭之名，汪彥章徇流俗之失，竟以為洪喬投書(shū)之地，失之矣。予嘗考之，蓋江南有兩石頭：“鐘山龍?bào)矗^虎踞”，與夫王敦、蘇峻之所據(jù)者，此隸乎金陵者也。余孝頃與蕭勃即石頭作兩城，二子各據(jù)其一，此豫章之石頭也。洪喬為豫章太守，都下人士，因其行，致書(shū)百余函，次石頭，皆投之。蓋金陵晉室所都，都下人士，以羨出守，故因書(shū)以附之。投之石頭，謂羨去都而投，而非抵豫章而投也。后人以羨嘗守豫章，而豫章適有石頭，故因石頭之名，號(hào)投書(shū)渚矣。意者將記洪喬之剛介，以增重石頭。殊不知豫章之石頭，非金陵之石頭。按，梁廣州刺史蕭勃舉兵逾嶺，聲搖江西。新吳洞主余孝頃應(yīng)之，遣其子守郡城，自出豫章。勃之別將歐陽(yáng)軍苦竹灘，陳武帝遣周文育總師，唾手而禽。勃時(shí)尚居南康，麾下聞之，斬其首以獻(xiàn)。于是孝頃退走新吳，帝遣文育、黃法討之。文育率眾軍入象牙江，舍舟進(jìn)據(jù)三陂，卒為豫章內(nèi)吏熊曇朗所賣(mài)，無(wú)成功。南康，今虔州也。新吳，今奉新縣也。三陂，今海昏之墟落也。象牙江，今隸南昌。苦竹灘，今隸豐城。江西之江，兆源于庾嶺，而豫章承其下流。南康、苦竹灘、象牙江，蓋通一貫者也。文育自象牙而趨三陂，以今觀之，正得間道。蓋是時(shí)孝頃居新吳，其于猶據(jù)石頭之舊柵。法雖受詔見(jiàn)助，而尚駐軍新淦。文育若欲徘徊江滸，縱能擒舊柵之豎子，曾未搗新吳之巢穴。且令屯營(yíng)于三陂，庶幾法順流而應(yīng)之。則首尾薄戰(zhàn)，孝頃父子無(wú)遺噍矣。不幸奸人得而賣(mài)焉。予家江西，往來(lái)洪、撫之間，又以法之為鄉(xiāng)人也。因史冊(cè)所書(shū)，考石頭之誤，俯江山之形勝。想古人之所以倚伏往來(lái)者，則石頭之險(xiǎn)，蓋有在矣。而終不得與金陵并馳，豈非所托非人哉。

豫章之名

豫章之名舊矣，在江左者，有其地而非郡。在江南者，建郡而非春秋之時(shí)。吳王閹閭六年，魯定公之二年也。楚囊戍伐吳，師于豫章。吳人見(jiàn)舟于豫章，而潛師于巢。冬十月，克楚，取居巢。又明年，吳將入郢，其謀臣請(qǐng)因唐蔡而西。冬十一月，蔡侯、吳子、唐侯，俱舍舟于淮，自豫章與楚夾漢。囊[1234]漢而陳，自小別而至大別，吳逆擊敗之，五戰(zhàn)而及郢。嘗觀吳都具區(qū)，今平江之吳縣也。楚都郢，今富水也。漢水自歸、峽接流，而為今漢陽(yáng)軍。蓋視吳為東。九江自庾嶺兆源，而洪州奠其南，蓋視楚為西。居巢，今無(wú)為軍也。閹閭之六年，吳人見(jiàn)舟于豫章，而潛師于巢。以明豫章瀕楚，而巢邇于吳，故得而潛師也。小別、大別，今鄂州之山，漢水視之為東者也。八年，吳人舍淮而即豫章，杜氏以為漢東江北地。囊[1234]方且濟(jì)漢而陳于小大之別，則春秋之豫章為瀕楚，在江、夏之間審矣。或者以六年之師，因豫章以建州，則其地必沿流之所。而洪之為州，蓋沿流者也。八年舍舟而即豫章，且堅(jiān)杜氏之說(shuō)。囚以漢東之地為平陸，惟有沿流平陸之異。故以見(jiàn)舟者，江南之豫章也。殊不知吳視楚為西，視江夏為小西，而視洪則南矣。見(jiàn)舟，所以張軍容也，安能遠(yuǎn)托大江之南，而不近趨小西之地。然則江南之豫章，決無(wú)與乎春秋之時(shí)，明矣。

春秋豫章與今不相干

予江西人，嘗考今之豫章，非春秋之豫章。然皆未得其定說(shuō)，已具于前矣。最后予讀杜預(yù)、孔穎達(dá)注疏，而后知予之寡見(jiàn)也。按，《左氏昭公十三年》：“楚師還自徐，吳人敗諸豫章，獲其五帥。”杜預(yù)注曰：“定二年，楚人伐吳，師于豫章。吳人見(jiàn)舟于豫章，而潛師于巢，以軍楚師于豫章。又柏舉之役，吳人舍舟于淮，而自豫章與楚夾漢。此皆當(dāng)在江北淮水南，蓋后徙在江南豫章。”又《左氏傳定公四年》：“蔡侯、吳子、唐侯伐楚，舍舟于淮，自豫章與楚夾漢。”杜預(yù)曰：“豫章，漢東、江北地名。”孔穎達(dá)曰：“《漢書(shū)地理志》‘豫章，郡名，在江南。’此則在北者。《土地名》云：‘定公二年，楚人伐吳，師于豫章。吳人見(jiàn)舟于豫章，而潛師于巢，吳軍楚師于豫章。又柏舉之役，吳人舍舟于淮，而自豫章與楚師夾漢。此皆在江北、淮南。蓋后徙在江南之豫章。’”以上皆經(jīng)傳與注疏所載。予以杜、孔注疏證江南之豫章，無(wú)與于春秋之豫章，審矣。《漢志》雖曰高帝置，但年代闊遠(yuǎn)，文字殘闕，無(wú)從考見(jiàn)所徙之年月耳。按，宋武帝討劉毅，遣王鎮(zhèn)惡先襲至豫章口。豫章口去江陵城二十里，乃知春秋之豫章，去江陵甚近，與今洪州全不相干。

