艾茸（二錢） 麝香（一錢） 丁香 雌黃 雄黃（各二分）將藥研極細(xì)，搓入艾中，作豌豆大丸，于患上灸之，毋論痛癢，以肉焦為度。如毒已經(jīng)走散，就紅暈盡處排炷灸之，痛則至癢，癢則至痛為妙。后仍用提疔麥子貼上膏蓋，次服蟾酥丸及解毒濟(jì)生湯兼治，轉(zhuǎn)回活色有膿為妙。

金液戊土丹 治脫疽及疔瘡發(fā)背，縱食膏粱濃味醇酒，又或丹石補(bǔ)藥，勉力房勞，多致毒積臟腑，久則胃汁中干，腎水枯竭，不能上制心火，以致消渴，消中消腎，饒飲多干，能食多瘦，九竅不通，驚悸健忘，此證若出，后必發(fā)疽，多難治療，宜預(yù)服此，亦可轉(zhuǎn)重就輕，移深居淺，又解五金八石之藥毒。

人中黃 烏梅肉 胡黃連 白茯神 五味子（各一錢） 石菖蒲 遠(yuǎn)志肉 明雄黃辰砂 硝石（各三錢） 犀牛黃 冰片（各一錢） 金箔（二十張為衣）各乳細(xì)末，配準(zhǔn)前數(shù)，共入乳缽內(nèi)再研千轉(zhuǎn)，于端午七夕，或二至二分吉辰，在凈室中先將烏梅、地黃搗膏極爛和藥，漸加煉蜜少許，徐徐添搗，軟硬得中，每藥一兩分作十丸，金箔為衣，每服一丸，用人乳、童便共一大杯化藥，隨病上下，食前后服之。此藥最解膏粱金石藥毒，殺三尸，除癆熱，極有奇功。又治煩癲，主安神志，避瘴避瘟，及諸邪魅，譫語妄想，失心喪志者俱效。修合之時，服藥之際，俱忌婦人僧尼，孝服雞犬等見之，此藥用蠟封固收藏，勿泄藥味，愈久愈效。

敦疽門主論

《心法》曰∶敦疽多生于足指，而手指亦間有生者，此由膏梁太過則損脾，房勞太甚則損腎，脾既損則血生少，腎既傷則精必竭，更兼濕熱壅盛而成。初起黃粟小泡，痛如湯潑火燃，其色紅活，腫無黑暈，潰破有膿，腐無敗色，此屬血脈未死之候，然此證雖無敗色，亦由臟腑發(fā)出，未可視為小毒也。急宜內(nèi)服滋陰救燥，補(bǔ)血理脾之藥，清心寡欲調(diào)理，庶無變證。（《金鑒》）又曰∶首尾禁用灸法。

青蛇頭門主論

王肯堂曰∶青蛇頭又名指風(fēng)毒，生足大指節(jié)上，乃毒蛇所處之地，人不知覺，早起經(jīng)過，染受毒瓦斯，故生此毒。初起狀如湯潑火燒，痛不可忍，內(nèi)毒滋甚，憎寒壯熱，四肢酸痛，后則 肉突出，痛如刀割，用人龍散敷之， 肉自縮，輕者經(jīng)旬匝月，重者二三月不收功，潰敗筋骨，多有之矣。（《準(zhǔn)繩》）

青蛇頭門主方

人龍散 蛇頭 肉突出 人龍即蛔蟲，人吐出者更佳，廁中者亦可用，一條。

雄黃二錢，同搗爛敷 肉上，實(shí)時 肉縮進(jìn)，腫消痛止而愈。

厲癰門主論

厲癰王肯堂曰∶厲癰發(fā)于足傍，其狀不大。初從小指發(fā)，急治去之；其狀黑者不可消，輒益不治，百日死。（《準(zhǔn)繩》）《心法》曰∶《靈樞》云∶發(fā)于足上下，名曰四淫；發(fā)于足傍，名曰厲癰。不急治之，俱百日死。此二證俱由足三陰經(jīng)虧損，為疽者重，若兼足三陽經(jīng)濕熱下注而成癰者輕，若紅腫疼痛，潰后有膿，腐脫無黑氣侵漫，屬濕熱偏勝，順證易治。若微紅微腫，潰出膿水，屬陰氣凝結(jié)，不能化膿，險證難治。若黑暗漫腫，痛不潰膿，煩熱作渴，小水淋漓，為陰敗惡證屬逆。四淫無邊沿，厲癰類敦疽，首尾宜壯脾滋水，或可成功，若妄用苦寒克伐之藥，多致不救。（《金鑒》）

