僧祇曰。布薩有二種。一者十四日。二者十五日。十四日名小布薩。十五日名大布薩。一歲大布薩有十八。小布薩有六。都并有二十四布薩。中間布薩者。比丘斗諍中間未和合。應作單白羯磨。非時說戒。前過后未至。故名中間布薩囗四分曰。廣略十五種布薩。皆因八難事遠近。遠唱僧常聞。唱僧常聞。要先作單白羯磨竟。然后唱僧常聞。初十五種說戒者。說戒序已。余者常聞。第四序乃至二不定已。余者僧常聞。第五說序乃至三十事已。余者僧常聞。第二五種說戒者。說序四事已。余者僧常聞。第二說序四事十三已。余者僧常聞。第三說序乃至二不定已。余者僧常聞。第四說序乃至三十事已。余者僧常聞。第五說序乃至九十已。余者僧常聞。第三五種說戒者。說序四事十三已。余者僧常聞。第二說序乃至二不定已。余者僧常聞。第三說序乃至三十事已。余者僧常聞。第四說序乃至九十已。余者僧常聞。第說序乃至提舍尼已。余者僧常聞。是名十五種說戒囗問曰。比丘尼得聽戒不囗答曰。比丘。答曰。四分曰。比丘說時比丘尼不應聽囗問曰。若人犯突吉羅罪得聽戒不囗答曰。四分曰。不得聽戒亦不得作誦戒人囗四分曰。犯四畏。若有如是男子來。被發著黑衣。持刀至大眾中。作如是言。我作極大重惡斷頭罪。隨汝等所喜我當作。時大眾人即捉縛。打惡聲鼓為現死相。順路唱令從右門出至殺處殺之。如是比丘尼波羅夷法中生大恐畏。如是念。若未犯波羅夷終已不犯。若犯都無覆藏。發心如法懺悔。此是第一犯畏。有如是男子。被發著黑衣。持牟梢刀至大眾中。作如是言。我作惡不善。隨眾人所喜我當作。時眾人即奪取梢刀打之。驅出右門。如是比丘尼于僧殘法中生大恐畏作念。若犯僧殘終不犯。若已犯尋即懺悔。此是第二犯畏。有如是男子。被發著黑衣。持杖至大眾中。作如是言。我犯惡不善。隨眾人所喜我當作。時眾人奪取杖打之。驅出右門。如是比丘尼于波逸提法中生大恐畏。若未犯終不犯。若犯尋即懺悔。此是第三犯畏。有如是男子。被發著黑衣。至大眾中。舉手作如是言。我作惡不善。隨眾人所喜我當作。時眾人種種呵嘖。驅出右門。如是比丘尼于波羅提提舍尼法中生大恐畏。若未犯終不犯。若犯尋懺悔。此是第四犯畏。有如是男子。被發著黑衣。至大眾中。合掌作如是言。我作惡不善。隨眾人所喜我當作。說戒時應知。更與說戒不更與說戒。或曰不同或客比丘尼舊比丘少。或客比丘少舊比丘尼。應知與清凈。客比丘有罪。舊比丘有罪。當如是知