戲下有兩音

王觀國(guó)《學(xué)林新編》云：“戲下有兩音。《前漢高祖紀(jì)》：‘沛公已定關(guān)中。羽大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)，遂至戲下。’又曰：‘諸侯罷戲下，各就國(guó)。’師古注曰：‘戲音許宜切，亦讀曰麾。’《衛(wèi)青傳》：‘韓說(shuō)為戲下轉(zhuǎn)戰(zhàn)。’《灌夫傳》：‘馳入?yún)擒姡翍蛳隆！瘞煿旁唬骸畱颍髮⒅煲病Ｗx與麾同。’又引《高祖紀(jì)》曰：‘周章西入關(guān)，至戲。’師古曰：‘在新豐縣東，今有戲水驛。’《后漢郡國(guó)志》：‘京兆新豐東有戲亭。’”以上皆王說(shuō)。余按，左氏《國(guó)語(yǔ)》：“里革曰：‘幽滅于戲。’”韋氏注曰：“幽王為西戎所殺。戲山在西周。”孔穎達(dá)曰：“戲，驪山之北水名也。王甫謐曰：‘今京兆新豐東二十里戲亭是也。’《汲冢書(shū)紀(jì)年》云：‘平王奔西申，而立伯盤(pán)以為太子。與幽王俱死于戲。’”然則戲之得名，春秋時(shí)已著，不始于秦、漢間也。據(jù)韋、孔所引，雖山水不同，要之以戲而兼名山水，古來(lái)減多有之，不可以一為是也。至觀國(guó)謂師古不當(dāng)以旗戲與地名同音，此不足咎。第班固不當(dāng)稱(chēng)戲而以下繼之。

巴字山水

宋之間《送田道士使蜀投龍?jiān)姟吩疲骸笆耖T(mén)風(fēng)勢(shì)斷，巴字水形連。”又唐人詩(shī)云：“杜宇呼名切，巴江學(xué)字流。”然則巴州因水得名矣。予按，杜佑《通典》：‘硤州巴山縣，古關(guān)，楚肅王拒蜀處。今縣北有山，曲折似巴宇，因以為名。’此又以山似巴字，何耶？然《三巴記》：“閬水東南流，曲折三回如巴字。”唐人有《巴字江賦》云：“初驚蠹蝕，龍舟鱗次子波中；乍若螢從，漁火星分于渡口。”乃知山形似巴者非。

孟諸

高適《封丘行》云：“我本漁樵孟諸野。”又平臺(tái)云：“孟諸蒲暮涼風(fēng)起。”又曰：“朝臨孟諸野。”按，《春秋左氏傳》：“僖公二十八年，楚子玉夢(mèng)河神謂己曰：‘畀余，余賜汝孟諸之糜。’”杜預(yù)云：“孟諸，宋藪澤。水草之交曰麋。”予按，《釋地》云：“十藪：宋有孟諸。”郭璞曰：“今在梁國(guó)睢陽(yáng)縣東北。”《周禮職方氏》：“正東曰青州，其澤藪曰望諸。”《禹貢》：“豫州，導(dǎo)菏澤。被孟豬。”孔安國(guó)曰：“盂豬，澤名，在菏東北，水流溢覆被之。”宋則今梁國(guó)也，睢陽(yáng)是已。故鄭氏注亦云：“望諸，在睢陽(yáng)。”糜、湄通用。

有二中牟

中牟有二，在河南北之間，不可不辨。《爾雅》曰：“鄭有圃田。”郭璞注云：“今滎陽(yáng)中牟縣西圃田澤是也。”《趙世家》曰：“獻(xiàn)侯即位，治中牟。”《漢書(shū)地理志》曰：“河南郡有中牟縣，趙獻(xiàn)侯自耿徙。”又曰：“三家分晉，河南之中牟，魏分也。”《通典》曰：“滎陽(yáng)郡中牟縣。”注云：“漢舊縣，有圃田澤，荊河州藪也。趙獻(xiàn)侯自耿徙此。又趙襄子時(shí)，佛以中牟叛，即此也。北十二里有中牟臺(tái)。”《春秋定公九年左傳》曰：“晉車(chē)千乘在中牟。”杜預(yù)注曰：“今滎陽(yáng)有中牟縣。回遠(yuǎn)，疑非也。”予按，左氏所謂車(chē)在中牟，非滎陽(yáng)之中牟明甚，杜預(yù)疑之甚當(dāng)。且晉世方分河南分滎陽(yáng)郡，中牟屬之。此地乃在河南，計(jì)非晉境所及。及三家分晉，中牟屬魏，則非趙所得都。蓋趙獻(xiàn)侯治中牟，亦非河南之中牟也。考《春秋哀公五年》：“趙鞅伐衛(wèi)，圍中牟”；《論語(yǔ)》：“佛以中牟畔”；與定公九年“晉車(chē)在中牟”；或別是一中牟，當(dāng)在河北耳。臣瓚《漢書(shū)音義》曰：“臣瓚按，河南中牟，春秋之時(shí)，在鄭之疆內(nèi)。及三卿分晉，則為魏之邦土。趙界自漳水以北，不及此也。《春秋》：“衛(wèi)侯如晉，過(guò)中牟。”案此之中牟，不在趙之東也。案，中牟當(dāng)在溫水之上。”然則臣瓚亦以河南中牟，非此中牟矣。今《漢書(shū)地理志》與《通典》，雜舉而不辨焉，使后學(xué)不能不疑也。

