【注　肺主氣，語言太過則氣傷矣，嗽疾于是而作焉。】

瘡浮酒灌穿。

【注　酒，濕熱之物也。瘡多起于濕熱，肺主皮毛，酒過多則濕熱傷肺，而皮分生瘡，故曰瘡浮。】

脂膏凝者吉，枯骨命難全。

【注　肺金色，白而光澤，白者金也。光澤者，水也，是金能生水，故云吉也。枯骨之色白而不澤，白是金也，不澤者內失其水，以火就燥也，火來克金，故云命難全也。】

本積息賁患，乘春右脅邊。

【注經曰：肺之積名曰息賁，在右脅下，覆大如杯，以甲乙日得之。何以言之？心病傳肺，肺當傳肝，肝以春適王，王則不受邪，肺欲復還心，心不肯受而留結為積；故知息賁以春甲乙日得之也。】

順時浮濇短，反即大洪弦。

【注　肺屬金而旺秋，其脈當秋浮濇而短，謂之順時；若洪大而弦，風火勝金，謂之反候。】

實夢兵戈競，虛行涉水田。

【注　金盛主殺，肺氣盛，故夢兵戈相競。北方屬水，乃金衰墓之鄉，肺氣虛，故夢涉于水田也。】

三斤三兩重，六葉散分懸。

【注　肺重三斤三兩凡六葉，分散而懸各臟之上。】

千金方 【唐　孫思邈】

肺臟病脈論

肺主魄，魄臟者，任物之精也。為上將軍，使在上行，所以肺為五臟之華蓋。并精出入謂之魄。魄者肺之臟也。鼻者肺之官，肺氣通于鼻，鼻和則能知香臭矣。循環紫宮，上出于頰，候于鼻，下回肺中，榮華于發。外主氣，內主胸。與乳相當，左乳庚，右乳辛。肺重三斤三兩，六葉兩耳，凡八葉，有十四童子七女子守之。神名鴻，鴻主藏魄，號為魄臟。隨節應會，故云肺藏氣，氣舍魄。在氣為咳，在液為涕。肺氣虛，則鼻息利，少氣；實則喘喝，胸憑仰息。肺氣虛則夢見白物，見人斬血藉藉，得其時，則夢見兵戰。氣盛則夢恐懼哭泣，厥氣客于肺，則夢飛揚，見金鐵之器及奇物。

白為肺，肺合皮，白如豕膏者吉。肺主鼻，鼻是肺之余。凡人分部陷起者必有病生。大腸陽明為肺之部，而臟氣通于內，外部亦隨而應之。沉濁為內，浮清為外。若外病內入則所部起，內病里出則所部陷。外入前治陽，后治陰；內出前治陰，后治陽。實瀉虛補。陽主外，陰主內。凡人死生休否，則臟神前變形于外。人肺前病，鼻則為之孔開焦枯；若肺前死，鼻則為之梁折，孔閉，青黑色；若天中等分，墓色應之，必死不治。看色深淺，斟酌賒促。遠不出一年，促不延時月。肺疾少愈而卒死，何以知之？曰：赤黑如拇指，黡點見顏頰上，此必卒死。肺絕三日死，何以知之？口張但氣出而不還，面白目青，是謂亂經。飲酒當風，風入肺經，膽氣妄泄，目則為青，雖有天救，不可復生。面黃目白，如枯骨死。吉兇之色，在于分部。若見赤白入鼻必病，不出其年。若年間不應，三年之中禍必應也。

