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第8章

五宗頌

臨濟小參云我有時奪人不奪境我有時奪境不奪人我有時人境兩俱奪我有時人境俱不奪拈要見縱奪機關(guān)么君子之中庸也君子而時中。

如何是奪人不奪境答王孫一去芳草綠。

頌奪人不奪境胭脂和紅粉大地與山河在在呈圖影。

如何是奪境不奪人答洛陽春罷洞賓來。

頌奪境不奪人把手夜深行相逢不相識覿面沒疏親。

如何是人境兩俱奪答漁翁夜宿三更晚。

頌人境兩俱奪虛空那摸索無形金彈子落盡翀霄鶴。

如何是人境俱不奪答牧童遙指杏花村。

頌人境俱不奪脫灑灑脫脫腳板踏峨眉舌頭談五岳。

總頌縱奪臨機用不差電光影里活如蛇睜眉擬覷從中事十萬程途路轉(zhuǎn)賒。

僧問臨濟如何是真佛真法真道濟云佛者心清凈是法者心光明是道者處處無礙凈光是三即一皆空而無實如有真正道人念念心不間斷達(dá)磨大師從西土來只是覓個不受人惑底人后遇二祖一言便了始知從前虛用工夫山僧今日見處與佛祖無別若第一句薦得堪與佛祖為師第二句薦得堪與人天為師第三句薦得自救不了別第一句薦得半夜撞倒漆昆侖第二句薦得藕絲孔里翻筋斗第三句薦得三歲孩兒跛挈行。

如何是第一句答遠(yuǎn)。

頌第一句閉門打瞌睡未曾開眼時游戲成三昧。

如何是第二句答近。

頌第二句嬰兒剛有氣地一聲來眼耳鼻舌具。

如何是第三句答差。

頌第三句取火待鉆燧燎卻面門毛到底成何濟。

總頌一句二句三句始終覿面難遇直饒薦得分明白日青天著魅。

臨濟云大凡演唱宗乘一句語須具三玄門一玄門須具三要有權(quán)有實有照有用汝等諸人作么生會拈那個是三玄三要句飛彈打黃龍眉毛遭鼠咬。

如何是第一玄答金剛半頭肩。

頌第一玄烏龜飛上天單剩一只腳踏著威音前。

如何是第二玄答空手把金鞭。

頌第二玄騎馬上高竿噴地翻筋斗吊下一文錢。

如何是第三玄答虛空打秋千。

頌第三玄囫圇沒中邊東洋飄大海架個無底船。

如何是第一要答頭頂烏紗帽。

頌第一要寥廓空浩浩路斷煙水寒行人那得到。

如何是第二要答午夜金雞叫。

頌第二要妍媸一齊照縱橫妙用分秦鏡當(dāng)臺耀。

如何是第三要答城市街頭鬧。

頌第三要漫把朱弦操流水與高山彈出無生調(diào)。

總頌三玄三要事如何擬涉思惟蹉過多揭諦揭諦僧揭諦娑婆娑婆娑婆訶。

臨濟一日問僧我有時一喝如金剛王寶劍有時一喝如踞地獅子有時一喝如探竿影草有時一喝不作一喝用汝作么生會僧?dāng)M議濟便喝拈當(dāng)時這僧便與一喝管教臨濟擬議不來。

如何是金剛寶劍答觸者皆喪。

頌金剛寶劍無容思算直下?lián)]時虛空血濺。

如何是踞地獅子答力重如山。

頌踞地獅子觸著便起突出爪牙那容得你。

如何是探竿影草答神出鬼沒。

頌探竿影草知丑知好張家哥哥李氏嫂嫂。

如何是一喝不作一喝用答思量不及。

頌不作喝用顛拈倒弄擬問如何全然無縫。

總頌四喝還如一喝同雷轟電掣跨神龍?zhí)澦R濟口門闊觸著機關(guān)處處通。

臨濟示眾云參學(xué)人切須仔細(xì)如賓主相見便有言論往來或應(yīng)物現(xiàn)形或全體作用或把機權(quán)喜怒或現(xiàn)半身或乘獅子或駕象王有賓看主主看賓主看主賓看賓者山僧所舉皆是辨魔揀異知其邪正拈賓主相看就師資兩人而言賓中賓等就師資各人而言只如賓主不立又作么生。