石城

王彥輔《石城辨疑》曰：“左太沖謂‘戎車(chē)盈于石城’，即金陵之石頭城也。世徒知于此，而不知郢州之得名亦同也。故酈善長(zhǎng)曰：‘沔水南逕石城西城，因山以為固者’，是也。蓋晉羊叔子鎮(zhèn)荊州日所立。惠帝元康九年，分江夏西部，就置竟陵郡。至唐武德四年，置郢州于長(zhǎng)壽縣。是則今之郢州，昔之竟陵郡也。”以上皆王說(shuō)。予按，唐杜佑《通典》云：“郢州，今治長(zhǎng)壽縣。歷代所屬，與竟陵郡同。二漢屬江夏郡。晉、宋以來(lái)，竟陵郡地，梁南司北新二州之境。西魏分屬安州。后周分置石城郡，后于石城置郢州。隋煬帝初，州廢，置竟陵、安陸二郡。唐并二郡為溫州，后為郢州，或?yàn)楦凰ぁ！比粍t彥輔所謂武德四年置郢州于長(zhǎng)壽縣。是不察杜佑所謂“后周置石城郡，后于石城置郢州”耶？考佑云：“隋初廢州置郡，至唐又并為溫州，又為郢州。”則彥輔止據(jù)后來(lái)，不究其本耳。《唐書(shū)樂(lè)志》曰：“《石城樂(lè)》者，宋臧質(zhì)所作也。石城在竟陵，質(zhì)嘗為竟陵郡，于城上眺矚，見(jiàn)群少年歌謠通暢，因作此曲。”《古今樂(lè)錄》曰：“石城樂(lè)，舊舞十六人。其曲一云：‘生長(zhǎng)石城下，開(kāi)窗對(duì)城樓。城中諸少年，出入見(jiàn)依投。’”蓋竟陵之石城，其名甚著。又《通典》云：“《莫愁樂(lè)》者，出于《石城樂(lè)》。石城女子名莫愁，善歌謠。且石城中有忘愁聲。故歌云：‘莫愁在何處？莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來(lái)。’”

辨朐忍

韓退之作《韋處厚盛山十二詩(shī)序》曰：“不知其出于巴東，以屬朐忍也。”洪慶善辨曰：“《地理志》云：‘山南西道開(kāi)州盛山郡，本萬(wàn)世郡。義寧二年，析巴東之盛山、新浦，通川郡之萬(wàn)世、西流置。天寶元年，更名朐忍。音潤(rùn)蠢。地下濕，多朐忍蟲(chóng)。’劉禹錫《嘉話(huà)》云：‘朐忍，蚯蚓也。常至夜，江畔出其身，半跳于空中而鳴。上音屈，下音忍。’《集韻》云：‘朐忍，在漢中，俗作旬，非是。’”以上皆洪說(shuō)。予按，《西漢地理志》：“巴郡有朐忍縣。”顏師古曰：“朐音劬。”《后漢郡國(guó)志》：“巴郡朐忍縣。”亦只作此忍字，蓋古文借用也。又按，杜佑《通典》：“開(kāi)州，大唐置。或?yàn)槭⑸娇な⑸娇h。漢朐忍縣地。”以三書(shū)考之。蓋開(kāi)州在唐為盛山，在漢為朐忍也。《漢書(shū)》不著其意。惟劉禹錫以其地出朐忍之蟲(chóng)，因以得名。禹錫之說(shuō)，亦本許慎。《說(shuō)文》云：“朐忍，蟲(chóng)名。漢中有朐忍縣，地下多此蟲(chóng)，因以為名。從肉句聲。”黃朝英云：“考其意，當(dāng)作潤(rùn)蠢。朐，如順切。忍，尺允切。”與洪氏、禹錫所音不同。然朝英、禹錫、慶善三人，偶忘考《西漢地理志》耳。蓋師古以朐音劬，此不可不辨。

辨豪州字誤

洪慶善辨韓退之《徐泗豪三州節(jié)度掌書(shū)記廳石記》曰：“豪，今認(rèn)作濠。唐《地理志》云：‘濠，初作豪。元和三年，刺史崔公表請(qǐng)其事，由是改為濠，取水名也。’退之作記，在貞元十五年，尚為豪。諸本作濠，誤矣。”以上皆洪說(shuō)。予按，杜佑《通典》：“濠州，春秋末鐘離子之國(guó)。至?xí)x，僑置徐州。安帝時(shí)，置鐘離郡。宋、齊因之，兼置徐州，梁因之。北齊改為西楚州，隋改曰濠州，因濠水為名。濠，音豪。煬帝復(fù)置鐘離郡。唐武德八年為濠州，或?yàn)殓婋x郡。”然則據(jù)佑所言，初不見(jiàn)豪字，兼亦不本于唐。自隋改曰濠州矣。況佑所上《通典》，在貞元十年，及稱(chēng)因濠水為名，濠音豪。其誤甚明。以此知韓文作濠為是；而所以致洪之辨者，《地理志》之失耳。

辨焉陵字音

開(kāi)封府焉陵縣，距東京一百六十里。今焉音煙，非是。按，《春秋左氏傳襄公二十六年》：“焉陵之役。”陸德明《音義》曰：“鄢，音偃。”然春秋、魏、唐曰鄢，漢曰焉，后漢、晉、隋曰焉。音焉，亦音偃。然則二字通用耳。

蔣廟鐘山孫陵曲衍

唐徐堅(jiān)，其學(xué)甚博。所撰《初學(xué)記》，載揚(yáng)雄《九州箴》。內(nèi)《潤(rùn)州箴》云：“洋洋潤(rùn)州，江山秀遠(yuǎn)。蔣廟鐘山，孫陵曲衍。江寧之邑，楚曰陵。吳齊梁晉，六代都興。”按，《丹陽(yáng)記》：“蔣子文為陵尉，破賊，為賊所殺。故吏忽見(jiàn)子文乘白馬，如平生，孫權(quán)發(fā)使，封子文為中都侯。立廟鐘山，因改為蔣山。”此箴之所謂蔣廟鐘山也。《丹陽(yáng)記》云：“蔣陵，因山為名，吳大帝陵也。”《輿地志》以為“臺(tái)當(dāng)孫陵曲衍之傍，故蔣陵亭亦名孫陵亭。”此箴之所謂孫陵曲衍也。然雄死于西漢之末，去此二百余年矣，何以知之？又況于六代乎？予故以《潤(rùn)州箴》非雄所作，甚明。