假令肺病南行，若食馬肉及獐肉得之。不者當以夏時發，得病以丙丁日也。宜赤藥。

肺實熱

右手寸口氣口以前脈陰實者，手太陰經也。病苦肺脹，汗出若露，上氣喘逆，咽中塞，如欲嘔狀，名曰肺實熱也。

肺虛冷

右手寸口氣口以前脈陰虛者，手太陰經也。病苦少氣，不足以息，嗌干不津液，名曰肺虛冷也。

肺與大腸俱實

右手寸口氣口以前脈陰陽俱實者，手太陰與陽明經俱實也。病苦頭痛目眩，驚狂，喉痹痛，手臂卷，唇吻不收，名曰肺與大腸俱實也。

肺與大腸俱虛

右手寸口氣口以前脈陰陽俱虛者，手太陰與陽明經俱虛也。病苦耳鳴嘈嘈，時妄見光明，情中不樂，或如恐怖，名曰肺與大腸俱虛也。

肺勞

肺勞病者，補腎氣以益之，腎王則感于肺矣。人逆秋氣則手太陰不收，肺氣焦滿，順之則生，逆之則死。順之則治，逆之則亂。反順為逆，是為關格，病則不得生矣。

氣極

凡氣者主肺也，肺應氣，氣與肺合。又曰：以秋遇病為皮痹，皮痹不已，復感于邪，內舍于肺，則寒濕之氣客于六腑也。若肺有病，則先發氣，氣上沖胸，常欲自恚，以秋庚辛日傷風邪之氣為肺風。肺風之狀多汗，若陰傷則寒，寒則虛，虛則氣逆咳，咳則短氣，暮則甚，陰氣至，濕氣生，故甚。陰畏陽氣，晝日則瘥。若陽傷則熱，熱則實，實則氣喘息，上胸臆，甚則唾血。然陽病治陰，陰是其里；陰病治陽，陽是其表。是以陰陽表里衰王之源，故知以陽調陰，以陰調陽。陽氣實則決，陰氣虛則引。善治病者，初入皮毛肌膚筋脈則治之，若至六腑五臟，半死矣。

濟生方 【宋　嚴用和】

肺大腸虛實論治

夫肺者手太陰之經，位居西方，屬乎庚辛金，為五臟之華蓋。其氣象天，其候胸中之氣，布清氣于皮膚。其政涼，其令肅，其主魄，是肺之司化也。與手陽明大腸之經相為表里。貴無偏勝之患。或因叫呼，或過食煎煿，或飲酒過度，或饑飽失宜，因其虛實，由是寒熱見焉。方其虛也，虛則生寒，寒則聲嘶，語言用力，顫掉，緩弱，少氣不足，咽中干無津液，虛寒之氣，恐怖不樂，咳嗽及喘，鼻有清涕，皮毛焦枯。診其脈沉緩者，是肺虛之候也。及其實也，實則生熱，熱則胸膈滿，鼻赤口張，飲水無度，上氣咳逆，咽中不利，肩背生瘡，尻陰股膝髀腨胻足皆痛。脈來浮濇而短，是不病之脈；脈來不上不下，如循雞羽曰病；按之消索如風吹毛曰死。

河間六書 【金　劉完素】

肺消證

心移寒于肺，肺消，飲少溲多，當補肺平心。死而可治，乃心肺為賊也。黃芪湯主之。

膈消證

心移熱于肺，名曰膈消。二者心膈有熱，久則引飲為消渴耳。麥門冬飲子主之。

東垣十書 【元　李杲】

肺臟苦欲補瀉藥味

肺苦氣上逆，急食苦以瀉之，訶子皮 【一作黃芩。】 欲收，急食酸以收之，白芍藥；以辛瀉之，桑白皮；以酸補之，五味子。虛則五味子補之；如無他證，錢氏阿膠散補之。脾乃肺之母，以甘草補脾，實則桑白皮瀉之；如無他證，以瀉白散瀉之。腎乃肺之子，以澤瀉瀉之。

醫學入門 【明　李梴】

肺臟賦

肺系喉管而為氣之宗。

【肺系有二：一系上通喉嚨，其中與心系相通脈之系者，自膈正中微近左脅，居胃之上，并胃胞絡及胃脘相連，貫膈與心肺相通，膈膜相綴也。一系自心入于肺兩大葉間，曲折向后，并脊膂細絡相連貫，通脊髓而與腎系相通。腎納氣，肺主氣。肺主行榮衛，為相傅之官，治節出焉，為氣之本也。】

