宗統(tǒng)頌

南岳第一世

南岳懷讓禪師金州杜氏子年十五出家謁嵩山安公指參六祖祖問甚處來師云嵩山來祖云甚么物與么來師無對(duì)退參八載復(fù)來答云說似一物即不中祖云還假修證也無師云修證即不無染污即不得祖云只此不污染乃諸佛之所護(hù)念汝既如是吾亦如是得法后侍祖一十五載復(fù)居南岳。

頌甚么物與么來退參八載絕疑猜說似一物即不中平生心事總成灰閑游戲漫徘徊君不見掛瓢洗耳煙霞客懶臥白云夢一堆。

南岳第二世

江西馬祖道一禪師漢州什邡人姓馬氏幼歲出家開元中習(xí)定衡岳遇讓和尚問云大德坐禪圖甚么師云圖作佛讓將磚一片于彼庵前石上磨師云磨作甚么讓云磨作鏡師云磨磚豈得成鏡耶讓云磨磚既不成鏡坐禪豈得成佛師問如何即是讓云如牛駕車車若不行打車即是打牛即是師無對(duì)讓云汝學(xué)坐禪為學(xué)作佛若學(xué)坐禪禪非坐臥若學(xué)作佛佛非定相于無住法不應(yīng)取舍汝學(xué)作佛即是殺佛若執(zhí)坐相非達(dá)其理師聞開示如飲醍醐乃受心印開法南康龔公山僧問和尚為甚么說即心即佛師云為止小兒啼僧云啼止時(shí)如何師云非心非佛僧云除此二種人來如何指示師云向伊道不是物其化盛行江西。

頌?zāi)ゴu作鏡鏡難成坐禪作佛亦無因打牛打車分明處婆心展轉(zhuǎn)說向人不是心不是佛除此二種人來時(shí)向伊更道不是物咄江西馬祖肝腸毒。

南岳第三世

洪州百丈懷海禪師福州長樂人王氏子丱歲出家三學(xué)該練及參馬祖為侍者偶侍祖行次見野鴨飛過祖云是甚么師云野鴨子祖云甚處去也師云飛過去也祖扭師鼻師負(fù)痛失聲祖云又道飛過去也師有省一日再參祖震威一喝師三日耳聾后黃檗聞舉不覺吐舌。

頌手頭毒口門寬馬師大用忒無端鼻頭痛耳門穿舌頭吐處受瞞盰受瞞盰一派淵流雪屈難。

南岳第四世

洪州黃檗希運(yùn)禪師閩中人幼歲出家至京洛行乞吟添缽聲一嫗出扉問曰太無厭生師云汝猶未施責(zé)我無厭何耶嫗笑而掩扉師異之后往南昌見馬祖祖已示寂時(shí)百丈為祖廬墓師見丈丈舉耳聾話師吐舌丈云汝嗣馬祖去師云某來參馬祖不料無緣因和尚斯舉得見馬祖大機(jī)大用若嗣馬祖恐以后喪我兒孫及開法上堂眾才集師召云大眾眾回首師云月似彎弓少雨多風(fēng)。

頌施我飯?zhí)珶o厭一笑掩扉空覿面因此發(fā)足過嶺南悟徹大機(jī)開兩片兩片皮開迥不同看他新月似彎弓彎彎新月如弓樣召大眾云見么少雨多風(fēng)。

南岳第五世

鎮(zhèn)州臨濟(jì)義玄禪師曹州南華人姓邢氏落發(fā)進(jìn)具志慕禪宗初參黃檗三度問佛法的的大意三度被打及到大愚處悟徹于大愚脅下筑三拳復(fù)轉(zhuǎn)黃檗打黃檗一掌后臨滹沱河側(cè)開堂建立黃檗宗旨號(hào)臨濟(jì)宗。