如何是賓中賓答客路作游人。

頌賓中賓眉目得人憎拍手長安去寸步實難行。

如何是賓中主答反鞭策鈍駑。

頌賓中主寒山顛作舞不辨來端由笑伊目如瞽。

如何是主中賓答暗室沒明燈。

頌主中賓甘作外游人東西路不辨南北豈能分。

如何是主中主答當(dāng)軒涂毒鼓。

頌主中主紅日正當(dāng)午寶劍高提時觸殺佛與祖。

總頌賓主相逢事不同一番雨過一番風(fēng)輕風(fēng)細(xì)雨頻頻度李自白兮桃自紅。

臨濟示眾云我有時先照后用有時先用后照有時照用同時有時照用不同時先照后用有人在先用后照有法在照用同時驅(qū)耕夫之牛奪饑人之食敲骨取髓痛下針錐照用不同時有問有答立主立賓合水和泥應(yīng)機接物若是過量人向未舉以前撩起便行猶較些子拈云也不消得。

如何是先照后用答點燈吃飯。

頌先照后用老龍出洞電卷雷奔魚蝦腦痛。

如何是先用后照答鑿壁偷光。

頌先用后照敲翻破灶靈從何來速道速道。

如何是照用同時答無南無北。

頌照用同時痛下針錐魂驚膽喪血染須彌。

如何是照用不同時答或東或西。

照用不同伐鼓考鐘箕星好雨畢星好風(fēng)。

總頌照用施行有后先不同同處事難詮饒君舉足奔千里影未窺時已著鞭。

洞山接人有正偏五位君臣五位功勛五位王子五位四賓主內(nèi)外紹等事以明向上一路拈見么有無不涉常回互無端嚼碎又成團。

如何是正中偏答夜半星河斗柄懸。

頌正中偏沉沉古殿鎖蒼煙漏聲欲盡更初罷澹澹蟾光映碧天。

如何是偏中正答天曉不見行人徑。

頌偏中正滿天星斗云攢鏡隨他萬象自森羅無影光中含混沌。

如何是正中來答紅塵堆里百花開。

頌正中來木人踏破古蒼苔縱橫不礙平原闊朵朵蓮花信步開。

如何是兼中至答柳綠桃紅增佳致。

頌兼中至妙用無方詮理事戛玉敲金韻冷然希音透徹云天際。

如何是兼中到答兩頭截斷通玄妙。

頌兼中到及盡有無還大道撒手回途不露蹤歸家拍掌呵呵笑。

總頌五位正偏絕妙奇旁通回互露先機當(dāng)頭不犯寰中禁內(nèi)外和融總不知。

如何是君答鳳閣龍樓儼至尊。

頌獨鎮(zhèn)寰區(qū)凜圣顏九重端拱化無偏至尊自是亡倫匹落落深階露日鮮。

如何是臣答文經(jīng)武緯妙裁成。

頌公卿白屋異常流豪氣三千射斗牛不為功名矜釋褐了知才干駕千秋。

如何是臣向君答一片葵心捧圣明。

頌瀝膽披肝事莫窮夢魂常自誓孤忠勛華豈獨夸鴻烈為羨傾誠對九重。

如何是君視臣答出獵曾經(jīng)渭水濱。

頌相卜何因到傳巖龍車御處野云開鹽梅為借調(diào)羹手不負(fù)從前夢一回。

如何是君臣道合答風(fēng)云聚會處千古慶明良。

頌盛德鴻猷壯帝畿泰交此日慶都俞欲知一德咸孚處妙用無方絕顯微。

總頌霧鎖巖廊瑞色開堂簾喜起共徘徊千秋大業(yè)歸無住漫把勛名仔細(xì)裁。

如何是向答凝眸長不瞬爭肯抱頭眠。

頌著眼凝睛未是親中懷繾綣自殷勤回頭不謂云煙杳肯負(fù)依依一片心。

如何是奉答赤心常捧日云水自依山。