形似人肩，而為臟之蓋。

【形似人肩，又如磬懸于五臟之上，而為華蓋。】

三斤三兩，空空相通；六葉兩耳，脈脈朝會。

【重三斤三兩，六葉兩耳，共八葉，下無竅，葉中有二十四空行列，分布諸臟清濁之氣。脈氣流經，經氣歸肺，肺朝百脈，輸精于皮毛；毛脈合精，行氣于腑，腑精神明，留于四臟，氣歸于權衡，權衡以平，氣口成寸，以決死生。】

義配于心。

【肺在德為義，心為禮，肝為仁，脾為信，腎為智，然皆統于心也。】

卦象乎兌。

【肺在卦象兌。又曰肺氣通而象干，心象離，肝象震，脾象坤，腎象坎，膽象巽，胃象艮。以外象言之，則干為左腳，坎為外腎，艮為右腳，震為右身，巽為右手，離為頭頂，坤為左手，兌為左身。然人稟兩儀而生，配合八卦，大概如此。其實一氣流行，每子時自左腳涌泉穴起陽，循左足腹脅手而上，至頭頂顖門午位而止；午時自頂門循右手，脅腹足而下，至右腳心而止，是坎離為陰陽消息。】

谷稻畜馬，魄藏于中。

【稻色白，為肺之谷，馬善鬬象金，為肺之畜。并精出入謂之魄，乃精氣之匡佐也。肺藏魄，肝藏魂。魂乃陽之精，魄乃陰之精。陽動而陰靜，魂游而魄守；陰陽相濟，魂魄相守。魂不游而魄不守，陰陽俱喪魄不收而魂枯，陽亦消亡。陰陽宜常相濟。故叔和云：魂將魄共連。凡人之夢寐，皆魂魄合而成者也。肺熱則夢美女相依，或兵戈相競；虛則夢涉水田。】

合皮榮毛，鼻應于外。

【肺主皮毛，上榮于眉，開竅于鼻。】

氣逆胸痞背疼，喘哮息賁。

【肺氣太過則令人喘咳，逆氣，背痛慍慍然，或胸膈膹悶之氣牽引背疼。又有起居如故，而息有音者，乃肺之絡脈逆而不得隨經上下故也。息賁者，肺之積名。】

風浮涕塞聲重，癮疹瘡疥。

【涕乃肺液，傷風則涕流，鼻塞聲重，其聲哭，其志憂，故哭則淚出。又云肺熱涕出，凡黃涕如膿，大如彈丸，從鼻中出，不出則傷肺。肺主皮毛，風盛則生癮疹瘡疥。】

熱著，咽膈尻陰，股膝皆痛，鼻齄、鼻痔或成淵。

【肺通喉舌，候在胸中，故熱壅則喉舌腫痛，胸膈滿悶。尻陰股膝痛為痿躄者，肺熱葉焦也。鼻端紫紅粉刺，謂之鼻齄。內生息肉，謂之鼻痔。流涕不止，謂之鼻淵。皆上熱下虛也。】