頌六十痛棒打不休老婆心切惹冤仇還拳奉掌承誰力萬古留來作話頭。

南岳第六世

魏府興化存獎(jiǎng)禪師初在臨濟(jì)為侍者因訊洛浦來參機(jī)緣兩遭濟(jì)打及到三圣處為首座圣問師師便喝圣云須是你始得復(fù)到大覺處為院主覺問師師便喝覺便打師又喝覺又打次日覺又問師師亦喝覺亦打師再喝覺再打至脫下衲衣痛與一頓處直下薦得臨濟(jì)在黃檗吃棒底道理迨后開堂拈香云這瓣香本為三圣師兄三圣于我太孤本為大覺師兄大覺于我太賒不如供養(yǎng)臨濟(jì)先師。

頌一個(gè)賒一個(gè)孤臨濟(jì)先師受也無不如不供亦無事說向人前豈丈夫。

南岳第七世

汝州南院慧颙禪師得法于興化獎(jiǎng)開堂后有僧來參云敗也師引杖向其前僧無語師便打數(shù)棒。

頌引杖向前奪來恰好何故無語被伊打倒可憐這漢吃藤條敗也之言曷慎于蚤。

南岳第八世

汝州風(fēng)穴延沼禪師余杭劉氏子參南院于棒下無生忍話大徹玄旨開化風(fēng)穴僧問如何是佛師云杖林山下竹筋鞭。

頌從來得意要忘言得意忘言仔細(xì)看問到如何云是佛杖林山下竹筋鞭。

南岳第九世

汝州首山省念禪師萊州狄氏子參風(fēng)穴得承子印一日拈竹篦示眾云喚作竹篦則觸不喚作竹篦則背不觸不背汝諸人喚作甚么。

頌觸背關(guān)頭鎖口問衲僧到此莫思量渾身放下都忘也拍掌呵呵笑一場。

南岳第十世

汾州太子院善昭禪師太原俞氏子幼有大智一切文字不由師訓(xùn)自然通曉剃發(fā)游方遍參諸宿七十一人最后見首山問百丈卷席意旨言下大悟拜而起云萬古碧潭空界月再三撈捷始應(yīng)知。

頌野鶴孤云度遠(yuǎn)山風(fēng)霜踏盡腳頭寒碧潭月影空惆悵虧殺從前下手難。

南岳第十一世

潭州石霜楚圓慈明禪師全州清湘李氏子少為書生年念二得度母賢遣之游方聞汾陽道望冒險(xiǎn)往來依住二載未許入室一夕訴曰自至法席不蒙指示歲月飄忽己事不明失出家之利陽熟視罵詈舉杖逐之師擬伸救陽以手掩其口師大悟嘆曰始知臨濟(jì)道出常情。

頌霜眠露宿到汾陽詬罵無端沒下場不是杖頭開正眼那知祖道出尋常。

南岳第十二世

袁州楊岐方會(huì)禪師宜春冷氏子久依慈明未有省發(fā)每咨請(qǐng)明云庫司事繁且去他日又問明云監(jiān)寺異時(shí)兒孫滿天下在何用忙為明適出師偵之小徑既見搊住云老漢今日須與我說不說打你去明云監(jiān)寺知是般事便休語未卒師大悟即拜于泥途開法楊岐僧問少林面壁意旨如何師云西天人不會(huì)唐言。

頌面壁胡僧瞌睡多道他不會(huì)唐言么含冤滿口無雪處賴有楊岐好大哥好大哥狹路相逢事若何不因磕破泥涂腦那得人前唱哩啰。

南岳第十三世

舒州白云守端禪師衡陽葛氏子依茶陵郁披剃往參楊岐岐問受業(yè)師為誰師云茶陵郁和尚岐云聞伊過橋遭仆有偈能記否師舉云我有明珠一顆久被塵勞關(guān)鎖今朝塵盡光生照破山河萬朵岐笑而趨起師愕然通夕不寐黎明咨詢之岐云汝見昨日打驅(qū)儺者么師云見岐云汝一籌不及渠師愈駭然云何謂也岐云渠愛人笑汝怕人笑師大悟。

頌愛人笑怕人笑雙頭一臉鏡中照照得分明仔細(xì)看平空射落翀霄鷂。

南岳第十四世

蘄州五祖法演禪師綿州鄧氏子年三十五始祝發(fā)遍參名宿因浮山指見白云問南泉摩尼珠話云叱之師領(lǐng)悟獻(xiàn)投機(jī)偈后開堂僧問如何是佛師云口是禍門。