鏡湖

會(huì)稽鑒湖，今避廟諱，本謂鏡湖耳。《輿地志》曰：“山陰南湖，縈帶郊郭。白水翠巖，互相映發(fā)，若鏡若圖。故王逸少云：‘山陰路上行，如在鏡中游。’名始羲之耳。”李太白《登半月臺(tái)》詩(shī)亦云：“水色淥且靜，令人思鏡湖。終當(dāng)過(guò)江去，愛(ài)此暫踟躕。”則知湖以如鏡得名，無(wú)可疑者。而梁任《述異記》以為：“鏡湖，世傳軒轅氏鑄鏡湖邊，因得名。今有軒轅磨鏡石尚存。石畔常潔，不生蔓草。”恐不然也。或陸贄《月照鑒湖賦》曰：“光無(wú)不臨，故麗天并耀；清可以鑒，因取鏡表名。”乃知湖以如鏡得名，審矣。太白又有《送友人尋越中山水》詩(shī)：“湖清霜鏡曉，濤白雪山來(lái)。”

蜀石牛

《禹貢》：“華陽(yáng)黑水惟梁州。岷、れ既藝，沱、潛既道，蔡、蒙旅平，和夷底績(jī)。”則蜀道與中國(guó)通久矣。《蜀主本紀(jì)》載：“秦惠王謀伐蜀，刻五石牛，置金其后，紿蜀人云：能糞金。蜀主信之，發(fā)卒千人，使五丁力士開(kāi)道：致牛于成都。秦因遣張儀等隨石牛以入，遂奪蜀焉。”此事尤近誣。蜀人吳師盂醇翁《題金牛驛》詩(shī)以辨之云：“唱奇騰怪可刪修，爭(zhēng)奈常情信繆悠。《禹貢》已書(shū)開(kāi)蜀道，秦人安得糞金牛？萬(wàn)重山勢(shì)隨坤順，一勺天波到海流。自曬據(jù)經(jīng)違世俗，庶幾同志未相尤。”醇翁以通議大夫致仕，享年九十。

三曲江

曲江有三。枚乘《七發(fā)》云：“觀濤乎廣陵之曲江”，今蘇州也。廣東有曲江，今韶州也。司馬相如《吊二世賦》云：“臨曲江豈州”，即長(zhǎng)安也。按，唐劉疏《傳記》云：“京師芙蓉園，本名曲江園。隨文帝以名不正，改之。”故杜子美詩(shī)云：“曲江翠幕排銀榜。”又云：“春日潛行曲江曲。”《七發(fā)》所謂曲江有“弭節(jié)伍子之山”，今胥山，在蘇州。

灃水

酈道元《水經(jīng)》曰：“灃水，逕安南縣，又東與赤沙湖會(huì)。湖水北通江，南注灃水也。”故杜子美《岳麓山道林二寺行》云：“寺門(mén)南開(kāi)洞庭野，殿腳插入赤沙湖。”

橘洲

《輿地志》曰：“潭州橘洲，在郡南，對(duì)南津。常看如在下。及至夏水，懷山渚洲皆沒(méi)，橘洲獨(dú)在。”故杜子美《岳麓山道林二寺行》云：“橘洲田土仍膏腴。”然橘洲有二處，其一在龍陽(yáng)。子美之詩(shī)所本，乃長(zhǎng)沙之橘洲，距州十里。

衡山

《東皋雜錄》云：“余嘗至泰山，見(jiàn)其峰巒，巋然獨(dú)出。而衡山七十二峰皆平，謂之衡，蓋取此。”此說(shuō)大誤。晉《天文志》：“北斗魁四星為璇璣，杓三星為玉衡。”湖南衡山，蓋上承玉衡分野，以得名耳。故《荊州記》云：“南岳衡山，朱陵之靈臺(tái)，太虛之寶洞。上承冥宿，銓德鈞物，故名衡山。下?lián)x宮，攝位火鄉(xiāng)。赤帝館其嶺，祝融托其陽(yáng)，故號(hào)南岳。”以此推之，南岳當(dāng)玉衡分野可知矣。亦猶長(zhǎng)沙婺女之類(lèi)。故今山下有銓德觀。

羊城

高適《送柴司戶(hù)之嶺外》詩(shī)云：“海對(duì)羊城闊，山連象郡高。”按，《南部新書(shū)》云：“吳修為廣州刺史，未至州，有五仙人騎五色羊，負(fù)五谷而來(lái)。今州廳梁上畫(huà)五仙人，騎五色羊?yàn)槿穑蕪V南謂之五羊城。”又《廣州記》云：“六國(guó)時(shí)，廣州屬楚。高固為楚相，五羊銜谷至其庭，以為瑞，因以五羊名其地。”又鄭熊撰《番禺雜記》云：“廣州昔有五仙，騎羊而至，遂名五羊。”《新書(shū)》與熊所記同，惟《廣州記》為異，當(dāng)有辨其非是者。

赤縣

《史記》：“鄒衍著書(shū)曰：‘中國(guó)于天下，八十一分居其一分耳。中國(guó)名赤縣神州，赤縣神州內(nèi)，自有九州，禹之?dāng)⒕胖菔且病２坏脼橹輸?shù)。中國(guó)外，如赤縣神州者有九，乃所謂九州者也。’”《晉書(shū)載記贊》曰：“自?xún)删╅甯玻磐练直溃嗫h成蛇豕之區(qū)，紫宸遷娃黽之穴。”唐有赤尉，謂畿縣尉也。杜子美《奉先劉少府出水障歌》云：“聞君掃卻赤縣圖，乘興遣畫(huà)滄州趣。”《投簡(jiǎn)成華兩縣諸子》詩(shī)云：“赤縣官曹擁材杰。”《橋陵》詩(shī)：“居然赤縣立，臺(tái)榭爭(zhēng)巖亭。”