痼發(fā)門主論

陳實(shí)功曰∶痼發(fā)乃天時不正之氣，感而發(fā)之，非毒內(nèi)作也。此患多生手足掌心，或腰腿臀下伸縮之處，漫腫無頭，憎寒壯熱，四肢沉重，煩渴為甚。初起宜服萬靈丹發(fā)汗解表，如仍不消者，必欲作膿，均照癰疽已成治法。（《正宗》）《心法》曰∶此證疼如痛風(fēng)，其色淡紅。

臭田螺門主論

陳實(shí)功曰∶臭田螺者，乃足陽明胃經(jīng)，濕火攻注，多生足指腳丫，隨起白斑作爛，先癢后痛，破流臭水，形同螺靨，甚者腳面俱腫，惡寒發(fā)熱，先宜甘草湯洗凈，貼蟾酥餅，三日三換，后用珍珠散豬脊髓調(diào)搓膏蓋，腫處以真君妙貼散敷之。（《正宗》）《心法》曰∶臭田螺由胃經(jīng)濕熱下注而生，腳丫破爛，其患甚小，其癢搓之不能住癢，必搓至皮爛流腥臭水覺痛時，其癢方止，次日依然作癢，經(jīng)年不愈，極其纏綿。（《金鑒》）

臭田螺門主方

驗(yàn)方 甘草、薏苡仁煎湯洗之，用黃連膏潤之。

青蛙毒門主論

申斗垣曰∶青蛙毒因著濕鞋潮襪，一時不覺，日久漸成此毒。狀如青蛙，紅赤者可治，紫黑者痛如刀刺，經(jīng)年者難愈。必用乳香血竭膏貼之，內(nèi)服活血祛風(fēng)之劑。（《啟玄》）

腳丫毒門主論

腳丫毒申斗垣曰∶腳丫毒是足經(jīng)受證，足背趺是足三陽經(jīng)，足掌心丫是足三陰經(jīng)受證，當(dāng)分何經(jīng)加引經(jīng)藥以治之。（《啟玄》）汪省之曰∶伏鼠疽多生于手足指上丫間，在背外歷歷三五疽，如球在皮中，痛相應(yīng)者，乃伏鼠疽。若不早治，毒瓦斯攻心即死。（《理例》）

腳丫癢爛門主論

陳實(shí)功曰∶婦人腳丫作癢，乃從三陽風(fēng)濕下流，凝結(jié)不散，故先作癢而后生濕爛，又或足底彎曲之處癢濕亦然。（《正宗》）申斗垣曰∶腳丫濕爛乃濕熱下注，或熱足下水，以致腳丫破爛。如平素濕熱盛者，聽其淌水，不須醫(yī)治，濕熱由此外泄，若驟用燥藥收干，反助濕熱內(nèi)患也。（《啟玄》）又曰∶久雨淹水，跣足出入于中，腳丫濕爛成瘡，疼痛難行，先用礬湯洗拭，再以密陀僧 赤，置地下去火毒，研極細(xì)末摻之，次日即能行走。