頌若遠(yuǎn)若近若親若疏黃瓜茄子刀豆葫蘆口是禍門會(huì)也無。

南岳第十五世

成都昭覺克勤佛果禪師彭州駱氏子兒時(shí)日記千言見佛書如獲舊物出家首謁玉泉皓次依金鑾信大溈哲黃龍心東林度僉指為法器而晦堂稱他日臨濟(jì)一派屬子矣最后見五祖盡其機(jī)用祖皆不諾師忿然而去到金山染寒困極試以平日見處無得力者乃轉(zhuǎn)依五祖令入侍寮問舉提刑小艷詩話祖云他只認(rèn)得聲師云他既認(rèn)得聲為甚么卻不是祖云如何是祖師西來意庭前柏樹子聻師忽有省出門見雞飛上闌干鼓翅而鳴復(fù)自謂云此豈不是聲遂袖香入室通其所得祖云佛祖大事非小根劣器所能造詣吾助汝喜由此所至推為上首。

頌一度經(jīng)霜一度寒咸酸吃盡許誰謾一聲喚醒艱難夢徹骨傷心淚不干。

南岳第十六世

臨安徑山大慧宗杲普覺禪師宣城奚氏子年十六出家十七落發(fā)十九游方初參曹洞諸宿繼謁湛堂后參圓悟聞薰風(fēng)自南來殿角生微涼語省豁悟每舉有句無句話問之師擬開口悟便云不是一日師問悟云聞和尚曾問五祖師翁來不知道個(gè)甚么悟笑而不答師云當(dāng)時(shí)想是對(duì)眾問今日說亦何妨悟云我問有句無句如藤倚樹意旨如何祖云描也描不成畫也畫不就又問樹倒藤枯時(shí)如何祖云相隨來也師當(dāng)下釋然悟云始知我不汝欺也遂著臨濟(jì)正宗記付之。

頌薰風(fēng)自南來殿角生微涼雖省豁未相當(dāng)相隨來也笑一場無端寐語傳流處累及兒孫作禍殃。

南岳第十七世

福州西禪鼎需懶庵禪師郡之林氏子幼舉進(jìn)士偶看遺教經(jīng)嘆曰幾為儒冠所誤欲去家母以親迎難之師絕之以偈云夭桃紅杏一時(shí)分付春風(fēng)翠竹黃花此去永為道伴竟依保壽禪師遍參名宿后依大慧慧問內(nèi)不放出外不放入正恁么時(shí)如何師擬開口慧拈竹篦連打三下師于此大悟厲聲云和尚已多了也慧又打師禮拜慧印以偈一日上堂云懶翁懶中懶最懶懶說禪亦不重自己亦不重先賢又誰管你地又誰管你天物外翛然無個(gè)事日上三竿猶更眠。

頌內(nèi)不出外不入泥牛木馬抱頭泣竹篦連連不放休失卻驪珠當(dāng)下拾懶庵懶懶庵懶地不管兮天不管最懶說禪卻說禪打破缽盂又討碗。

南岳第十八世

福州鼓山木庵安永禪師閩縣吳氏子弱冠為僧謁懶庵于云門懶問不問有言不問無言世尊良久不得向世尊良久處會(huì)隨后便喝師倏然契悟作禮云不因今日問爭喪目前機(jī)懶許之上堂拈拄杖云臨濟(jì)小廝兒未曾當(dāng)頭道著今日全身放憨也要諸人知有擲拄杖下座。

頌有言無言良久處問得分明答得差全身放下較些子撥盡黃金眼里沙。

南岳第十九世

杭州凈慈晦翁悟明禪師上堂舉夾山會(huì)下一僧到高亭才禮拜亭便打僧云特來禮拜亭亦打又拜亭又打趁出僧回舉似夾山山云會(huì)么僧云不會(huì)山云賴汝不會(huì)汝若會(huì)即夾山口啞去應(yīng)庵拈云高亭一期忍俊不禁爭奈拄杖放行太速這僧當(dāng)時(shí)若是個(gè)漢莫道高亭夾山便是達(dá)磨大師出來也斬為三段何故家肥生孝子國伯有謀臣師云高亭夾山門庭施設(shè)各得其宜但中間一人略較些子應(yīng)庵與么道也是鞏縣茶瓶師纂修聯(lián)燈會(huì)要。