洞庭橘

世以韋蘇州詩(shī)：“書(shū)后欲題三百顆，洞庭猶待滿(mǎn)林霜。”以韋嘗守蘇，遂謂太湖洞庭山產(chǎn)柑橘。并以唐吳融《序賦》，及王維《送人赴越州》詩(shī)“風(fēng)樵若邪路，霜橘洞庭秋”；蘇子美《姑蘇》詩(shī)“洞庭甘熟客分金”為據(jù)，而以洞庭湖為非。其實(shí)不然。蓋洞庭見(jiàn)于吳、楚，皆產(chǎn)柑橘，第湖山為異耳。觀《襄陽(yáng)記》，李叔平臨終，敕其子曰：“龍剛洲里，有千頭木奴。及柑橘成，歲得絹數(shù)千匹。”審此，則龍陽(yáng)洲正在洞庭矣。又況晉張華詩(shī)云：“橘在湘水側(cè)，菲陋人莫傳。”劉瑾《甘賦》云：“寄生于南楚。”謝惠連《甘賦》云：“傾予節(jié)兮湖之區(qū)。”徐陵《甘詩(shī)》云：“江潭間修竹。”由古以來(lái)，洞庭湖之有橘舊矣，故柳毅叩橘而書(shū)始傳。至若洞庭山之有橘，不讀唐吳融《序賦》，未必其名顯也。

赤甲

杜子美卜居于赤甲，故有《赤甲》詩(shī)：“卜居赤甲遷居新”；又《入宅》詩(shī)云：“奔峭背赤甲”；又《黃草》詩(shī)云：“赤甲山下行人稀”；又《自西移居?xùn)|屯茅居》詩(shī)云：“白鹽危嶠北，赤甲古城東。”按，《荊州圖記》云：“魚(yú)復(fù)縣西北赤甲城，東連白帝城，西臨大江。”然則赤甲蓋屬魚(yú)復(fù)縣也。

烏石岡柘岡鹽步門(mén)

烏石岡，距臨川三十里，荊公外家吳氏居其間。故《與外氏飲》詩(shī)云：“不知烏石岡邊路，到老相逢得幾回。”又《游草堂寺》詩(shī)云：“烏石岡邊繚繞山，紫荊細(xì)逕水云間。”又《雜詠》云：“烏石岡頭躑躅紅，江邊柳色漲春風(fēng)。”吳氏所居，又有柘岡。柘岡故多辛夷，荊公詩(shī)云：“柘岡西路花如雪，回首春風(fēng)最可憐。”又《寄正之》詩(shī)云：“試問(wèn)春風(fēng)何處好？辛夷如雪柘岡西。”又《贈(zèng)黃吉父》詩(shī)云：“柘岡西路白云深，想子?xùn)|歸得重尋。亦見(jiàn)舊時(shí)紅躑躅，為言春至每傷心。”又《送吳彥》詩(shī)云：“柘岡定有辛夷發(fā)，亦見(jiàn)東風(fēng)使我知。”鹽步門(mén)，乃撫州郡城之水門(mén)，卸鹽之地。公舊居在焉，今為祠堂。公有詩(shī)云：“曲城丘墓心空折，鹽步庭幃眼欲穿。”皆紀(jì)實(shí)也。故烏石岡、柘岡、鹽步門(mén)，其名至今猶存。韓子蒼《寄居臨川，送鄉(xiāng)人陳亨仲》詩(shī)云：“兒童共戲苦鹽岸，老大相逢烏石岡。”

睢陽(yáng)

應(yīng)天府南京，睢陽(yáng)舊地也。近世皆以睢為趄音，非也。按，《左傳》：“隱公元年九月，及宋人盟于宿。”注云：“宋梁國(guó)睢陽(yáng)縣。”又：“昭公二十一年，齊師、宋師敗吳師于鴻口。”注：“梁國(guó)睢陽(yáng)縣有鴻口亭。”又：“僖公十九年，宋公使邾文公用鄙子于次睢之社。”注：“睢水受汴，東經(jīng)陳留、梁、譙、沛、彭城縣入泗。”以上三處，陸德明皆音雖。

武林山

李翱《來(lái)南錄》云：“元和四年二月戊子，至杭州。己丑，如武陵之山，臨曲波，觀輪舂。”注曰：“即靈隱天竺寺。”予按，杭州無(wú)武陵山，陵字當(dāng)是筆誤，恐是林字。《晉書(shū)地理志》：“吳郡錢(qián)塘縣武林山，武林水所出。”當(dāng)是時(shí)，錢(qián)塘屬吳郡。又見(jiàn)《前漢地理志》，顏師古注。

云夢(mèng)

