△治平四年（丁未，一○六七）
1、八月（案：《宋史》：八月丁未朔，太白晝見。錢大昕《四史朔閏考》：丁未朔。同。） 甲辰，司馬光言：“臣竊聞陛下好令內臣采訪外事及問以？臣能否，臣愚竊以為非也。（案：《傳家集》“非也”作“非宜”。陛下內有兩府、兩制、臺諫，外有提、轉、牧、守，皆腹心耳目股肱之臣也。陛下誠能精擇其人，使之各舉其職，薦舉賢能，糾案奸慝，論政事得失，述民間利病，皆令列於奏牘，明白啟陳。其有尸祿偷安及挾私欺罔者，小則罷黜，大則誅竄，誰敢不盡公竭誠以承休德。如此，則天下之事猶一堂之上，陛下何患於不知哉！今深處九重之內，詢於近習之臣，采道聽途說之言，納曲躬附耳之奏，不驗其虛實，即行賞罰，臣恐讒臣得以逞其愛憎，而陛下為之受其譏謗也。近聞王中正差往陜西勾當公事，有知涇州劉渙等曲加諂奉，鄜延路鈐轄吳舜臣違失其意，俄而遷渙鎮寧留后、知恩州，舜臣降華州鈐轄，眾人皆言中正所為，審或如是，中正弄權，已有明驗。案：《傳家集》此下有云：今陛下又置之肘腋，委以腹心，臣恐天下之人將重足一跡而畏之，輿金輦璧而奉之矣！外議又言山陵禮畢，韓琦必求引退，兩府當有遷補。臣竊慮兩制以上萬一有無廉恥之人，或陰結此屬，以求進用者，夫以堯之聰明，咨於四岳，眾言僉同，然后用人，猶失之於鯀，況可決於近習之口乎！凡公忠正直之士，必不肯借譽左右，以求自售。齊威王所以賞即墨大夫而烹阿大夫，正謂此也。昔漢唐之衰，宦官所以能壞綱紀傾覆國家者，皆由人主與之謀議帷幄進退？臣故也。此乃治亂安危之本，不可不察。） 伏望圣慈詳思臣言，凡欲知天下之事，當詢訪外廷之臣，其王中正不可令勾當御藥院?；蚣樨荚ピO機謀以經營兩府者，必不可用?！保ò福骸秱骷壹罚搜酝踔姓诙炞右?，不系日月。言王中正凡三劄子，其《第一劄子》上於治平四年七月二十七日，《第一劄子》，《紀事》不載，今附注於此。據《集》中《第一劄子》云：臣伏見陛下前者盡罷寄資內臣高居簡等，令補外官，中外欣然，無不稱頌圣德。尋聞復留陳承禮、劉有方二人，又以王中正勾當御藥院，眾頗失望。臣竊惟祖宗之意，以御藥一職最為親密。過供奉官以上，輒令罷去者，迺以防微杜漸，貽謀萬世，憂深思遠，誠自古帝王之所不及，子孫之所宜謹守不可失墜者也。近歲以來，左右之臣既戀權勢，又貪祿位，遂求闇理資序，豫支俸給，名曰“寄資”，以欺誑外人，此豈祖宗之意邪？今陛下欲振舉紀綱，一新治道，必當革去久弊，一遵正法。夫法如堤防，常應完固，乃得無患。一有蟻壤泄之，則漸致潰敗，不可復救。近習之臣，朝夕在側，因緣祈恩，無有窮極，不以祖宗舊法制之，恐陛下他日亦將厭之也。況王中正素聞奸猾，頗好招權，今處之要職，是去一居簡，得一居簡也。伏望陛下一依前降指揮，盡罷寄資者，令補外官，以成圣德之美。別擇內供奉以下樸直廉謹者，使勾當御藥院，以存祖宗之法。取進止。） 光疏早入，（案：此指《第二劄子》也。） 晡后，上以手詔問王中正事得之於何人，光即日具奏：（案：此《傳家集》所載言《王中正第三劄子》也，亦不系日月，《紀事》摘取疏中數語，未詳載其文，今附注前后，拾補其闕。據《集》中云：臣伏奉手詔節文，問“王中正事得之何人？可密奏來?！背家苑遣?