國家經(jīng)費(fèi)有常，惟宗祿無定額。《會(huì)典》諸書：奉恩將軍以上俸數(shù)皆不錄。聞近來歲支三百余萬，十倍于國初，此宜與以限制者也。成周以后，諸史所紀(jì)，待宗室寢薄，至有明而極。本朝親親之誼，遠(yuǎn)邁前古，非臣下所敢輕議。惟是二百年間，度支已十倍，浸假而商祀六百、周祚八百，將至數(shù)千萬，況萬年有道之長乎？固知將來之必出于限制，何如早為之限制？限制之法，亦無過《禮》所謂“親親之殺”而已。更宜仿采地之制，分授莊田，以易銀米，斯萬世無弊矣。至八旗生齒日繁，世復(fù)一世，尤難億計(jì)，孽生無窮，兵額有定，其何以支？恐養(yǎng)之適所以窘之也。周之豐鎬亦畫井田，漢之豐沛無過賜復(fù)，不聞龍興舊區(qū)，世世子孫皆仰食縣官之理，應(yīng)請撥留都、畿輔、西北口間田，仿照乾嘉間伊犁錫伯營之法，推廣駐防，膂力及格者為兵，不及者為農(nóng)，分地興屯，成熟之后，永為世業(yè)。勿惑于止能荷戈、不能荷鋤欺罔之說。［康熙七年，四川提督某疏］愿別置田產(chǎn)長子孫者聽，其外任罷官及因依親族不愿回京者亦聽。惟孽生年歲，咨旗存案，以備稽考。誠今日之至計(jì)也。抑更有議者：我朝自薩爾滸一役之后，大兵所至，天下無敵。洎乎雍乾，禁旅之威猶震海內(nèi)。假令今日有此兵十萬，何患乎外侮，何患乎內(nèi)訌？而今旗兵殊不然，此何以故？承平日久，敝化奢麗，膏粱多而藜蕾少，染漢兵習(xí)氣而殆過之。另議非武生不得充兵，非力舉若干斤不得充武生，滿漢一律，正以此也。夫禁旅至重，宜極天下之選，不得以旗籍而遷就之，應(yīng)請于親軍護(hù)軍前鋒、健銳、火器等三營中，嚴(yán)加甄別，及格者留之，不及格者黜之。于綠營中挑補(bǔ)班于旗兵下，以示區(qū)別。斯循名責(zé)實(shí)之道得矣。