頌一曲無弦局調(diào)新輕輕撥動(dòng)不相倫弄潮須是吳江客別語還他漢地人。

南岳第二十世

太原苦口良益禪師參凈慈慈問近離甚處師云瑞光慈云正與么時(shí)光在甚處師便喝慈云且止汝道西湖水深多少師擬議慈便打趁出久之契悟作偈曰臨機(jī)一句不露絲頭吹毛才展大地全收慈云從上心印汝今得之宜處深谷俟時(shí)行化。

頌不露絲頭意若何吹毛展處任摩挲得來心印無差互猶是西湖水里波。

南岳第二十一世

汾州筏渡普慈禪師初參徑山端高峰妙各有契處后北還過燕游五臺(tái)禮文殊感大士放光居臺(tái)二年入太原參益和尚益云發(fā)足甚處師云五臺(tái)益云文殊與汝說甚么師云腳下草鞋唱成一百文益云腳跟為甚么不落地師云且喜老漢見得親切益云老僧罪過師喝一喝而出自此常造室中久之益囑云汝緣當(dāng)在本處他后設(shè)大法藥宜號(hào)筏渡師禮謝歸汾州。

頌唱出草鞋價(jià)甚高腳跟底下不相饒針針刺骨針針痛一喝從茲恨未消。

南岳第二十二世

洛京相國一言道顯禪師鷹門人生而岐嶷穎悟英特年十二自愿出家父母難之師云兒志決矣未可強(qiáng)留遂落發(fā)于郡之西山聽講圓覺至知幻即離章頓然默契恍若舊識(shí)乃辭師游汾州謁筏渡渡一見器之命入侍寮一日渡舉竹篦問云畢竟喚作甚么師方進(jìn)語渡驀頭便打忽然大悟禮拜云和尚且止古人道佛法無多子非虛語也渡云汝今方知吾意耶師云和尚大恩碎身難報(bào)渡囑云汝年且幼時(shí)至理彰師執(zhí)勞座下一十七載。

頌十七年前事可憐當(dāng)頭白棒恨彌天雖然佛法無多子爭奈捐軀報(bào)也難。

南岳第二十三世

西京小庵行密禪師初以白衣禮相國顯和尚凡見便禮拜顯一日謂云道人禮拜且止佛法在甚處師方舉首忽聞板聲鳴顯云只這是師從此有入遂求度顯云汝誠精進(jìn)宜名行密力參三年顯舉馬祖三不是語未絕師云畢竟如何顯笑云已多了也師于言下得大安樂顯云佛法下衰正宜潛隱毋拘城隍得安身處最為佳耳。

頌板聲震處髑髏開座下三年夢未回不因馬師三不是何緣笑里悟?qū)怼?

南岳第二十四世

二仰圓欽禪師禾之秀水人遍參諸方毫無所契入西京謁小庵密于旅舍密問浙中有個(gè)伶俐人汝還見么師云圓欽鈍漢密云我要個(gè)鈍漢作監(jiān)收汝還知么師罔措密云數(shù)千里來可惜錯(cuò)過師相依扣參一日見鼠從架上過撲翻油甕忽爾頓契走見密云某已捉得了也密搊住云道道師云一粒鼠糞污卻鍋羹密云瞎?jié)h參堂去。

頌鈍漢監(jiān)收費(fèi)苦辛撲翻油甕惹埃塵污羹鼠糞休嫌少一粒從來膩殺人。

南岳第二十五世

壽州無念智有禪師蜀之漢州人發(fā)足南方游四明登天目后參二仰欽欽云行腳甚處師云南方欽云彼中佛法如何師云山川無異欽云我手何似佛手師良久欽云莫道無異好后看興化打維那機(jī)緣始浩然大徹作偈云興化打維那平地遭殃禍昨夜南山云飛向北山朵欽見為之助喜云不辜到此嘉靖初迤邐壽州十有二年。