，誤受陛下圣知，擢為御史中丞，惟懼曠職，孤忝大恩，每與賓客語言，無不詢訪時事，稍有毫朆裨益盛德，率皆奏陳。此事臣得之於賓客，前后非止一人，誠恐玷累公朝，所以有此論述。） “中正有無此事，惟陛下可以知之。臣在闕門之外，何由知其虛實，若其果有此事，陛下得以為戒；若其無有，臣敢避妄言之罪?！保ò福骸秱骷壹反讼掠性疲旱馊擞写俗h論，臣不敢不奏陛下知之。萬一有益圣明，皆微臣之幸也。） 光蓋得之孫永，永亦嘗以為言。上曰：“舜臣本隸溫成閣，先帝常言其不才，昨閱邊臣姓名，舜臣在其中，朕自黜之，非緣中正也?！保ā都o事本末》卷五十八。）
《續宋編年資治通鑒》云：八月，京師地震，上謂輔臣曰：“地震何祥也？”曾公亮曰：“天裂，陽不足；地震，陰有馀?！鄙显唬骸罢l為陰？”公亮曰：“臣者君之陰，子者父之陰，小人者君子之陰，皆宜戒之?！眳强唬骸暗珵樾∪它h盛矣！”上不懌。案：《宋史·本紀》：八月己巳，京師地震。
又：葬英宗於永厚陵。案：《十朝綱要》、《宋史·本紀》：癸酉日?！妒V要》又云：八月二十七日，葬永厚陵，謚曰憲文肅武宣孝，廟號英宗。李攸《宋朝事實》卷十三云：英宗梓宮至永厚陵，館於席屋，從韓公下視。宮有正殿，置龍輴，后置御座，影殿置御容。東幄臥神帛，后置御衣數事。齋殿旁皆守陵宮人所居，其東有浣濯院，有南廚，廚南陵使廨舍，殿西副使廨舍，都知石全育為陵使。靈駕至，儀仗轉趨園西殿中，儀仗前導，御容大升輿、御龍輴、御前殿車輅，各就幕屋。方相、儀槨、漆梓宮等，置於塋外，各有方位，司天監處之。兵士各執儀仗，分屯鞏縣、偃師，承安命使臣董之。陵北有枯河，河北原合抱三陵，在青龍山下。其西白虎澗，青龍山西即太室也。少室西，俗謂之冠子山。陵前闊角，謂之鵲臺門，側臺曰乳臺，陵臺三層，高五十三尺。上宮方百五十步，卷四重，共高八尺，厭木者二重。石槨高一丈，其鑿長一丈二尺，深闊七尺，蓋條石各長一丈，闊二尺，十四板?；侍梅饺?，深二丈三尺。麓巷長八十三尺，深闊一丈八尺，自平地至深六十三尺。隧道長四百七十尺。石人物六十事。韓公曰：“力士所得直及賜予，人不過七緡而已?！惫镉?，黎明，設遣奠於幄殿，有牲牢祝文，馀皆如朝臨禮。昌王及五使皆吉服、金帶，導龍輴，降隧道，抵木階。梓宮升石槨西首，御夷床，下不及地尺而止。巳時一刻，乃下，置珠網花結於上，布方木，及蓋條石，及設御座於蓋下。前置時果，及五十味食，別置五星十二辰，及祖思、祖明尊位於四壁。又設衣冠、劍佩、筆硯、弧矢、甲胄，凡平生玩好之物。又設繒帛、緡錢，然后設冊寶，瞭然漆鐙，閉柏門，置逍遙於麓巷，闔石門，闕其閾之中央，留人於內，搘掂畢，匍匐而出，鎖其門，投鑰於內。司徒復土九鍤，立石柱於中央，縈以鐵索，乃以都護排防，累石以塞門，實隧以土。五使乃易兇服，設掩皇堂祭於隧外，哭，又於陵哭。人易吉服，黑帶，俟浴虞主畢，奏請降輿、升輅，即下宮。又奏進發，五使前步，導至下宮，奏降輅、升輿，設第一虞哭。據注云：仁宗之虞不哭，次道曰：“唐室請陵，但置香藥，不設食，為臭腐故也。”吳曾《能改齋漫錄》卷十三云：陜西之民，供英宗山陵之役，不比嘉祐十分之一。韓子華曰：“非上旨丁寧，不能如此?！睔W陽文忠曰：“上云：‘朕成先帝之志，天下必以朕為不孝?！?