虛極，呼吸息微，欠伸溺頻，肺痿、肺癰或成瘵。

【肺主氣，虛則呼吸少氣，不足以息，小便頻數，或遺。虛甚為相火所乘，則咳而見血，或為癆瘵、肺癰、肺痿。】

衛冷身顫嘔涎。

【用力顫掉，聲嘶氣虛，衛冷甚也。肺脈起于中焦，下絡大腸，循胃口上膈屬肺，故虛寒則善嘔涎沫也。】

血燥掌熱干咳。

【手太陰之別名列缺，起于腕上，并太陰之經直入掌中，故肺經血燥，掌心熱。干咳者，肺無津液也。】

補以參、芪、阿膠、五味。

【人參、黃芪、阿膠、五味子、山藥、紫菀、酸棗仁、麥門冬、車前子、百部、白膠、瓜蔞仁、白茯苓之類。】

溫必陳皮、半夏、干姜。

【陳皮、半夏、干姜、款冬花、生姜、白豆蔻、肉桂、木香、杏仁、蘇子之類。】

涼必知母、瓜蔞、桔梗。

【知母、瓜蔞、桔梗、沙參、天門冬、元參、貝母、馬兜鈴、香茹、枯芩、冬瓜子、蘿卜子、犀角、百部、山梔、枇杷葉、人溺、石膏、青黛之類。】

瀉必葶藶、桑皮、蛤蚧。

【葶藶、桑皮、蛤蚧、防風、檳榔、枳殼、通草，澤瀉、赤茯苓、琥珀、冬葵子之類。】

輕聲美食自清虛，夙興夜寐防災害。

【凡肺病皆因呼叫過度，或煎煿酒面姜椒太過，以致虛實見焉。病者宜輕聲緩語以養其氣。食苦，麥、羊肉、杏、薤皆苦，以潤其燥也。秋三月天地容平，早臥早起，與雞俱興，收斂神氣，養收之道也。】

三才圖會 【明　王圻】

肺神

神名皓華，字虛成。肺之狀為虎，主藏魄，象如懸磬，色如縞映紅，生心上，對胸有六葉，脈出于少商。

圖書編 【明　章潢】

肺臟說

肺，金官也。為臟之華蓋，居上，對胃，六葉兩耳。丈夫八十肺氣衰，魄離散也。肺脈出于少商，開竅于鼻，左孔為庚，右孔為辛。肺者，臟之長，氣之本也，是以諸氣屬焉。久臥則傷氣。涕者，肺之液，腎邪入肺則作涕。肺在形為皮毛，故肺合于皮，其榮毛也。皮緩而毛落者，肺氣先死也。肺合于大腸，大腸為肺之腑。上主鼻，鼻為肺之竅，故人肺傷風則鼻塞。人之容色枯者，肺干也。人之鼻癢者，肺有蟲也。人之多汗者，肺魄離于外也。人之體黧者，肺氣衰也。人之多聲者，肺之盛也。人之不耐寒者，肺衰也。人之好食辛味者，肺氣不足也。人之腸鳴者，肺壅也。人之顏色鮮白者，肺無病也。肺病食酸以收之，辛以補之，苦以瀉之。禁勿寒，肺惡寒也。

相肺病法

肺病熱則右顴赤。肺病者，色白而毛瘁，喘咳逆氣，胸背四肢煩痛，或夢美女相依。肺虛則少氣不能報息，鼻燥喉干。肺風則多汗畏風，時欲咳嗽上氣。晝日則止，暮則甚。診在眉上，其色白。

肺病食忌

七月勿食茱萸，成血痢。八月九月勿食姜，并諸物肝心肺，損肺。肺病宜食黍，禁苦味。

養肺法言

肺在諸臟之上，而諸臟之氣咸由之以吐納也。惟氣得所養，以鼻息調勻，肺嘗滋潤，故魄與之俱凝，而晬然見于面，盎于背，皆以肺氣驗之也。是故善養肺臟者，莫要于養氣。

治肺病要法

凡肺之得病，必先觀心脾二臟之虛實。蓋心火克肺，脾土生金，子母鬼賊之義也。診其脈，心脾既和，然后察肺家之虛實以調治焉。

體仁匯編 【明　彭用光】

肺臟藥性

肺乃手太陰之經，少血多氣。

【在手寸口脈名太淵者。其經起自少商穴，在手大拇指端內側；終于中府穴，在乳上三肋正間，動脈應手處是也。】

辛金之臟，相傅之官，治節出焉。

【位高非君，故官為相傅。主行榮衛，故治節由之。】

其旺于秋，為氣之本也。

【肺金旺于秋，而為諸氣之本也。】

其味辛而其色白，其聲哭而其志憂。

【從革作辛。白，西方金之色。哭，哀聲。憂，深慮也。】

內藏魄而外養皮毛。

【肺內藏魄，肺之精氣，生養皮毛。】

上榮眉而中生液涕。

【眉毛肺所生，涕乃肺之液，哭則涕出可見。又云肺熱涕出。】

開竅于鼻。

【鼻所以司呼吸，鼻和則知香臭。】