沈存中《筆談》曰：“舊《尚書(shū)》曰：‘云夢(mèng)土作。’本朝太宗時(shí)，得古本《尚書(shū)》，作‘云土夢(mèng)作’。詔改《禹貢》從古本。按，孔安國(guó)注：‘云夢(mèng)之澤，在江南。’不然也。據(jù)《左傳》：‘吳人入郢，楚子涉睢，濟(jì)江，入于云中。王寢，盜攻之，以戈擊王。王奔鄖。’楚子自郢西走涉睢，則當(dāng)出于江南。后涉江入于云中，遂奔鄖。鄖則今之安陸州。涉江而后至云，入云然后至鄖，則云在江北也。《左傳》曰：‘鄭伯如楚，子產(chǎn)相，楚子享之。既享，子產(chǎn)乃具田，備王以田江南之夢(mèng)。’杜預(yù)注曰：‘楚之云夢(mèng)，跨江南北。’曰‘江南之夢(mèng)’，則云在江北明矣。元豐中，有郭思者，能言漢沔間地理，亦謂江南為夢(mèng)，江北為云。予以《左傳》驗(yàn)之，思之說(shuō)信然。江南則今之公安、石首、建寧等縣；江北則玉沙、監(jiān)利、景陵等縣。乃水之所委，其地最下。江南上析，水出稍高，方土而夢(mèng)已作矣。此古本之為允也。”以上皆《筆談》所記。予按，《寰宇記》曰：“云夢(mèng)澤，半在江南，半在江北。其水中平，土丘半出。”《寰宇記》本樂(lè)史所撰，史是太宗時(shí)人，則沈、郭未嘗見(jiàn)《寰宇記》也。然沈辨末得其詳。且《周禮荊州》云：“其澤藪曰云夢(mèng)。”鄭康成注云：“云夢(mèng)在華容。”《禹貢》云中。“云土夢(mèng)作。”昭三年《左傳》：“楚子與鄭伯，田于江南之夢(mèng)。”又定四年：“楚子涉睢，濟(jì)江，入于云中。”正義云：“南郡枝江縣西，有云夢(mèng)城。江夏安陸縣東南，亦有夢(mèng)城。或曰，南郡華容縣東南有邑丘湖，江南之夢(mèng)也。”云夢(mèng)一澤，而每處有名者。司馬相如《子虛賦》云：“云夢(mèng)者，方九百里。”則此澤跨江南北，亦可獨(dú)稱(chēng)云稱(chēng)夢(mèng)耶？酈道元《水經(jīng)注》謂：“自江陵?yáng)|界為云夢(mèng)，北為云夢(mèng)之藪。”亦不指一處。不可焉以夢(mèng)在江南，云在江北。

紀(jì)南城

王觀國(guó)《學(xué)林新編》論楚都郢曰：“《史記》：周成王封熊繹于荊蠻，為楚子，居丹陽(yáng)。楚文王自丹陽(yáng)徙郢，楚頃襄王自郢徙陳，楚考烈王自陳徙壽春，命曰郢楚。既徙而猶命曰郢，亦猶南朝蕭氏出于蘭陵，而其后又創(chuàng)南蘭陵，各貴其所自出也。今之郢州，乃楚之別邑，號(hào)郢亭，非楚都之郢。”以上皆王說(shuō)。予按，杜佑《通典》云：“壽春郡羅城，即考烈王所筑。秦滅楚，虜王負(fù)芻。其地為九江郡。”又云：“江陵，故楚之郢地。秦分郢，置江陵縣。今縣界有故郢城，有枝回洲，有夏水口。《左傳》所云‘沈尹戍奔命于夏’也。有荒谷，即莫敖所縊荒谷。西北有野父城，又有紀(jì)南城。楚渚宮、漢津鄉(xiāng)故城，在今縣東也。”又按，酈道元《水經(jīng)注》曰：“楚之先，僻處荊山，后遷紀(jì)郢，即紀(jì)南城也。”《十道志》曰：“昭王十年，吳通漳水，灌紀(jì)南城，入赤湖，郢城遂破。”杜預(yù)《左傳》注曰：“今南郡江陵縣北紀(jì)南城，故楚國(guó)也。”然則王觀國(guó)雖知今之郢州非楚之郢，而尚未知定處也。今以諸書(shū)參考，即江陵之紀(jì)南城是也。《筆談》亦止謂“楚都南郢”。

黃金瀨

《藝文類(lèi)聚》載《幽明錄》曰：“巴丘縣，自岡以上二十里，名黃金潭，莫測(cè)其深。上有瀨，亦名黃金瀨。古有釣于此潭，獲一金鎖，引之，遂滿(mǎn)一船。有金牛出身奔船，釣人被駭，牛因奮勇，躍而還潭。鎖將盡，釣人以刀斫得數(shù)尺。潭瀨因此取名。”予按，巴丘縣以巴山得名，縣有巴山故也。巴丘，晉廬陵郡，改置巴山郡。隋以來(lái)稱(chēng)崇仁，以鄉(xiāng)得名，今撫州崇仁縣是也。予世家巴丘。考黃金瀨在邑之東二十里，其名迄今尚存。其上有陂，亦謂之黃金陂。然鄉(xiāng)人皆莫知得名之始。第金岡止謂之岡頭。

開(kāi)封

京師開(kāi)封縣，其城本鄭莊公所筑。昔衛(wèi)之水有浚，浚之地有儀封人，掌儀地之封疆。鄭人得而城焉，以為開(kāi)封，此其始也。《高帝紀(jì)》：“秦二世三年，酈商為將，將陳留兵，與偕攻開(kāi)封，未拔。”

金堤

金堤在今東京酸棗縣。按，漢《溝洫志》：“漢興三十有九年，孝文時(shí)，河決酸棗，東潰金堤，于是東郡大興卒塞之。”注：“金堤，河堤名也。在東郡白馬界。”

陳橋

陳橋距舊城二十里，即古之板橋。太祖北征，次陳橋，軍士推戴，即其地也。白居易《板橋路》詩(shī)曰：“梁苑城西二十里，一渠長(zhǎng)水柳千條。若為此路應(yīng)重過(guò)，十五年前舊板橋。曾共玉顏橋上別，不知消息到今朝。”李義山《板橋曉別》云：“回望高城落曉河，長(zhǎng)亭窗戶(hù)壓微波。水仙欲上鯉魚(yú)去，一夜芙蓉紅淚多。”王荊公《陳橋》詩(shī)云：“走馬黃昏渡河水，夜?fàn)帤w路春風(fēng)里。指點(diǎn)韋城太白高，投鞭日午陳橋市。楊柳初回陌上塵，胭脂洗出杏花勻。紛紛塞路堪迫惜，失卻新年一半春。”