頌踏遍山川也大難忽然悟徹太無端南山云向北山朵贏得風(fēng)光不費(fèi)錢。

南岳第二十六世

荊山懷寶禪師渚宮人游壽州謁無念有有云躐縣游州畢竟為著何事師云生死大事求師拔度有云汝是荊州人么師云是有云阇黎即今在甚么處師擬對(duì)有云若便恁么猶較些子佛法不是商量參堂去師潛心座下一日有喚云阇黎師應(yīng)諾有云在甚么處師于言下領(lǐng)旨乃云和尚大慈真天人師也有滅后師于嘉靖七年以法付鐵牛隱終南山。

頌不落商量猶較遲頻將片語下針錐一呼一諾無他事正是阇黎領(lǐng)悟時(shí)。

南岳第二十七世

秦嶺鐵牛德遠(yuǎn)禪師得心印于荊山庵居秦嶺常披一紅布褲一日頂笠揮鋤地中月明聯(lián)池過之池見云這漢好似一頭軍師云看箭池作躲箭勢師近前攜手至庵留住三月謂云我乃大慧之裔在此待人數(shù)十年矣汝今既來當(dāng)為我求人光揚(yáng)祖道付偈云就身能打劫劈筈善奪窩三玄從此出三要不為多探竿影草主賓分獅子迷蹤奈我何。

頌頂笠揮鋤掘地時(shí)身披紅褲樹軍旗千鈞弩發(fā)功成也接得朝陽振祖機(jī)。

南岳第二十八世

敘州朝陽月明聯(lián)池禪師本郡范司馬之后幼居林下有僧過訪不遇題聯(lián)于壁師見厭世祝發(fā)杖笠南游過洛伽道逢一僧偉儀殊相師前行失腳念佛一聲僧云此敲門瓦子何不拋卻師云拋卻后如何僧云葉落歸根來時(shí)無口師有省后于秦嶺受印鐵牛返敘州居朱提山朝陽洞聚云來參師問云如何是古佛心云拱手云請(qǐng)和尚尊重師問不用音聲與色身將何喚作本來人云默然師休去。

頌如何古佛心拱手請(qǐng)尊重不用色與聲本來全無縫是一個(gè)是兩個(gè)道得分明也話墮。

南岳第二十九世

忠州聚云吹萬廣真禪師敘州宜賓人姓李氏父祖三世為婆羅門師生日有八僧臨舍一僧記曰此子乃八寶羅漢應(yīng)真也母即厭腥食素三年離乳十五偶在窗下觀菊語同學(xué)云此花今歲凋謝明春復(fù)生人生一去不來讀書寧免生死竟往登少峨?yún)⒑莆叹弥道锏么蠡垆洺后w究遇一僧見訪問如何是佛師擬對(duì)僧云不是師復(fù)進(jìn)語僧云不是被此一劄塵念如灰屆午值僧磨剃刀師急問如何是佛僧云我今日磨剃刀不能為汝說且待別時(shí)來師以白衣參朝陽多載于萬歷癸丑乃落發(fā)受具一日陽謂師云汝有一句未會(huì)在師問那一句陽云不用音聲色身默然良久與我現(xiàn)出真空來師拂袖便出自思此事不可草草此中必有玄要辭往別山苦參三年經(jīng)行危坐脅不至席限滿復(fù)見朝陽問云畢竟如何現(xiàn)出陽引師手掩其口豁然大悟囑后涉海入?yún)谴╅}過粵于瀟湘湖東開法解制還蜀闡化聚云出世三十年五坐道場語錄二十卷廣錄五十卷先是法孫水部熊月崖居士鋟梓崇禎己卯七月晦日索筆書偈云朝打三千暮打八百要見聚云眉毛出血危坐至午大喝兩聲而逝阇維煙至松冪結(jié)為五彩荷香襲人起骨得黃金鎖子三莖門齒化為紫色五色舍利三百余顆平都地藏院迎十二顆建塔余皆塔于本寺三目山之陽。

