每三年，本縣奉文審定人丁一次，分九等，就中擇上中則編各衙門正頭，其次為貼戶，其次征銀給募。年遠丁數無可考。萬歷初元，冊開見在人戶壹萬陸千柒百貳拾戶：民戶六千四百一十五戶，軍戶二千三百四十六戶，雜役戶七千九百五十九戶。人口男婦共捌萬壹千柒百貳拾捌口：男子伍萬壹千貳百壹拾叁口，成丁三萬八千四十九口，不成丁一萬三千一百六十四口。婦女叁萬伍百壹拾伍口：大二萬九千九百九十八口，小五百一十七口。然非實征之民者。拾年內，知縣李蔭審定壹萬叁千柒百肆拾肆丁，內除優免柒百捌丁：內官四十九丁，生員八丁，指揮一丁，千戶十五丁，百戶十二丁，將軍二十九丁，中書一丁，長隨一丁，校尉七十四丁，文思院大使三丁，天文生四丁，武生一丁，陰陽生一丁，壽官四丁，耆民十五丁，廚役二十一丁，匠六十六丁，軍三百七十三丁，勇士十四丁，軍校二丁，女戶七丁，鋪排六丁，醫官一丁。又，東廠柴煤戶貳百肆拾丁外，實編差丁壹萬貳千柒百玖拾陸丁。拾肆年，知縣孔祖堯審定壹萬叁千捌百玖丁，內除優免并東廠外（數同前），實編差丁壹萬貳千捌百陸拾丁。拾柒年，知縣徐啟東審定共壹萬叁千玖百捌拾丁：鳴玉坊八丁，萬寶坊十一丁，順城關四十丁，平則關八十三丁，德勝關一百五十四丁，白紙壹圖四十一丁，白紙五圖一百八丁，香山六圖八十五丁，香山七圖一百四十四丁，香山十一圖二百丁，香山十二圖一百十五丁，玉河四圖三百五十七丁，玉河八圖三百三丁，玉河九圖四百七十丁，玉河十圖五百八十二丁，玉河十二圖六百十丁，玉河十八圖一百七十九丁，玉河二十圖一百六十丁，京西二圖二百二十八丁，京西屯三圖二百十三丁，京西四圖四百六丁，京西八圖二十二丁，永安一圖一百五十三丁，永安二圖二百三十丁，永安四圖三百六十丁，永安鄉五圖三百六十丁，永安屯五圖一百八十六丁，孝義一圖五百三十六丁，孝義屯一圖三百九十八丁，孝義二圖四百二丁，孝義屯三圖四百七十二丁，孝義四圖四百九十九丁，樂安屯一百五十七丁，福寧屯一百二十三丁，富安屯一百三丁，安樂屯二十二丁，豐寧屯二百三十五丁，永寧屯二百三十丁，清水一圖一百八十七丁，清水七圖二百五十丁，清水十圖二百十三丁，青白一圖四百七十五丁，青白二圖四百三十六丁，青白六圖三百九十一丁，桑峪三圖五百三十七丁，桑峪五圖五百十八丁，桑峪六圖四百八十九丁，王平一圖四百五十七丁，王平二圖五百三十九丁，雁翅社二百五十二丁。內除優免叁百壹丁：內官二十五丁，生員八丁，指揮一丁，千戶五丁，百戶三丁，將軍十丁，校尉二十八丁，文思院三丁，天文生四丁，陰陽生一丁，壽官四丁，耆民十五丁，廚役十丁，匠二十丁，軍一百六十丁，鋪排三丁，醫官一丁。又，東廠柴煤戶貳百肆拾丁外，實編差丁壹萬叁千肆百貳拾捌丁。上上則十四丁，每丁編銀壹兩陸錢肆分，共銀貳拾貳兩玖錢陸分。上中則十七丁，每丁編銀壹兩肆錢柒分伍厘，共銀貳拾伍兩柒分伍厘。上下則二十丁，每丁編銀壹兩叁錢壹分，共銀貳拾陸兩貳錢。中上則四十六丁，每丁編銀壹兩壹錢肆分伍厘，共銀伍拾貳兩陸錢柒分。中中則六十丁，每丁編銀玖錢捌分，共銀伍拾捌兩捌錢。中下則二百六十八丁，每丁編銀捌錢壹分伍厘，共銀貳百壹拾捌兩肆錢貳分伍厘。下上則九百六十四丁，每丁編銀陸錢伍分，共銀陸百貳拾陸兩陸錢。下中則二千八百四十一丁，每丁編銀肆錢玖分。共銀壹千叁百玖拾貳兩玖分。下下則九千一百九十八丁，每丁編銀叁錢壹分陸厘，共銀貳千玖百陸兩伍錢陸分柒厘。共編銀伍千叁百貳拾玖兩肆錢。本縣該各衙門力差頭役共一千二百四十九名，內由票編給天財庫庫夫并各陵墳戶等項頭役一千五十二名，各役工食多寡不一，自行對支，共銀叁千柒百柒拾叁兩陸錢。又蒙本府題準免編頭役共一百九十七名，按季給銀壹千伍百伍拾伍兩捌錢。以上各役，遇閏有無加增，多寡俱照舊行。

嘗聞之，尹鐸保障晉陽，先損戶口，彼謂上損其數，則下受其益，不至重征，意固深遠也。然則宛平舊冊成丁叁萬捌千，而實差不及壹萬肆千，果損之云乎？夫戶口之名可損，戶口之實不可損。名損則為損上，實損必至損下。若使實本損，而尤惡損其名，更誅求以實之，下將不勝暴取，上必不能取盈，國與民兩病之矣。據冊，宛平見差丁數，僅當舊冊成丁三分之一，實之損也何如？藉令此見在者實有是數，已非古損戶口之義，而況今所謂壹萬肆千者，率多逃絕不堪，名存實亡，有司者猶然求足其數，此戶不足，求之彼戶，此甲不足，求之彼甲。是則實之損也，損之又損，保障可如是耶！且也，古制，一夫受田百畝，余夫二十五畝，是丁與地未有不相準者。乃今宛地貳千捌百余頃，半不屬之閭閻編氓，而人丁更至壹萬肆千，吾不知此丁之所食者果何土乎？或曰：古今人多寡不同，起周而今，不能百畝也。是則然矣。顧丁不能準地，民已不堪，獨奈何移地之差而足之丁，使地之編銀不過陸千，丁亦編銀伍千肆百余乎？以此為繭絲，是又無繭而絲，吾不知此見在名存實亡之丁，何以供有地無丁之役？竊恐地額愈減，丁差愈重，逃絕更多，戶口漸耗，異時有司者欲彼此甲乙、求足丁數不能也。夫絕高曰京，京大也，十億曰兆，欲令帝都殷盈也，故曰京兆。又大眾所聚，故曰京師。今以京兆土著之民，居京師首善之地，而版圖所獻，僅僅此數。君子曰：一下大夫邑不當如是。然則戶口名實之辯，可勿知所損益乎哉！