胡公弼曰∶凡腳丫初起小泡，作癢潰爛，毒水流注之處，即作癢潰爛出水。此乃濕氣浸淫之證，以神應(yīng)散治之。（《青囊》）

腳丫癢爛門主方

枯礬散石膏 輕粉 黃丹（各三錢） 枯白礬（五錢）研勻，溫湯洗凈搽藥，其癢即止。

又方（《濟(jì)生》）五倍子（炒枯，一兩） 松香 枯白礬 水銀 鉛（各五錢，同水銀 死） 雄黃（三錢）上為細(xì)末。先用荔枝草煎湯洗過，將此藥摻之。

密陀僧散密陀僧（一兩） 石膏 枯白礬（各二錢） 輕粉（一錢）研細(xì)。桐油調(diào)搽，濕則干摻。

又方 鵝掌皮焙研細(xì)末摻之。香油調(diào)敷亦良。

又方 松蘿茶葉焙研細(xì)末，摻之。

又方 稻草把燒煙熏之。

又方 臭樹花煎湯浸洗。

又方 九江礬紙揉軟夾腳丫內(nèi)。

又方草紙煤 石粉（即婦女勻面撲粉，各等分） 和研細(xì)干摻。

甲疽門主論

甲疽王肯堂曰∶甲疽嵌甲，足三陰經(jīng)皆起于足指，氣血沮而不行，結(jié)于指甲之間，能成甲疽。凡以經(jīng)絡(luò)之所流注，非特肌肉之病也。或得于剪甲傷肌，或得于甲長侵肉，或得于履 之不適，使氣血沮遏而不通，腐潰為疽。久則爛指，上引于脛膝之間，而瘡 者自已，然病在四末，不必治其內(nèi)，惟涂敷滌濯，去惡而除穢，及適其行履則愈矣。（《準(zhǔn)繩》）又曰∶按足指在人體最下，氣血易沮，藥力難到，虛弱之人，小有破損，即成瘡瘍，久而不斂，況其大者，若非大補(bǔ)氣血，豈能易愈。古云∶病在四末，不必治內(nèi)，非通論也。

竇漢卿曰∶足三陰經(jīng)皆起于足，氣血阻滯不行，潰于指甲間，或鞋小不適，血?dú)庾瓒舨煌ǎ瘽⒕脛t浸淫爛指，用蔥椒湯浸洗，快刀割去甲角，入肉處挹干，用白礬燒令沸定，為末敷之，濕則再敷，數(shù)易即散矣。

陳實(shí)功曰∶甲疽因甲長侵肌，或修甲損傷良肉，或靴鞋窄小，俱能生之。其患肉裹上指甲，腫痛異常，當(dāng)以白降丹化去 肉，珍珠散收口。（《正宗》）申斗垣曰∶嵌指即甲疽，非氣血不和而生，乃因靴鞋短窄或踢蹙，故甲內(nèi)長瘀肉，時時流水，痛不可忍，百治不愈。庸醫(yī)誤認(rèn)指疳，上藥罔效，須令修腳人修去肉甲，再上生肌散，自愈。（《啟玄》）

甲疽門主方

甲疽肉 ，膿血疼痛 濃牡蠣生研細(xì)末。每服二錢，加青靛少許酒調(diào)下。

又方 鹽湯燙洗。

嵌甲入肉成疽延爛。（《外臺秘要》）綠礬（五兩，燒至汁盡，研末，色如黃丹，收之）每以鹽湯洗拭，用末濃敷，以軟絹纏裹，當(dāng)日即汁斷瘡干，每日只用一遍，鹽水洗凈，其痂干處不須上藥，或作白膿，即擦破敷之，自愈。

華陀屢效散橄欖核（三個， 存性） 黃丹（三分） 砂 乳香（各一錢） 輕粉（五分）研細(xì)。香油調(diào)搓。

牛程蹇門主論

牛程蹇陳實(shí)功曰∶牛程蹇乃因程途奔走，熱腳下水見風(fēng)，以致氣滯血枯，結(jié)成頑硬皮肉，榮衛(wèi)不滋，漸生腫痛，腫高突起，步履難行，久則破裂，膿水相流，每日溫湯洗凈，搽牛角散。又有內(nèi)膿攻注，皮頑難破者，以大線針抿頭挑破出膿乃寬。硬皮蹺破者，剪而去之；肉不生者，玉紅膏搽之。肉滿不生皮者，生肌散摻之。（《正宗》）《心法》曰∶牛程蹇生于足跟及足掌內(nèi)，頑硬腫高，埂起色黃，疼痛不能行履，此熱腳著冷水，或遇寒邪襲于血脈，致令氣滯血凝而成。初起宜熏烙之法消之，久則破裂，膿水津流，每日米泔水洗凈，搽牛角散，四圍頑皮浮起，剪去換搽玉紅膏，珍珠生肌斂口。（《金鑒》）