上清境無量經(jīng)第十

天地正統(tǒng)，永除災(zāi)難。日月五星，光明晃曜。兆民因而興盛，各發(fā)善念。迨夫人民囂浮，時(shí)俗態(tài)異，自傷和氣，天地興夫大怒，日月星辰三光失明，天地戰(zhàn)鬥不和。其驗(yàn)則風(fēng)雷不時(shí)，傷損物性，各不發(fā)生；兆民死傷，陰陽氣戰(zhàn)鬥不和，五穀不熟，水火失度，災(zāi)難並起。夫陰與陽本合，相扶助共生和氣，而反戰(zhàn)鬥。我故明示法要，講說禳謝之因，得免諸難，俾令一切人民皆知道本。於是至真大神、無鞅數(shù)眾、一切天真、十方無極無量品聖眾咸皆稽首，上白天尊曰：臣等未知正道探妙。幸望大慈廣為宣說。敢問亢旱、一切草木焦枯、民困饑餓而死，是何異因？

天尊曰：夫亢旱之災(zāi)，乃是太陽失度，六陽俱恨，因以為害也。陽九之?dāng)?shù)一千八百年，遇甲為太陽九；百六之?dāng)?shù)一千六百年，遇申為大百六。陽九不過甲，百六不遇申，不為災(zāi)矣。小陽九一百八十年，小百六一百六十年，總運(yùn)甲申，方為災(zāi)矣。若不甲申，不為災(zāi)矣。敢問水災(zāi)？

天尊曰：水是太陰失度，六陰俱恨，因?yàn)楹σ病＝酝鋽?shù)。敢問火災(zāi)？

天尊曰：火是火星躔度，失次過所，過分野，下為童謠，美則為福，惡則為兇。下寅、申、巳、亥位，主焚州縣津鎮(zhèn)。下子、午、卯、酉位，主焚寺院、宮宇、廟舍。下辰、戌、丑、未位，主焚人民住居、城市、山澤舟船。於是大眾咸為啟請：若有此厄，如何救度？

天尊遂謂眾曰：夫水早火災(zāi)，皆因人民為善與不為善。鄉(xiāng)境為善，災(zāi)變?yōu)楦＃秽l(xiāng)境為不善，福變?yōu)闉?zāi)。復(fù)有天攙、天搶二星下降，主盜賊紛亂，劫奪人物，殺害性命。若不修崇醮筵，拜奏表文，應(yīng)難禳度。

於是天尊乃示太乙醮式，令寶德真人下降流傳，令一切人民俱免災(zāi)難，永無水火旱魃、盜賊災(zāi)殃。如是利益，廣及一切。若於所在，無力修崇，可以齋戒沐浴，請命道士專誦此經(jīng)，乃至百徧，亦可禳度。而說偈曰：

道法無名，在人修行。至真妙法，難得遭遇。

汝今得遇，夙生慶幸。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)教人，作大福力。

災(zāi)殃自解，福慶旋臻。若能敬奉，常亨利貞。

天地陰陽，皆調(diào)和氣。一切人民，皆得自在。

無量經(jīng)靈符