西塞

張志和歌曰：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。”按，《武昌記》曰：“西陵縣，對(duì)黃公九磯，謂之西塞。”

閩江南臺(tái)

《閩中記》：“晉郭璞遷城時(shí)，言南臺(tái)沙合，必出宰輔。元和中，閩人潘有實(shí)為省郎，自負(fù)王佐之才。每遇鄉(xiāng)人，必問(wèn)：“南臺(tái)江可褰裳過(guò)否？”或云未，則色不悅。迨章郇公入樞府之明年，沙始交，遂大拜。尋而吳丞相育、曾侍中公亮、陳丞相升之、吳樞密充，皆相繼輔弼。惟曾公，泉人也。他皆建人，吳、章又皆浦城人。其后如章子厚諸公繼踵而起，盛哉。”南臺(tái)今屬福州。故宋景文公撰《章郇公墓志》，亦云：“閩江南臺(tái)，古傳沙合者出相。比年遂僨為洲，蓋名世賚弼，殆天啟然。”或云：“福州無(wú)預(yù)建州。”殊不知《閩中記》云：“南臺(tái)者，在閩縣南五里。江畔有越王釣龍臺(tái)，故曰南臺(tái)。其源出于建溪，東流四百里至臺(tái)；又東南流三十里，與東西峽江合，流入海。”

北苑茶

丁晉公有《北苑茶錄》三卷。世多指建州茶焙為北苑，故姚寬《叢語(yǔ)》謂：“建州龍焙，面北，遂謂之北苑。”此說(shuō)非也。以予觀之，宮苑非人主不可稱(chēng)，何以言之？按，建茶供御，自江南李氏始。故楊文公《談苑》云：“建州，陸羽《茶經(jīng)》尚未知之。但言‘福建等十二州未詳，往往得之，其味極佳。’江左近日，方有蠟面之號(hào)。李氏別令取其乳作片，或號(hào)曰京挺、的乳及骨子等，每歲不過(guò)五六萬(wàn)斤。迄今歲出三十余萬(wàn)斤。”以文公之言考之，其曰京挺、的乳，則茶以京挺為名。又稱(chēng)北苑，亦以供奉得名，可知矣。李氏都于建業(yè)，其苑在北，故得稱(chēng)北苑。水心有清輝殿，張洎為清輝殿學(xué)士。別置一殿于內(nèi)，謂之澄心堂，故李氏有澄心堂紙。其曰“北苑茶”者，是猶“澄心堂紙”耳。李氏集有《翰林學(xué)士陳喬作北苑侍宴賦詩(shī)序》曰：“北苑，皇居之勝概也。掩映丹闕，縈回綠波。珍禽異獸充其中，修竹茂林森其后。北山蒼翠，遙臨復(fù)道之陰；南內(nèi)深嚴(yán)，近在帷宮之外。陋周王之平圃，小漢武之上林”云云。而李氏亦有《御制北苑侍宴賦詩(shī)序》，其略云：“偷閑養(yǎng)高，亦有其所。城之北有故苑焉，遇林因藪，未愧于離宮；均樂(lè)同歡，尚慚于靈沼”云云。以二序觀之，因知李氏有北苑。而建州造挺茶又始之，因此取名，無(wú)可疑者。

琵琶洲

饒州余干水口有州，其形如琵琶，謂之琵琶洲。有亭在岸，謂之琵琶亭。過(guò)客留詩(shī)，非一人也。予按《洽聞?dòng)洝罚骸皡翘蕉辏L(zhǎng)沙大饑，殺人不可勝數(shù)。孫權(quán)使趙達(dá)占之，云：‘天地川澤相通，如人四體，鼻衄炙腳而愈。今余干水口嘗暴起一洲，形如鱉，食彼郡風(fēng)氣。可祠而掘之。’權(quán)乃遣人祭以太牢，斷其背。故老傳云：‘饑遂止。’其洲在饒州余干縣。”予乃知洲形如鱉，轉(zhuǎn)以為琵琶。蓋肇于吳也。

修水

修水在分寧縣北，東南經(jīng)縣治。又經(jīng)武寧縣東北，流六百里至海昏，又東流一百里入彭蠡湖。世傳郭璞記曰：“有魚(yú)名修，有水名氵。天下大亂，此地?zé)o憂(yōu)。”言可避亂也。予按，《陰陽(yáng)書(shū)》云：“水宜東流，蓋巽居?xùn)|方。其次則北，北乃艮方”耳。所以分寧雖深僻險(xiǎn)絕，然代出偉人。至若贛水，皆西流，所以自南朝以至今日，人物殊少。然則璞記氵字從水，何耶？按，《史記》，徐廣以氵音先糾反，或恐通用。

利夔路置帥維蜀之險(xiǎn)

熙寧九年，原州臨涇縣令鮮于師中言：“蜀有劍門(mén)棧道之險(xiǎn)，瞿唐三峽之隘。今朝廷命帥，舉利、益二路以付之。萬(wàn)一中國(guó)多事，奸雄恃險(xiǎn)，無(wú)以分制。乞于利、夔兩路置帥，以維西蜀之勢(shì)。”于是詔自今中書(shū)選官知興元府，樞密院選官知夔州。

慨口

豫章大江之口，距海昏縣十三里，地名慨口。今往來(lái)者不究其義，以海口稱(chēng)之，如云江海之口也。予按，《豫章記》曰：“海昏侯國(guó)，在昌邑《今建昌縣》城東十三里。縣列江邊，名慨口，出豫章大江之口也。昌邑王每乘流東望，輒憤慨而還，故謂之慨口。”

五松山

李太白詩(shī)：“要須回舞袖，拂盡五松山。”按，五松山在今池州銅陵縣，山有寶云寺，舊曰五松院。南唐江延義有記。

閣皂山

《玉堂閑話(huà)》云：“南中有閣皂山，山形如閣，山色如皂，故號(hào)閣皂山。乃葛仙翁得道之所，七十二福地。”予按，陶弼詩(shī)云：“葛仞天然閨閣形，陰陰不似眾山青。”洪駒父詩(shī)云：“爰有福地直斗牛，厥名閣皂形色收。”蓋以《閑話(huà)》所謂形色而言也。今屬臨江軍，為福地之一。