頌掩著柴扉閉著關(guān)拋筇可是畏峰巉山翁此日何思算漫煮黃薤但酌泉。

如何是功答不須閑氣力撒手到凌煙。

頌平生辛苦有誰知吃盡寒酸未足奇及至承當(dāng)無個事得來依舊笑當(dāng)時。

如何是共功答生殺同條出春秋總不知。

頌天高地厚勢難窮就里誰分造化工自是鈞陶盈大冶行生總在不言中。

如何是功功答帝力云何有謳歌忘太平。

頌底定河山數(shù)十秋弓拋劍掛自優(yōu)游皇風(fēng)帝德知何處社飲村歌樂未休。

總頌五位功勛知不知有功恰到無功時一條布袋都囊卻笑倒長街老古錐。

如何是誕生王子答前星光宇宙貴胤自天然。

頌生來尊貴號儲君位正中宮沒比倫玉葉金枝非別種轉(zhuǎn)身猶自出王庭。

如何是朝生王子答才猷堪贊化酬勛不住功。

頌潛心養(yǎng)志在深山學(xué)邁才超不等閑大用一朝來帝眷承顏豈獨侍朝班。

如何是末生王子答清白非為苦堅貞節(jié)不移。

頌落落孤貞清且貧肯將毫末惹埃塵登科不懈平生志始信云衢展步輕。

如何是化生王子答威揚宣正令中外化親傳。

頌不動巍巍仰圣明傳持閫外賴將軍太平底定無多事妙印高懸不露文。

如何是內(nèi)生王子答入宮無異體對面不相逢。

頌無作無為渾似癡功勛不犯醉如泥而今已出青霄外紫禁重闈那得知。

總頌同生同死絕疏親名貌何分是幾人踏破來時多少路都盧共到法王城。

如何是主中賓答我無你不成。

頌主中賓長江玉浪生不因風(fēng)皺面如何得成紋。

如何是賓中主答你無我不得。

頌賓中主是子還歸母為問呱呱兒來自甚么處。

如何是賓中賓答月色冷風(fēng)聲。

頌賓中賓渾身都是塵烏能明大用怪殺野狐精。

如何是主中主答渾淪不須補。

頌主中主不聞亦不睹兒孫向后看誰是爾宗祖。

總頌賓中主也主中賓賓賓主主不相倫會得主賓混融處不萌枝上辨秋春。

如何是內(nèi)紹答深宮無敵體妙用解承當(dāng)。

頌天然尊貴異常流寶位傳持事未休不是人王無別種那能物物與頭頭。

如何是外紹答風(fēng)塵無異路曉夜據(jù)征鞍。

頌剎剎塵塵事不差拂開煙霧與晴霞見得分明無異路何妨盡摘洛陽花。

洞山謂曹山曰吾在云巖先師處親印寶鏡三昧事窮的要今以授汝汝善護持母令斷絕遇真法器方可傳授直須秘密不可影露恐屬流布喪滅吾宗末法時代人多干慧若要辨驗向上人之真?zhèn)斡腥N滲漏當(dāng)機切須具眼拈出此三種又作么生。

第一見滲漏拈放下著。

頌山重重復(fù)水重重萬水千山一目中若道水山常在目行人依舊路蒙蒙。

第二情滲漏拈活潑些好。

頌擔(dān)板從來見一邊何如到處眼雙圓滿腔系戀還須吐一落思量便不堪。

第三語滲漏拈道底甚么。

頌有言須是悟無言開口成雙落二三況復(fù)游揚迷妙義堪悲堪笑口頭禪。

曹山云凡見圣解是金鎖玄路直須回互去夫取正命食者須具三種墮一者披毛戴角二者不斷聲色三者不受食稠布衲問披毛戴角是甚么墮山云是類墮不斷聲色是甚么墮山云是隨墮不受食是甚么墮山云是尊貴墮拈只如不墮三種看來正好吃棒。