1、九月（案：錢大昕《四史朔閏考》：是月丙子朔。） 壬午，奉安八室帝后神主，奏告太廟，祧藏僖祖及文懿皇后神主西夾室。癸未，遍告天地、社稷、宗廟、宮觀。甲申，上齋於垂拱殿。乙酉，祔英宗太廟，上步導神主出，至宣德門，并臣奉慰如典禮。罷僖祖諱及文懿皇后忌日。（《長編》卷二百十四：熙寧六年，從安石請，奉僖祖為太廟，遷順祖夾室。原注：壬午，奉安八室云云，據以輯此。案：《續宋編年資治通鑒》云：九月，祔英宗，祧僖祖?！端问贰け炯o》：乙酉祔英宗神主於太廟，樂曰《大英之舞》?！独m宋編年資治通鑒》連書，故祔、祧先后異文。《長編》卷二百九：治平四年三月云：先是，禮部言：“準嘉祐詔書，定太廟七世八室之制，請以大行皇帝神主祔第八室，僖祖、文懿皇后主依唐故事，祧藏於西夾室，以待禘祫。自仁宗而上至順祖以次升廷?！崩钬端纬聦崱肪硎疲阂矣?，未明，百官序立集英殿下，上自東南來登殿哭奠，拜，降就幄。宗正卿告遷酌獻畢，虞主乘腰輿，出兩府前導，上步從，止宣德門，乘玉輅，上北面，再拜，辭。是日早，太祝浴栗主於廟門西幄，王禹玉題之。輅及廟門，百官拜迎於門外，虞主御腰輿，入就幄。辰時，百官又立於殿庭，內臣以腰輿迎栗主，置於中庭之褥子；又於褥西北面，俯伏興，稱英宗憲文肅武宣孝皇帝祔廟。內臣奉主於腰輿，升自阼階，詣真宗室，祔坐於東壁下，少頃，詣本席褥位，公卿以下，行禮奏樂，如時享之儀。畢，以腰輿奉桑主，埋於席北，百官入慰。又《宋朝事實》卷六，太常禮院奏：僖祖文獻睿和皇帝、文懿皇后神主祧藏於西夾室，今具合行典禮如右。臣等謹按：《禮記》檀弓云：“舍故而諱新?！弊ⅲ骸爸^高祖之父，當遷者也。”《唐會要》：永徽二年，左仆射于志寧言：“依禮舍故而諱新，故謂親盡之祖，今宏農府君神主上遷，請依禮不諱?！睆闹＃?
2、戊戌，知制誥、知江寧府王安石為翰林學士。安石既受命知江寧，上將復召用之，嘗謂吳奎曰：“安石真翰林學士也?！笨唬骸鞍彩男?，實高出於人。”上曰：“當事如何？”奎曰：“恐迂闊。”上勿信，於是卒召用之。（《紀事本末》卷五十九。案：奎論安石，見《長編》卷二百九閏三月?！短街污E統類》作八月戊戌，誤。八月無戊戌日，戊戌，九月二十三日也?！督y類》載制略云：王安石學為世師，行為人表，廉於自進，優處於東藩。茲有僉言，宜還中禁，俾夫左右先后，以道義輔予，豈特專文墨，視草而已，可特授翰林學士。《臨川集》謝翰林學士表云：臣聞人臣之事主，患在不知學術，而居寵有冒昧之心；人主之蓄臣，患在不察名實，而聽言無惻怛之意。此有天下國家者，所以難於任使，而有道德者，亦所以難於進取也。學士職親地要，而以討論諷議為官，非夫遠足以知先王，近足以見當世，忠厚篤實廉恥之操足以咨詢而不疑，草創潤色文章之才足以付讬而無負，則在此位為無以稱。如臣不肖，涉道未優，初無犖犖過人之才，徒有區區自守之善。以至將順建明之大體，則或疏闊淺陋而不知。加以憂傷疾病，久棄里閭，辭命之習，蕪廢積年。黽勉一州，已為忝冒，禁林之選，豈所堪任？伏惟皇帝陛下躬圣德，承圣緒，於群臣賢否已知考慎，而於其言也又能虛己以聽之，故聰明睿知神武之實，已見於行事。日月未久，而天下翹首企踵，以望唐、虞、成周之太平。臣於此時，實被收召，所以許國，義當如何。敢不磨礪淬濯已衰之心，繹溫尋久廢之學，上以備顧問之所及，下以供職司之所守。）