天姥山

會(huì)稽剡縣，自晉、宋以來(lái)，人始稱(chēng)傳。故沃州天姥，號(hào)稱(chēng)山水奇絕處。自吳僧帛道猷來(lái)自西天竺，賦詩(shī)云：“連峰數(shù)十里，修竹帶平津。茅茨隱不見(jiàn)，雞鳴知有人。”其后支道林之徒，相斷而居，凡十八僧。而名流如戴逵、王羲之者，又十八人。大概白樂(lè)天記之為詳。蓋《道經(jīng)》云：“兩火一刀可以逃。”以其名山之多，可以避世。故晉、宋之世，隱逸之為多，亦為陽(yáng)明洞天也。

蓬萊何似水晶宮

東坡謂：“驪山溫湯，以妃子之故，后世恥言之。余以是知物之輕重顯晦，必以其人也。”李太白以青陽(yáng)九子山為九華山，以武昌南湖為郎官湖。元微之在越州賦詩(shī)云：“我是玉皇香案吏，謫居猶得小蓬萊。”其后州治有閣名蓬萊。楊漢公守湖州，賦詩(shī)云：“溪上玉樓樓上月，清光合作水晶宮。”其后遂以湖州為水晶宮。古今皆因之。由是言之，豈不以人哉。范文正守越，滕元發(fā)守湖，滕寄詩(shī)云：“江山千里接仁風(fēng)，都在東南秀氣中。為問(wèn)玉皇香案吏，蓬萊何似水晶宮？”

弋陽(yáng)縣山

信州弋陽(yáng)縣，距縣三十里有山，亭亭聳立，如幾如笏。李翱《來(lái)南錄》云：“至信州。甲午，望君陽(yáng)山，怪峰直聳，似華山。”君字誤也。按，《通典》：“弋陽(yáng)縣，舊葛溪縣。隋改為弋陽(yáng)。有弋水。”

唐宋三河改隸

三河者，河?xùn)|、河內(nèi)、河南也。《貨殖傳》曰：“唐人都河?xùn)|，商人都河內(nèi)，周人都河南。夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也。”李唐以蒲州為河?xùn)|郡，河?xùn)|縣為理所《漢蒲阪縣》；本朝隸陜西路，為河中府河?xùn)|郡。李唐以懷州為河內(nèi)郡，河內(nèi)縣為理所《漢野王縣》；本朝隸河北西路，為懷州河內(nèi)郡。李唐以洛州為河南府，河南縣為理所《古郟辱阝地》；本朝隸西京，為河南府河南郡。蓋本朝建都汴州，所以與唐屏翰不同，故三河亦從而改隸。

梁園

《詩(shī)事錄》云：“近世武人，如節(jié)度使柴宗慶作詩(shī)云：‘曾觀大海難為水，除去梁園總是村。’梁園，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏惠王徙治大梁，即其地，今京師之東城是也。”余以為非是。汴州與宋州接境，漢梁孝王有兔園、平臺(tái)、雁鶩池在焉，故梁園之稱(chēng)以此。

白礬樓

京師東華門(mén)外景明坊，有酒樓，人謂之礬樓。或者以為樓主之姓，非也。本商賈鬻礬于此，后為酒樓。本名白礬樓。

兩蘭溪縣

蘭溪在唐，為兩縣名。一屬蘄州《沛水改為蘭溪》，一屬婺州。杜牧之詩(shī)：“蘭溪春盡水泱泱”，蓋蘄州之蘭溪也。杜守黃州作此詩(shī)，黃承蘭溪下流故耳。

水中高土名曰洲

或曰：“州，疇也。疇其土而生之也。”余按，《說(shuō)文》曰：“堯遭洪水，民居水中高土，故名曰洲。”所以今之近水之灘岸皆曰洲。

魯澹臺(tái)墓

洪州東湖總持院之側(cè)，有一舊墳，極高大，無(wú)銘志，無(wú)敢樵采者。好事者以巨碑鐫徑尺字，曰“嗚呼！有魯澹臺(tái)子羽之墓。”余按，《汴州記》及《九域志》，開(kāi)封有澹臺(tái)子羽墓，其廟亦存。以理推之，或可信焉。蓋子羽魯人，去梁、宋不遠(yuǎn)。若洪州之墓，恐失于稽考也。

爛柯亭

李宗諤云：“達(dá)州爛柯亭，在州治之西四里。古有樵者，觀仙弈棋不去，至斧柯?tīng)€于腰間，即此地也。”乃知觀棋爛柯，不止衙州。

姑射山

《新唐書(shū)地理志》：“姑射山”。竇蘋(píng)《音訓(xùn)》云：“一名平山，又名壺口山。射，音亦。”予按《列于》、《莊子》音釋?zhuān)浣砸粢梗灰粢唷?

連州以山名

劉禹錫云：“連之為州，以山得名。”蓋未指其所出。按，州西南百五十里有黃連嶺，隋文帝取以名州。今連州所纂《湟州集》，不載所始。止云“唐武德四年，平蕭銑，置連州。”蓋亦不善考者也。

灤河縣

竇蘋(píng)《新唐書(shū)音訓(xùn)本紀(jì)灤河》云：“灤，力官切。灤水，出奚國(guó)都山。諸書(shū)《山海經(jīng)》并無(wú)此字，唯見(jiàn)于切韻。”又《忠義列傳灤河》云：“音欒。今大遼平州，東臨灤河是也。”予按，《北鄙須知》：“大遼有灤州，西至燕京五百里。有灤河縣，西至灤州四十里。平州，西至燕京八百里。”以此見(jiàn)灤河縣在平州之西；竇以為在東，非也。