太清境集靈經(jīng)第七

天真大聖、至真大神、十方無極無量飛天神王及諸仙眾同會其所。汝今得道，當(dāng)知無上勝因，是諸妙果，同其迴向，集靈資道，神氣相合。若欲聞是要理，當(dāng)在奉行吾法，以引一切未來皆知吾教。夫人身本皆同有，自以七情六慾傷其本性，所以不聞吾法。汝今發(fā)願，度諸一切，得如是無量智慧真心，少思少念，少慾少事，少語少笑，少愁少樂，少喜少怒，少好少惡，故靈光不亂，神氣不狂，方可奉道。於其眾中復(fù)有多思者，其神必殆，多念者其志必散，多慾者其氣必?fù)p，多事者其形必役，多語者其氣必弱，多笑者其臟必傷，多愁者其血必散，多樂者其氣必溢，多喜則百神交錯，多怒則百脈不定，多好則昏迷不理，多惡則憔悴無歡，則於其原不潔，所學(xué)不精，其氣自散?？v遇明師，不解正理，雖知養(yǎng)生之方，不悟修行之法，則所見所聞皆非正道。雖知鍊神之意，不明得道之要，則所學(xué)所講皆非正論。不多言說，而在得法。是故修真之士志在玄元而甘寂寞，雖運(yùn)動常見其靜定，雖靜定常見其運(yùn)動，一日氣滿功盈，五氣調(diào)順，以至朝元，三花聚頂，血凝氣聚，萬神朝真，俱在上宮，富貴華盛，樓臺殿閣，玉童天童，玉女天女，十二辰童，十二辰女，自鼓天樂，香花旛蓋，羅列笙簧，似非人世莊嚴(yán)，名為至真上境，是自身上宮。未能解脫，貪著故魂，神散亂，若是於此中稍萌一念，自落迷津。上學(xué)之士當(dāng)於此時不動一切境地，但發(fā)無上心，但修無量福；但發(fā)無上心，但修無量慧；但發(fā)無上心，但修無量善。但發(fā)無礙自在意，欲廣及十方，無量無邊一切未來皆聞?wù)?，不起一切貪心，不起一切邪見，不起一切夢想，不起一切障礙，不起一切煩惱，不起一切染著情慾。如是正法大不可思議，大不可稱說，方知正統(tǒng)出於杳冥，無求小驗(yàn)，以迷真性。而說偈曰：

一切歸依，總是一緣。若復(fù)有人，德行具足。

捨有為心，發(fā)無為意，不遠(yuǎn)尊德，不親不仁，

思念三寶，無時暫捨，終不悔意，諸行圓滿，

具足成道，無復(fù)染滯。汝等當(dāng)知，如此經(jīng)典。

集靈經(jīng)靈符