如何是類墮答雖行畜生行不得畜生報。

頌披毛戴角瀟灑得過一入荒丘尋他不著。

如何是隨墮答見色非干色聞聲不是聲。

頌見色聞聲終不是塵鶯啼綠樹別有知音。

如何是尊貴墮答不裝珍御服來著破籃衫。

頌禮絕百僚非是尊高無人侍立常自逍遙。

南陽忠國師作圓相九十六種以授侍者耽源源承識記傳于仰山山既得遂焚之源一日問仰曰向所傳圓相宜深秘之山云焚卻了也源曰在子即得來者何如仰乃重錄呈似一無差失拈失也失也。

頌國師父子太無因識記傳來直到今畫得圈圈九十六青天白日換人睛。

仰山親于耽源處受九十六種圓相后于溈山處因○此相頓悟有語云諸佛密印豈容言乎又云我于耽源處得體溈山處得用謂之父子投機故有圓相辯的于人或畫[○@牛]此相或畫[○@佛]此相或畫[○@人]此相或畫[○@卍]此相或畫此相或點破或劃破或擲卻或抹卻皆是截斷眾流也拈如許絡(luò)索是甚么弄猢猻家具雖然如是也要大家知委。

頌覿面相呈事最奇隨宜縱奪在臨機一輪明月輝霄漢照破河山影畫眉。

仰山因五冠了悟禪師相與立玄問玄答故畫此相此相[○@ㄙ]此相[○@(俬-禾)]此相[○@土]此相都在臨機應(yīng)用若是靈利底對面分付擬之則不見也拈不見更妙。

頌一人拈起一人圓兩兩相將各一邊識得兩邊符合處收來依舊自團圞。

一日梵僧來參仰山于地畫○此相僧近前添作此相復(fù)以腳抹卻山展兩手僧拂袖便出拈仰山鉤頭著餌梵僧一釣便上易曰鳴鶴在陰其子和之我有好爵吾與爾靡之其仰山梵僧之謂與。

頌好幅畫圖不屬紙墨仰山梵僧多生枝節(jié)展手兮無言無言拂袖也難說難說賊賊據(jù)款結(jié)案放伊不得。

仰山設(shè)九十六種圓相開為百二十合為九十六共一十九門設(shè)施圓收在于六門一圓相○二義海[○/○]三昧機[○/○]四多字學(xué)[○/○]五意語六默論[○@(女/拜)][○@乂]拈種種圓相雖是多門設(shè)施不過師資辨驗臨機拈出毋論是生是佛情與無情那能越得圈子去莫道九十六個即百千萬億剎剎塵塵種種變現(xiàn)無過一個包羅得其意者但識其序勿執(zhí)其本庶幾用而無礙可也咄莫沸。

頌只個從中辨假真一門辟起許多門門門施設(shè)誠何事貴在臨機妙用親。

云門示眾云函蓋乾坤目機銖兩不涉萬緣作么生承當(dāng)眾無語自代云一鏃破三關(guān)后德山圓明密禪師遂離其語為三句函蓋乾坤句截斷眾流句隨波逐浪句(密嗣云門)。