頌大冶精金色異常千錘百煉迸星光團(tuán)成一柄金剛劍照耀人天迥不藏。

南岳第三十世

忠州治平慶忠鐵壁慧機(jī)禪師營山羅氏子家世業(yè)儒滿門科第師生而貌偉器骨不凡八歲父見背即隨母持齋稍長厭俗有元白道者辟谷邑之大鵬山師往來叩問玄理決志出家兄母留之于天啟壬戌二月潛遁大竹筑室掩關(guān)每日食米二握五味俱斷者三年室中屢矚異相師懷疑出關(guān)欲追元白而終南路阻師乃剃發(fā)云游參見聚云云問奚往師具實(shí)以白云笑云子真昧于尋師者師依住滿夏一日云出方丈師跪泣于前求云開示云笑而不答師謂遇至人而無緣得授不如捐軀赴水以待來生有諭以從講肆游師聽畢復(fù)來相依后云入金陵師隨之聞天童道望欲暫辭而往云云去亦且從但恐錯(cuò)過老僧宗旨師復(fù)侍云歸蜀云命總院事一朝念誦畢登塌一踢渾身骨碎大笑不止拈偈呈云云不之印又力究三年忽爾大徹入室密以啟云云云汝今日才會(huì)老僧意那師云和尚大慈為人徹底云滅后師為廬墓四眾堅(jiān)請(qǐng)開法平都地藏院十坐道場語錄二十卷僧問如何是正法眼藏師云烏龜開夜市。

頌烏龜開市買賣當(dāng)行輕重美惡貴賤短長明明正法眼誰許亂商量漫商量趙甲哥哥錢乙郎。

聚云三目慧芝禪師忠州劉氏子自幼出家博通教典久參聚云得法后六坐道場語錄八卷刊行于世滅度嗣法者兩處建塔有講主來參問離名絕相以何為師師云蟭螟眼里推石輥主云學(xué)人不會(huì)師云螃蟹腔中好泛船。

頌蟭螟眼里推石輥螃蟹腔中好泛船絕相離名人不識(shí)從來師法古今傳。

鐵眉三巴掌慧麗禪師北直趙州柏鄉(xiāng)人中歲出家專修苦行入蜀禮峨眉過忠參見聚云云一見便曰我家人來了師深達(dá)玄理每于三伏裸身曬日遍體如冰人怪而問之師云曬曬日頭使莫生蟲時(shí)機(jī)和尚為云首座謂師云你何不走上正路來師始參萬法歸一有省繼從聚云三巴掌悟徹自號(hào)三巴掌和尚受云囑開堂四次說法如流惜師目不識(shí)丁語多遺逸僅刊存錄一卷上堂云日月照臨不到天地覆載不著腳頭底下問長安直捷便是逍遙路南山高北山低日出東來又轉(zhuǎn)西昨夜霜風(fēng)露消息吹落林花三五枝示寂塔于湖廣施州衛(wèi)三渡屯熊耳山。

頌渾淪個(gè)里沒高低三三兩兩話不齊剛到轉(zhuǎn)身行一路忽聞高樹老猿啼。

四川向化侯養(yǎng)元譚公諱詣捐俸刊

三山來禪師語錄卷八

嘉興大藏經(jīng)三山來禪師語錄

自敘

余己丑參學(xué)圣佛時(shí)偕二三知友閑拈古人機(jī)緣著頌百則進(jìn)呈慶忠本師本師叱曰用絡(luò)索作么余唯唯而退越明年庚寅住楚之九峰休夏無事因西脈學(xué)人等請(qǐng)益復(fù)拈頌百則共前二百則止存其稿十?dāng)?shù)年來將為蠹魚窟宅未肯輒以示人大都頌古一途從上古錐沿為蹊徑其行世流傳者皆出宗匠名家一字一句堪為后進(jìn)輩抽釘拔楔余何人斯敢妄附先蹤擅為遺臭奈諸及門殷勤三請(qǐng)不獲已乃出稿以災(zāi)棗梨噫過矣來上座學(xué)淺才疏鮮所聞見一知半解臆鑿古人之高深是猶以管窺天而蠡測海也博大觀之鄙笑買明眼之譏彈有由然矣知我罪我余何辭焉恁么告報(bào)設(shè)有個(gè)旁不肯底出來道這老漢是甚么心行三十棒且教誰吃。