函蓋乾坤句拈總在里許。

頌函蓋乾坤事莫窮頭頭物物露真風(fēng)頂門亞豎摩醯眼萬象森羅一鏡中。

截斷眾流句拈不通一滴。

頌截斷眾流意若何算來一字已成多推排解會徒勞力肯把要津放得過。

隨波逐浪句拈一葉扁舟。

頌隨波逐浪過前川綠笠青蓑把釣閑一曲漁歌江際晚高低棹破水中天。

云門宗八要

一玄拈燈籠騎露柱。

頌幾度乘風(fēng)泛小舠彩云影里漫撐篙舉網(wǎng)撒破虛空面又向山頭釣巨鰲。

二從拈柳絮隨風(fēng)。

頌桃紅李白斗芳妍一夜東風(fēng)色更鮮滑蝶狂蜂何處去慣尋香氣到花前。

三真要拈六月日頭到處熱。

頌?zāi)_底茫茫路轉(zhuǎn)賒東西南北盡天涯風(fēng)塵踏遍無閑思畢竟回頭始是家。

四奪拈不遇無情霹靂手掃蕩煙塵將屬誰。

頌拓土開疆也大難幾回血汗染征衫可憐三尺魚腸劍漫假雄才手靖邊。

五或拈我到這里卻不會。

頌習(xí)習(xí)香風(fēng)過樹頭去來何處覓蹤由行人無數(shù)空惆悵幾度尋思恨未休。

六過拈一分心悻一分慈。

頌狼毒心腸何太孤提刀仗劍忍于屠命根斷處難思算幾個男兒是丈夫。

七喪拈貪觀眼前浪失卻手中橈。

頌弱喪窮兒實可哀家珍拋卻自何來可憐別去娘生面落落長途喚不回。

八出拈天上人間自在飛。

頌鳥道羊腸路太多腳頭腳底任蹉跎隨他曲折芒鞋滑步步如龍疇奈何。

云門三種病(動止因三種偏枯著二邊)

一未到走作拈你恁么驢年去。

頌東去西來無了日南奔北走到何年紅塵擾擾忘歸路夢斷家山實可憐。

二已到住著拈密移一步未為分外。

頌長安雖樂實難居到處優(yōu)游任卷舒若教閉門高枕臥養(yǎng)成痼疾倩誰除。

三透脫無依拈恁么不恁么始得。

頌不入塵牢不受纏拋枷打鎖許多年誰知作個長流客蕩蕩無依去不還。

云門二種光不透脫(疑情猶未盡回首到家遲)

一切處不明面前有一物是一拈瞎。

頌白云朵朵翳雙睛一線青天也是塵撥盡黃金知何日不愁寂寞不愁貧。

透得一切法空隱隱地似有個物相似亦是光不透脫拈放下著。

頌夢破方知一物無法塵盡處亦何孤誰知暗里相逢處依舊從前障眼珠。

云門一字關(guān)

僧問云門如何是云門劍門云祖(如此之類凡有所問但以一字酬之)拈云門恁么道謂是齒不關(guān)風(fēng)謂是舌頭太短有人透得此關(guān)許他親見云門。

頌一字關(guān)一字關(guān)何不成雙獨成單單單一字誠難測一字誠難測也難難難目前隔個須彌山。

抽顧

云門見僧來每以目顧之即曰鑒或曰咦而錄者曰顧鑒咦后德山密刪去顧字但曰鑒咦叢林目之為抽顧拈非父不生其子。

頌云門鑒咦德山抽顧方便機關(guān)父作子述擾擾叢林卒不休而今猶在欣相慕。

法眼依地藏決策一日呈見解說道理藏曰佛法不恁么眼云某甲辭窮理盡也藏曰若論佛法(云云)眼于言下大悟后因行腳話不知最親切始悟徹作偈曰三界唯心萬法唯識唯識唯心眼聲耳色不到耳聲眼觸何色耳聲難成眼色何立色心不二彼此無差有人會得騰煥吾家乃立華嚴(yán)六相義拈不是一番寒徹骨爭得梅花噴鼻香。

此乃華嚴(yán)六相義舉一齊收于一一法中有此六義經(jīng)中蓋為初地菩薩說也拈六相即不無還出得○這個么。

頌桃李枝頭色色新紅如胭抹白如銀雖然笑破東風(fēng)面都是園林一樣春。

法眼六相義頌

華嚴(yán)六相義同中還有異異若異于同全非諸佛意諸佛意總別何曾有同異男子身中入定時女子身中不留意不留意絕名字萬象明明無理事拈恁么道未免裂破舌頭。

頌六相由來義不同不同同處妙相通同中有異同無異兩岸蓉花映水紅。

法眼宗四機

箭鋒相拄拈不是好手。

頌兩陣交鋒莫可當(dāng)彎弓架矢豈尋常箭頭的的相逢處脫卻征衣笑一場。

泯絕有無拈猶有這個在。

頌大用臨機不可窺卷舒出沒妙相隨更無面目教人見誰向虛空強畫眉。

就身拈出拈直恐弄巧成拙。

頌自從關(guān)破祖師關(guān)掣電轟雷任往還不識當(dāng)機拈弄處低頭已隔萬重山。

隨流得妙拈未敢相許。

頌祖意明明百草頭相逢到處逞風(fēng)流隨家待客隨豐儉把箸拈匙一笑休。

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